什么是地理风水？

地理风水是什么概念？地理风水真的存在吗？地理风水是真是假？中国欣赏地理风水是指宇宙全息术产生的地形、地貌、水流、水文水质、气流、气候、气场等独特的全息规律。而地理风水对遗传经验的全息效应，产生了独特的生命全息感应现象。其理论基础是以中国的阴阳五行学说为基础，以二十八夜、河图、洛书、八卦的宇宙观为基础，是一种自然界中真实的、有规律的时空哲学理论，天、地、人归纳为一体。宇宙全息术是指“天上有像，地上必可见”的全息宇宙哲学。地球的形状和宇宙的形状相似；地球就像宇宙；一个事物或一个人就是一个宇宙。生命的全息现象是指生命或基因信息的发生、发展、高潮和消亡的全息消长。对人来说，也指社会阶段的基因全息、心理全息等社会全息现象，经济规律、政治规律。时空哲学的理论是指现代科学中最前沿的科学，即宇宙的“四维”概念，即万物在时间和空间之间发生、发展、高潮、消亡等“消失”和“漫长”现象的有机序列。这种时间和空间的有机序列，在几千年前的中国哲学思想中就已经完美地构想出来了。地理风水作用于人类社会的全息现象，也可以认为是一个特定人把握社会脉搏能力的体现。特别值得指出的是，中国人的世界观并不是指“一个圆的地方”或“地心说”。即使是现代人，包括中国的很多人，对中国古代哲学也有很大的误解。正确的“天圆”应该解释为:天干，父为金，金的五行用“圆”来表示，就是“天圆”；地为坤，母为土，土的五行形状为“方”，为“处”。古人用天地象征父母，当天地成为方圆，万物诞生。干爹坤木是天地之德，天地之道。当然，这里的“天地”被理解为“宇宙”，圣贤们随后又在“天地”的基础上将其上演为人类社会方方面面的哲学法律形象和伦理法律形象，从而警示人们恪守“天”等深奥的理论。所以限于篇幅，这里不再赘述“天地”的衍生意象。同样，“地心说”也只是中国古代哲学的一种“定极”方法。中国古代哲学信奉“朝天太极”的概念，认为“宇宙万物，固有无恶、无善、无美、无丑、无高、无劣、无优、无左、无右、无过去”，而现代科学的世界观，也就是BIGBANG之前的理论与之如出一辙。但现实中，为什么会有“善恶美丑高低左右前后”的区别？这是因为“立竿见影”的点，即从“太极”开始，就有两个矛盾的对立面，从“先天”演变到“后天”，就像“人”一样。同样，中国古代天文学对恒星的观测以地球为“立竿见影的点”，这正是中国古人在研究天文学时不得不选择参照的中心点。但与现代人所认为的不同，即“地心说”是现代人误解中国古代天文宇宙观而强加给先贤的哲学帽子。现在是时候摘掉这顶莫名其妙的帽子了。