信息时代如何学习
(1)泛读就是泛读，意思是阅读的范围很广，涵盖的知识面很广，有一般的知识。我们不仅要看自然科学的书，还要看社会科学的书。古今中外不同风格的优秀作品要广泛阅读，博采众长，开拓创新。马克思写《资本论》时，研究了1500种书籍，通过阅读收集了大量的准备材料。(2)精读朱在《读书要则》中说:“一般说来，你必须先细读，使你所说的一切都出自我口；经过深思熟虑，我可以使我的话发自内心，然后我可以拯救自己。”这里的“细读细想”就是精读。换句话说，就是要认真阅读思考，反复琢磨研究，同时分析评价，这样才能理解透彻，理解内心，才能吸取精华。本专业的书籍和名著应该采用这种方法。只有认真研究，仔细咀嚼，文章才能“更挖、更研、更精”。可以说精读是最重要的阅读方法。(3)通读，即把书报杂志从头到尾读一遍，通读一遍，目的是阅读和理解全貌，以获得完整的印象，达到“鸟瞰全景”的效果。这种方法可以用于更重要的书籍、报纸和杂志。(4)跳读这是一种跳读法。可以抛开书中不相关的内容，抓住书的筋骨，把重点放在每一段的观点上。有时候在阅读中遇到一个问题，反复思考也想不通的时候可以跳过，继续倒着读。(5)默读。它是语文教学中培养阅读能力的重要方法。速度快，互不影响，保证环境安静，便于更集中的思考和理解阅读材料的内容，不易疲劳，容易持久。默读的应用范围很广，如阅读报纸、查找资料、阅读通知、告示、信件等。默读时要注意减少目光停留的时间和频率，尽量不要回头看，逐步扩大扫描。快速阅读，深刻理解，是默读的高境界。(6)浏览这是一种粗略的阅读方法。阅读时，可以随便翻翻，大致了解一下；还可以抓住评论的关键句子，找出要点，了解主要事实或典型事例。这部分内容往往在文章的开头或结尾，可以通过关注标题、引言或结尾来获得大概的理解，达到阅读的目的。(7)重读有价值的书不能只读一遍，可以反复读，做到“温故而知新”。著名思想家、作家伏尔泰认为“重读旧书，犹如老友重逢”。重复是学习之母。重复学习有利于加深对知识的理解，是加深记忆的增强剂。(8)写字读书古语云:“不动笔墨不读书”，也有“好记性不如坏笔”的说法。阅读与做摘抄、背经验、写文章相结合，手脑共享，不仅能积累大量素材，还能有效提高写作水平，增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。(9)序言在读一本书之前，可以先看一下书的序言和例文，了解内容的总结，明确写书的程序和目的，有指导地阅读。看完之后，还可以再看一遍序言和例题，以便加深理解，巩固提高。(10)选择阅读就是在阅读的时候选择。古往今来，人类的文化宝藏极其丰富。毕竟一个人的精力是有限的。不选，眉毛胡子一把抓学习也不会有好结果。可以根据自身情况选择参考书目阅读，这样可以事半功倍(11)。不能只是读着读着，而是要提炼出好的单词和句子，经常读，这样才能达到“读书如写作”。(12)朗读是将文字转化为口语的创造性活动；它是一种朗读的方式；是小学生完成阅读教育任务的重要基本功。就语文学习而言，朗读是最重要的。朗读是阅读的起点，是理解文本的重要手段。有利于智力开发和思想熏陶。大声朗读有助于情感的传递。朱说:读书的时候，你需要把每个字都读得一清二楚，一个字都不能漏掉，也不能强求去背。而且要“逐句琢磨”、“详细复述”、“慢慢背清楚”。(13)写阅读卡片
编辑这一段有18种有效的阅读方法。
读书如吃饭，既营养又美味；不好，不好吃，不滋补，对身心无害。然而，法律是什么？古今中外名人读书不同，皆因事、因人、因书。所以把之前的经验筛选研磨成细粉，加上本人多年阅读经验的酵素，精心烘焙出18阅读方法，与各位书友分享。
