永春白鹤拳的武术专著

奴隶社会出现后，中国武术经历了一个漫长的过程，直到明朝中叶，现代武术的雏形才逐渐显露。明朝中期以前，武术以军阵杀人术为主。据《正气堂藏于新建十方寺碑》记载，1561年，于奉命南下时，取道嵩山少林寺，选了、溥聪两位高僧随其南下。他在去南方的路上，把剑经传给了这两个和尚。三年后，宗庆和溥聪回到了嵩山。

《剑经》的出版，从理论上对这种以军阵杀人技术为主要样式的拳种器械做了比较完整详细的总结，提出了“就在别人之前，占别人便宜”。理论；还提出“前脚要曲，后脚要直。”休息一下，全身心地投入工作。“观点；奠定了南派武术“慢攻型”的理论原则。所以从明朝中叶开始，南方少林拳法发展演变的大部分都是沿袭了《剑经》的南方风格，主要讲的是奔马。

永春白鹤拳的动力原理是方启娘将白鹤“振翅弹跳”的力量与南少林桩马相结合，形成上下召唤之力，区别于其他南少林拳法。这种刚健的特点，遵循了《剑经》中“就在其他力量之前，灵活利用其他力量”的理论。延续南少林拳派以驰骋为主的打桩马风格；就连永春地区传承下来的棍法、钯法也和剑经如出一辙，所以永春白鹤拳的风格基因来自剑经。

构成永春白鹤拳健康基因的，是吸收白鹤“定力调息”的方法。

山无生气就会死，水无生气就会浮，人无生气就会死。英雄在哪里？所以历代拳手都非常重视内气的修炼。白鹤是一种很有灵性的鸟，安静无忧，注重调息，节省精力；其动如雷怒，霹雳推氰化物。当时，方启娘从白鹤那里吸收了“专心调息”的方法，在《周易》阴阳学说的指导下，形成了自己的调息、固气、导息之法，形成了自己独特的养生基因。正如永春白鹤拳的古拳谱...《白河石现真言》中说，“子属夜阴，午属阳，经络之力为阴阳之力。阴阳若动，经络如神，可分左右。阴阳静则守经，以藏为先，动则待机。士少年强身健体，培养壮年性欲，能察理，参与求援，晚年延年益寿，不缺此法。”一样。永春白鹤拳以其独特的调息固气导息能力，强化体内宗气运行，丹田蓄力，促使体外手脚溶于拳法套路，反复练习，成为永春白鹤拳的一大特色。另外，历代永春白鹤拳手长寿的史实充分证明永春白鹤拳是一种健身价值很高的拳种。

方启娘在清康熙初年入了千古师徒。

根据我目前看到的考证材料，方启娘是明末清初福宁府北门外少林拳师方上的女儿。他从小跟随父亲张弓练习南少林拳。后来他又取抖白鹤翼之劲，与南少林的桩马相融，形成上下召唤之力，区别于其他南少林拳法。永春人严契丹和弟子曾思(清朝名臣林的侍从)到福宁府与方七娘比试，被七娘击败。曾思和七娘一起练武，后来结婚。康熙年间，方启娘夫妇曾四次犯下放逐永春之罪，并在西门外的后庙(即金凤寺)和古方一带开设博物馆。永春羽人郑明拒绝接受方启娘，被方启娘打败。他的遗言命令儿子郑立世跟随方启娘。方、曾二师于永春* * *教、林怀、姚虎二十四帅。(详见方上、方启娘、曾思、郑明、李征等。，见《永春县志》...、人物传记及《永春郑家谱》)通过家谱中对上述先贤的年龄记载，推断方启娘入康熙初年。结合对促进永春白鹤拳形成的三个基因的梳理，得出鉴定永春白鹤拳的依据，梳理出永春白鹤拳传承的源头。