南·怀瑾:盘腿坐着有什么好处?

南·怀瑾·戴德透露:

以前西医很批判打坐,认为打坐双腿交叉,血管被压下去,血液循环不好,所以麻木。说到血管压迫,你看看那些吃力地挑着担子的人,腿上的血管一根根鼓起来。那是因为他们用力过猛,所以血管和神经受伤纠结。冥想不会缠住腿上的肌肉。西医不懂中医甚至道家的道理。麻木与血液循环受阻无关,而是因为气血不清,浊气未降。气脉慢慢通过后,不仅腿麻,而且腿很舒服,不想下座位。所谓乐,包括快感的意思,快感还是粗糙的。

为什么冥想对人体有这么多好处?不管修道的问题,只要把腿卷起来,双手合十做指印,心脏的工作就会减轻。我们的心是一个帮手,随时收缩和放松。双手并拢双腿时,人体四肢消耗辐射的功能降低,心脏可以缓慢工作,所以冥想多用于后来的修道。打坐的姿势有90多种,盘腿坐比较好,但也要明确姿势。

目前道教禅定常用的手诀只有一种。道教习惯称之为结太极图,一阴一阳持之。太极图手印其实是密宗手印。密宗有很多手印。手印的道理是手语,是和佛、菩萨、有成就的人交流的手语。这也是一大谜团。所以,虽然打坐时手、身、腿的姿势是一个模式,但严格来说,每个人都是不一样的,这和他身体的气脉、禀赋有关,所以要明白这个道理。

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只要我们安静下来,这里就会有肿胀,疼痛,酸痛,麻木,瘙痒,冷热,这些现象都会来。你坐起就有这些现象,这是气脉的初始运动。换句话说,当你平静的时候,无论你的感觉是好是坏,都是因为你的心平静了,气的反应就来了。你的禅修腿酸痛麻木,说明你虽然二十多岁了,但是你的人生已经死了十年了。另一方面,你所有的问题,浊气,都出来了。禅定慢慢地把你的浊气击倒了,所以你酸了,麻木了,浮肿了,这是好事,是好现象。这种感觉来了,怎么办?只要你盯着它,这个地方就会存在。

我年轻的时候是打坐初学者,盘腿坐着都受不了。袁老师告诉我:要有耐心,多忍一点,多吃一点苦,少付出一点努力。既然可以辞职,那我就忍了。坐下后盘腿就受不了了,但因为争强好胜,怕尴尬,就硬忍着。后来为了降服这两条腿,就住在寺庙里,在藏经阁里一个人练腿。这也是一次精神锻炼。我翘着二郎腿使劲,在心里求菩萨帮忙。大概用了五六天。真的很痛苦!连这条腿都降服不了,还要降服它的心?几天后,我痛得弯下了腰。突然,我的腿咔嚓一声就软了,双腿瘫软。我不想坐下,所以我很舒服。我和尚朋友在下面想,阁楼的那个人一整天都没听见他敲门派人送饭。有什么问题吗?我在底下喊,因为太舒服了,根本不想回答。这下把和尚吓坏了,我赶紧找人爬上来。当我看到我坐在那里的时候,我只是没有回答,而是在沉思。

这是什么意思?痛、肿、麻、冷也是一种生命本能。有一点点反应,就会有一点点阴影。不管好的反应还是不好的反应,都要重视。不要加上现在的知识,密宗和道家的功夫,把脉引到生命的根本。如果你领导它,你就完了。不仅达不到脉,甚至会导致各种问题(尤其是女性,难道没有气脉这种东西吗?做得好的话,七天就打好基础了。有脉搏这种东西。但是,如果你不在乎脉象,不在乎四大,四大空,脉象就成功了。成功之后,祛病延年是常事,不稀奇,返老还童大概不难!