1.阅读是唯一的方法
集中精神，一段时间内只看一本书，不看完这本书绝不看第二本。清代著名政治家曾国藩是这样读的:“百家争鸣，汗流浃背，或者他想读，但读一个人的画册时，不宜自东向西读。他若读《昌黎集》，所见所闻无非昌黎，以为天地之间除了昌黎集没有别的书。这一集还没看完，不想换其他集，也是专门说词的。”著名学者梁实秋曾有一句名言:桌子上永远只有一本书！这种阅读方法最适合想练好基本功，为学术研究打下坚实基础的人。
2.波浪渐进法
一次读一本书，但不要试图一口气读完。过一段时间再读一遍，可能会感觉到原本无味的地方。美国爱荷华大学的罗宾逊提出了一种SQ3R阅读法，强调循序渐进。英语中的Survey、Question、read、Review、Review五个单词的首字母分别代表“浏览、提问、阅读、复述、复习”五个学习阶段。毛泽东读了《昭明文选》。五十年代，六十年代，七十年代，他在学校读过几次。李达的《中共党史》和《社会学大纲》各读了十遍。少年读红楼梦，只看到“缠绵悱恻中的爱，哀怨中的爱”。老年时读，可以读到“一纸荒唐言，一把苦涩泪”。当你时间不够的时候，或者读一些“难”的书的时候，不妨采取这种方法。有些人一学习就犯困，无法集中注意力。然后分段阅读。一般人在半小时内注意力最集中，我们可以利用这半小时一次读一万字左右。
3.比较阅读法
一次读几本书，用比较的方法读。“不怕不懂书，就怕书比书好。”写《魏书》的历史学家自视甚高。听别人称赞陈寿写的《三国志》，他不服气，就找来看了一遍又一遍。他这才知道《三国志》确实比自己的《魏书》好，马上把手稿烧了。正如车尔尼雪夫斯基所说，“任何远高于其他事物的东西都是伟大的。”比较读数可以是水平的。我想知道丑陋的中国怎么办？对比《丑陋的日本人》会读玄机；也可以纵向比较。如果不了解奥巴马，可以读读罗斯福，恍然大悟。在做研究或写论文时，你可以从这种方法中受益匪浅。
4.垂直阅读法
看一本书，一目十行，不是从左到右，而是从上到下，像下楼梯一样。作家高尔基就是这样。因为有的书含金量太少，随便浏览；有些书包罗万象，不可能精读。比如平均每天读3万字，需要72年。几乎没有人能精读；如果你不知道某些书的优缺点，你应该快速阅读，然后决定是否需要精读。一种较快的方法，也叫“跳读”，就是抓住文章的提纲、主要事件或中心论点，剪去枝叶，补充记叙文、背景、语录等内容，跳读。竖排阅读的方法可以有效提高阅读效率，对于阅读一般的小说或者快速浏览资料都是相当不错的。
小心选择你的用词
仔细阅读每个单词。一部好的作品，信息量大，含金量高，就像一个好的牛肉干，几乎没有水分，每句话的精华，而且难免会消化不良。所以你一定要去读，去想。子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”孟子也说:“心之官思，思则得。不思考就不行。”大散文家秦牧读书，先“吞鲸”，再“嚼牛”，像牛吃草、反刍一样仔细研究味道。我的经验是，用眼睛看书的人，只能用眼睛和心灵去学习。谨慎选词的方法特别适合阅读经典。比如读论语，道德经，沉思录等。，越嚼越有意思。也可以用来加深对书中核心内容和精彩片段的理解。
6.香精提取方法
对于一些作品，不仅要精读，还要总结，提炼精华。中国30年代涌现出一大批学术大师:“不动笔墨，不读书”。每读一本书，就在重要的地方画圈、杠、点等符号，在眉毛和空白的地方写很多批注，随时写下读书笔记或心得体会。历史学家吴晗尤其擅长做读书牌。当你阅读时看到有用的东西，把它抄在一张卡片上。我读了几十年书，做了几十万张卡片。语言学家王力说:“如果你对读一本书没有任何意见，你可以说你没有读好。”美学家朱光潜特别称赞写读书笔记:“记笔记不仅能帮助你记忆，还能迫使你细心”。我的经验是，“读万卷书，传一言。”看一本书确实能提炼出几句有用的话，就算没白读。
