什么叫六静四空？
六根不净，没有资格从三昧学佛。没什么好指的，因为我怕我的和尚信仰不坚定，我不能吃苦。这种煎熬是精神和肉体的双重折磨。经不起诱惑和考验，最终会被打败，成为佛教的败类，让信仰蒙羞，让佛法难行。
六“无”与“有”是相对而言的，诗中每一句都以无情断众生，以智剑断我执。齐秦的诗歌和散文是优秀的，有才华的和明智的。他是一种爱。他能看穿它，看透它。因为这份情，他做了方便法，让他看到佛的金莲佛光，感到快乐。
一、四指的是构成我们身体和外部世界的四种元素。
也就是地、水、火、风。在人体内，是指骨骼、肌肉等固体物质；水是指唾液、血液、尿液等潮湿物质；火指温度；风是指呼吸和气。外四更明显。四空很难理解，也很难用语言描述，比如喝水，很了解。
但就我个人而言，结合一些经典和大德的开悟，空是无常的，是永恒的。每一分钟都在变化，每一刻都失控，都无法企及。你说现在，现在两秒过去了，现在，两秒过去了。世间万物，有生有死，有聚有分，有生有死的命运(条件)。没有什么是不变的。
二、六根是指眼睛(视觉根)、耳朵(听觉根)、鼻子(嗅觉根)、舌头(味觉根)、身体(触觉根)、头脑(思维根)。
眼睛贪色，耳朵贪声，鼻子贪香，舌头贪味，身体贪滑，头脑贪快感。哪里有贪婪，哪里就有怨恨。就保健而言，颜色使眼睛着迷，声音使大脑烦恼，香味使鼻子着迷，味道伤害胃，顺滑使身体着迷，愉悦使心灵着迷。太过放荡，甚至身体受伤，病邪易侵，危害健康。只有尽可能的干净，我们才能健康长寿。
扩展数据:
佛教说“四皆空”，这是基于印度固有的思想，再加以深化和佛教化，因为土、水、火、风四大元素是宇宙物理，比如山地属于大地，海洋河流属于大水，炎热的阳光属于大火，空间气流属于大风。
如果把它们变成人体生理学，比如毛发、皮肉属于大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；从四大物性来说，硬度属于大，湿属于大水，温属于大火，流属于大风。
但无论如何分析四大，四大终究属于物质世界，无法概括精神世界。所以唯物主义者把四大视为宇宙的根本，而佛教从不认同这种说法。
参考资料:
没事-百度百科