7.爬山法
欣赏地阅读。读美食，读乐趣。正如宋代诗人尤懋所言，“饥读者当肉，寒读者当裘，孤独读者当友，悲读者当石、竖琴、竖琴”。我的经验是，越浮躁的人越目空一切，越陷越深，越惧怕真相。读一本高尚的书，就是和一个高尚的人对话。你的态度越虔诚，你的收获就越大。这种方法最适合阅读宗教和哲学、军事类的经典，比如《圣经》、《易经》、《孙子兵法》。
8.居高临下的法律
站高一点，像老师检查学生作业一样学习。我认识的几个编辑，一般都是这样看热门的“畅销书”的。的确，如果你被那些“眼花缭乱”的书“惊呆了”，不加批判地接受它们，你就会像叔本华说的那样，“思想被别人牵着走。”经常检查所读的文章，可以不断提高分析判断的能力。我的经验:一本书，带着粉丝的心态去“读”，带着批判的心态去“读”。感觉很不一样。我在研究德鲁克的时候，先用了抬头看山的方法，后用了低头看的方法。学到了很多，也发现了大师的问题。做到欣赏和鉴赏的结合，一代比一代强，读者的水平可以比书高。
9.多维阅读方法
多角度读一本书，比如读莎士比亚的《哈姆雷特》，可以从人性、政治、文学鉴赏等角度来读。读起来意境会很不一样。所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”就是这个意思。数学家华发明了“猜读法”，从猜的角度来阅读。看完题目，闭上眼睛沉思，猜测书的结构和内容，然后再读一遍。如果作者像他猜测的那样写，他可以快速阅读。这样不仅大大节省了时间，还培养了他的思维能力和想象力。
10，求医
汉代儒生刘向有句名言，书还是药，好读书可以治愚人。就医和用药的方法就是带着问题去研究，因病求医，对症下药。作家王蒙已经意识到，如果你有躁郁症，就应该读《老子》。我的经验:“读书破万卷”，“破”字，努力的不是“破”书，而是解决问题。把药当良药。《孙子兵法》说:“取其法而得之；取法而得之；如果你采取了方法，你就会得到它。千万不要吃错药。读一本烂书或者平庸的书，就相当于和一个平庸的人或者坏人说话。如何成为一个好的提问者？经济学家张五常的方法是提出三个问题:A，“它是什么”(What？);b、“怎么做”(How？);c，“为什么”).如果这三个问题之后还有问题，那我再加一个:“自问”，你往往就什么都知道了。
11，营养搭配法
读书就像吃饭，少读书没有营养。从世界人均年阅读量来看，以色列约有64本书；俄罗斯约55本书；美国约50本书；中国大约有五本书。显然，总是很少。另一方面，有很多人只看一种书，知识偏食，也会导致营养不良。理论工作者，文艺工作者，哲学书籍，成年人看童话，哈利波特。同时，书的吃法也不一样。培根说“书就像食物，有些只需要尝一尝，有些可以吞下。”只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品尝。“我经常接触创业者，发现他们走不了多远，一定是学得太浅了。走得又高又远，一定要博览群书。预测一个人的精神境界，看一个人的书目，绝对比看手相准确。
12，病毒预防方法
不读书的人，往往死于精神饥饿；乱读书的人，多半是被思想毒害害死的。有些书有相当的研究价值，能了解人性，但容易中毒。有的书成分复杂，就像林语堂说的:“自己吃的是补药，别人吃的是毒药。”比如读希特勒的《我的奋斗》，对二战历史一无所知，就像一张白纸，很可能先入为主，成为纳粹信徒。最好先读读丘吉尔的二战回忆录和戴高乐的战争回忆录。读书如交友，带着疑问学习。什么人交朋友，多交好朋友、朋友、知心朋友，少交损友、朋友、损友。伟人和普通人的区别可能就在于一本书。
13，同频共振法
读书交友都是缘分，所谓一见钟情。有些书虽然好，但是我们读完之后却没有什么感觉，就是没有机会勉强去读，这是对自己和书的浪费。交友求知己，读书求理解。正如钱钟书所说:“一个真正幽默的人，他的理解是不一样的，一个人笑得很开心。也许是一百年后，万里之外，才会有另一个人在时空的另一边，永远背对着自己的心，相视而笑。”读书人的首要境界是尝读书之苦，如战国时苏秦的“头悬梁，锥刺股”；这种“苦学”。比较适合考试，考研，托福；读书人的中间境界是品味读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”；读书人的优秀状态是品味读书的快乐，读得入神，读得泪流满面，读得极乐。我深有体会:读者享受阅读。
14，角色扮演法
书中人物众多，最重要的主角只有一个，那就是你——读者本人。阅读时，作为书中的人物，将自己的情感融入故事中，可以更深刻地理解人物。比如你看《乱世佳人》，如果你置身故事之外，你的感动指数一般是3-6，但如果你想象某个角色，你的感动指数会达到7-10；如果你是梅兰，你个人会感受到什么幸福？如果你是斯佳丽，你会知道什么是痛苦。这种方法对于阅读自传、小说、剧本或报告文学尤其奇妙。当然，如果你是一个多愁善感的人，你还是应该做一个旁观者。想进去就得出来，不然可能会“走火入魔”。
15，冥想阅读法
放下功利心，没有读书的欲望。日本教育家秋田说:“教育的起源是背诵和记忆。”“浅显阅读”的意思是不寻求理解你所读内容的意义，而只是简单地阅读。比如读古文和诗词，不要急着去理解，要通过反复的阅读和吟诵来慢慢理解其含义。传统国学历来提倡“三诵”背诵、默读、背诵。德国哲学家迪茨甘曾经说过:“重复是学习之母。所谓书读百遍，其意不言而喻。文革期间，著名作家巴金的书房被封锁了十年。巴金甚至用回忆来默读，这是一种很棒的阅读方法。陶渊明的“好读书，不求甚解”。反而容易进入“每知道一件事，就会欣然忘食”的境界。我自己也会继续体验这样的快乐:不知不觉，无忧无虑的心会。如果是以提高自身修养，培养气质为目的的学习，不妨用这个方法。
16，偏见归零法
放下是非，不带有色眼镜读书。朱主张“读书要虚心读，不要先说一段，再看下一段。”要听官司的话，然后才能破。“读书前先入为主的好处是不容易被误导，但问题是也容易出现误判。因为我们对一个人，一种价值观，一种哲学思想，一种宗教观念持有不同的看法，很容易把自己的思想感情带入书中，导致判断不公。对于那些有争议的作品，尤其是观点相同或不同的作品，放下偏见，像公正的法官一样倾听诉讼，更容易听到真理的声音。
17，时间交叉法
作为一个时间旅行者，进入书的世界。一个不学习的人，活在自己的24小时里，活在自己亲自去的地方。当我们学习的时候，你立刻摆脱了时间和空间的束缚。你可以走在一万年前，也可以走在五百年后，你可以和孔子对话，也可以和奥巴马交心。正如以色列著名作家奥兹所说，“如果你只是一个游客，你会站在老城区的一条街上，仰望一座老房子。你会看到一个女人从窗口盯着你。然后你走开了。看外国小说的时候，真的可以被邀请进别人的里屋，他们的儿童房，书房，卧室。”其实本质上是跨越了时空的束缚，进入了比宇宙更广阔的精神世界——是读书给了我们心灵的自由。
18，举一反三
要做到“耳听窗外事，专心读圣贤书”，光读一本书，悟出更多的道理是远远不够的。不去想，不去应用，就是读了一本死书。”教育空叶圣陶说“活着读书是为了运输心灵，而不是做一个书奴”就是这个意思。我发现守财奴有两种:一种是守着钱不用，一种是守着知识不用。阅读一万多卷，长期归档，无异于垃圾文件，只会让你的大脑变慢。如何活着读一本书？我思故我在，我用故我能。“我想”的第一个层次是和作者交流，和他擦出火花。第二个层次是告诉别人，给别人写信，和大家擦出火花。学而后知不足，教而后知难；“我用”的第一个层次是理论指导我的实践，使我受益。第二个层次是在使用中发现新问题，找到新方法，创造新理论，超越前人。读书、藏书、教书、写书、评书、荐书，我们会养成世界上最好的个人爱好，结交世界上最好的导师[2]，我们会因为无穷的智慧而永生。
编辑这一段名人阅读方法
鲁迅嚼辣椒驱寒。
鲁迅先生从小就努力学习。少年时就读江南水师学堂，第一学期成绩优异。学校授予他一枚金质奖章。拿到奖牌后，他马上把它拿到南京鼓楼的大街上卖。然后他买了一些书和一串红辣椒。每当晚上天冷，晚上看书受不了的时候，他就摘一个辣椒放在嘴里嚼，弄得额头冒汗。就这样，他坚持学习。经过努力学习，他终于成为了中国著名的作家。他的一些好的读书方法也流传至今。
王亚南睡在一张三条腿的床上。
当王亚南还是个孩子的时候，他雄心勃勃，热爱阅读。上中学的时候，为了争取更多的时间学习，他故意把自己的木床锯掉一只脚，变成了三条腿的床。我每天都看书到深夜。累了就上床睡觉，然后就糊里糊涂的翻了个身。床向矮脚的方向倾斜。他突然被惊醒，马上下床，晚上看书。每天如此，从未间断。结果他每年都取得优异的成绩，被班里誉为“三大杰出人物”之一。因为少年时刻苦学习，最终成为中国杰出的经济学家。
恩格斯的阅读方法
恩格斯的阅读方法之一就是注重阅读原文，一般不轻易使用二手、三手资料。1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·亨利希·沃尔马尔(Georg Henrich Vollmar)给恩格斯写了一封信，信中说有一位女士对社会主义感兴趣，打算学习社会科学，但不知道要进哪所高等学校。恩格斯回答说，这个问题很难回答，因为每一门科学，尤其是经济学，在大学里都被糟蹋得很厉害。关键是要自学，掌握有效的自学方法。恩格斯在信中说:“从真正经典的书籍中学习，而不是从最不受欢迎的德国经济学概要读物或其作者的演讲中学习。”“最重要的是认真学习从重农学派到斯密、李嘉图等学派的古典经济学，以及空想社会主义圣西门、傅立叶、欧文的著作，还有马克思的著作，同时要不断努力得出自己的见解。”换句话说，我们应该系统地阅读原著，因为“研究原著本身不会把一些简略的阅读材料和其他二手材料引入歧途。”从他读过的书目来看，虽然他读过很多通俗的小册子、报刊等。，是花时间最多，读得最多的经典原著。他认为系统阅读原著是研究的正确阅读方法。这样，我们就可以了解一个理论产生、发展、完善的过程，不仅全面系统地掌握基本原理，还可以把握其发展过程，了解这个理论的全貌。
杰克·伦敦的“饿狼”阅读法
美国作家杰克·伦敦(Jack London)历经磨难锤炼，珍惜阅读机会。当他偶然发现一本书时，他没有用小雪橇偷偷撬开它的锁，然后偷走了一些内容。他反而像一只饿狼，把牙齿伸进书的喉咙，猛烈地吸它的血，吞它的肉，咬它的骨头！直到那本书里的所有纤维和肌肉都变成了他的一部分。
杨振宁的“渗透”阅读法
杨振宁教授认为，既然知识是相互渗透和扩展的，那么掌握知识的方法也应该与之相适应。当我们专心致志地学习一门课程或钻研一门学科时，如果有意识地将智慧的触角伸向相邻的知识领域，势必会产生别样的意境。熟悉的知识链中的一环，很可能会有意想不到的新发现。对于那些相关专业的书，如果时间和精力允许，不妨读一读。暂时不懂他们也没关系。一些有价值的启示可能来自半沟通。采用渗透学习法会开阔我们的视野，活跃我们的思维，大大提高学习效率。
毛姆的“趣味”阅读法
英国作家毛姆提出了“为乐趣而读书”的观点，他说:“我不建议你在读一本书之前先读另一本书。个人觉得同时看五六本书比较合理。因为我们不可能每天都保持同样的心情，甚至一天之内，对一本书也未必有同样的热情。”
爱因斯坦的“总、分、总”三步阅读法
所谓总，就是先对书形成一个整体印象。在浏览序言、后记、编辑等一般东西的基础上，仔细阅读目录，大致了解全书的结构、体系、线索内容和要点。所谓“分”，就是在整体理解的基础上，逐页略读全文，而不是逐字逐句。在略读中，要特别注意与自己需求密切相关的重点、要点和内容。所谓总，就是把读完整本书后得到的印象进行整理和系统化，使观点和材料有机结合起来。经过认真的思考和综合，理清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
余的“怕朋友”读书法
散文家余说:“我们应该注重寻找高于自己的朋友，使阅读成为一种友好的、需要大量脑力的进取活动。尽量减少和自己现有水平基本相同的阅读水平，愿意接受好书对自己的塑造。我们的书架上可能有不同档次的书，适合精读。它们不应该是我们可以俯视和仰视的书，而是我们需要仰视的书。”
顾亲自监督阅读。
"天下兴亡，匹夫有责。"这句名言是由明末清初的爱国思想家、著名学者顾首先提出的。顾从小就勤奋学习。6岁开悟，10岁开始读史书和文学名著。11岁时，祖父李要他把《资治通鉴》写完，并告诫说:“现在有些人为了图省事，随便浏览一下大纲之类的书，就以为万事大吉了。我觉得这个不值得拿。”这些话使顾认识到读书学习是一件诚实的事情，必须认真忠实地对待。顾勤于读书，他采取了“自审读书”的措施:一是给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他把自己局限在每天看完的书抄一遍。他读完《紫同治剑》后，一本书变成了两本书。第三，要求自己每读一本书就做笔记，写下自己的经历。他的一些读书笔记，后来被并入名著《日知录》；最后，每年春秋两季，他都会把上半年看的书复习一遍，默读一遍，叫人大声读一遍，发现不同之处，马上检查。他规定每天就这样花200页，不复习完绝不休息。
秦牧主张“牛嚼”和“鲸吞”
当代著名作家秦牧每天阅读大量的书籍、报纸和杂志，广泛积累知识。因此，他写的作品就像串起的知识珠宝，闪耀着独特的光辉。谈读书，秦牧主张吃牛吃鲸，即“嚼牛”、“吞鲸”。什么是“牛嚼”？他说:“老牛白天吃过草，半夜十一二点还动动嘴，把白天吞进去的东西再嚼一遍。还应该把需要精读的东西重复很多遍，非常仔细地咀嚼，然后咽下去。有些书一般一开始都是囫囵吞枣，然后一节一节仔细研读。这样，难消化的东西就容易消化了。”这就是“牛嚼”精读。那什么是“吞鲸”？他说须鲸是鲸鱼中的庞然大物，可以像浮岛一样游泳。但它以海里的小鱼小虾为食。这些小玩意如何填饱它巨大的肚子？原来，须鲸一直张着大嘴在游动，小鱼小虾随着海水流进它的嘴里。当它闭上嘴时，海水从它的牙齿里冲出来，筛子留下了大量的小鱼小虾。这么一大口，整整一吨的小鱼小虾都会进入鲸鱼的胃袋。人们在广泛阅读的同时，也应该学会如何吃鲸鱼。一个人要学东西，只会精读，不会泛读。如果不能每天“吞下”几万个单词，就很难丰富自己的知识。如果只靠精致的零食和维生素片来保持健康，是无法强大的。“牛嚼”和“鲸吞”不可偏废。我们不仅要“吞下一条鲸鱼”，还要广泛阅读大量书籍，反复研究和品味少量经典作品。这样，精读和泛读就可以有机地结合起来。