文言文在矿石中的应用研究
金平公爵问师旷:“我已经七十岁了，恐怕我渴望学习。”
师旷说，“暮光之城，为什么不拿一支蜡烛？”
龚平道:“安是臣，与君戏乎？”
师旷说:“瞎眼的大臣敢和他们的王子玩吗？一听就不那么好学了，像日出时的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，如捧烛。举着蜡烛，是什么又是什么？”
龚平说:“好！”
(选自西汉刘向主编的《说袁剑本》)
翻译
晋平公对师旷说:“我今年七十岁了。学习恐怕来不及了。”
师旷回答说:“这么晚了，为什么不点蜡烛呢？”
龚平说:“身为朝臣的人哪里能戏弄君主？”
师旷说:“我眼瞎，怎敢戏弄君主？听说少年时喜欢学习，就像旭日的阳光(灿烂)；中年喜欢学习，就像中午的阳光(强烈)；我喜欢晚年学习，就像用蜡烛照明一样。拿着蜡烛走，还是在黑暗中走，哪个更好？”
龚平说:“说得好！”
注释词
1.晋平公:春秋时期晋国的国王。
2.于:项。
3吴:我
3.师旷:子叶紫，春秋时期晋国的音乐家。他双目失明，仍然热爱学习，在音乐上有很高的造诣。
4.恐惧:我害怕，担心。
5.暮光:原意是“很晚了”，这里是“很晚了”的意思。
6.h:为什么？
7.冰蜡烛:点燃蜡烛。当时的蜡烛只是火把，不是后来的蜡烛。
8.安:什么？
9.玩:耍花招。
10.瞎朝臣:瞎朝臣。师旷是个盲人，所以他称自己为盲人牧师。
11.大臣:臣子对君主的要求。
12.温:我听说了。
13.还有:桌子打成平手，还有。
14.杨:阳光。
15.哪个比在黑暗中行走好？
16.到底是哪个？它相当于“...和(和)...是哪个(谁)啊？”。
17.在黑暗中行走。无知，黑暗。
18.善良:说得好！
19.日出:初升的太阳，早晨的太阳。
20.阳光下的光:阳光。
21.好:爱好。
22是:在做。
23.少:年轻。
2.师旷古文在线翻译[原文]
金平公爵问师旷:“我已经七十岁了，恐怕我渴望学习。”师旷说，“为什么不点蜡烛呢？”龚平道:“安是臣，与君戏乎？”师旷说:“瞎臣怎敢玩弄君主？我听到了:少而好学，像日出的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，如烛之明，孰是孰非？”龚平说:“好！”
给…作注解
1.晋平公:春秋时期晋国的国王。
2.师旷:春秋时期晋国的音乐家。他是盲人，在音乐方面有很高的造诣。
3.暮光:原意为“天色已晚”，所以这里称之为“晚”。
4.蜡烛照明:点燃蜡烛。古代没有蜡烛，火炬叫蜡烛。宾:点。
5.玩法:调侃。
6.大臣:臣子对君主的要求。
7.瞎眼的朝臣:师旷是个瞎子，所以他自称是瞎子。
8.光:这里指的是阳光。
9.烛光:哪个比在黑暗中行走更好？在黑暗中行走。
10.善良:说得好！
11.哪个更好？
12.在黑暗中行走。晦涩，黑暗。
[翻译]
晋平公问师旷:“我七十岁了，想读书，但又怕太晚。”师旷回答说:“为什么不点燃蜡烛呢？”
龚平说:“朝臣怎能戏弄君主？”
师旷说:“我眼瞎，怎敢戏弄君主？曾经听说少年时喜欢学习，就像早晨升起的太阳；中年的我喜欢学习，就像正午阳光里的阳光；我喜欢晚年学习，就像点蜡烛一样。点蜡烛和在黑暗中行走哪个更好？”
龚平说:“说得好！”
3.师旷《学记》文言文及原文解读[原文]
晋平公(1)问师旷；“70岁了还想学(2)，怕已经输了(3)！”
师旷说，“为什么不点蜡烛呢？”
胡？马鞍形状？订单？斐济5)？"
师旷说:“瞎臣怎敢玩弄君主？”！我闻到了:少而精(7)学习，如旭日东升(8)；强(9)而好学，如日中之光；老而好学，明如烛。蜡烛的光(10)，是哪个，是什么(11)？”龚平说，“好(12)！"
(选自西汉刘向主编的《说苑》)
[解读]
(1)晋平公:春秋时期晋国的君主。(2)欲望:想要。(3)黄昏:晚。(4)他:为什么？蜡烛:点燃蜡烛照明。冰，明亮而明显。胡:怎么了？(5)安佑:没有..朝臣:朝臣。玩法:调侃。(6)盲人牧师:师旷是个盲人，所以他自称为“盲人牧师”。安敢:你好大的胆子。(7)好；就像就像。(8)阳:阳光。(9)庄:壮年，古人30岁以上。(10)蜡烛照明:点蜡烛。(11)哪个比走在黑暗中好？在黑暗中行走。(12)好:好。
[翻译]
金平公爵问师旷:“我想在将近七十岁的时候学习，恐怕太晚了！”
师旷回答说:“为什么不在烛光下学习呢？”
龚平说:“一个朝臣怎么能戏弄他的君主？”
师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主！我听说过，小时候喜欢学习，就像太阳刚出来时的阳光；我年轻时喜欢学习，就像正午的太阳；我年老时喜欢学习，就像点燃蜡烛时的光。点蜡烛总比在黑暗中行走好吧？”
龚平说:“好！”
[阅读技巧]
龚在七十多岁的时候学习恐怕太晚了，但劝他在烛光下学习。然后师旷做了三个比喻。他年轻的时候喜欢学习，仿佛那是太阳刚出来时的阳光。我年轻时喜欢学习，就像正午的太阳；我年老时喜欢学习，就像点燃蜡烛时的光。师旷巧妙地指出，晚年读书比在黑暗中行走好得多，尽管他赶不上少年和壮年。这样，晋平公被成功地说服了，说服的目的达到了。
4.师旷的文言文翻译理论师旷的原文理论晋平公问师旷:“我七十岁了，想学恐怕也快不行了。”
师旷说，“为什么不点蜡烛呢？”龚平道:“安是臣，与君戏乎？”师旷说:“瞎臣怎敢玩弄君主？我听到了:少而好学，像日出的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，如烛之明，孰是孰非？”龚平说:“好！”晋平公问师旷说:“我已经七十岁了，想向主学习，但恐怕为时已晚。”师旷回答说:“为什么不点一支蜡烛呢？”龚平说:“朝臣怎么能和君主开玩笑呢？”师旷说:“我是瞎子，我怎敢戏弄君主。
曾经听说，少年时喜欢读书，就像初升的太阳；我喜欢中年学习，就像正午的太阳；我喜欢晚年读书，就像点燃蜡烛一样明亮。点蜡烛和偷偷走哪个好？”龚平说，“说得好！" .
5.文言文《师旷论》的翻译晋平公问师旷说:“我七十岁了，想向主学习，但又怕来不及。”
师旷回答说:“为什么不点一支蜡烛呢？”龚平说:“朝臣怎么能和君主开玩笑呢？”师旷说:“我是瞎子，我怎敢戏弄君主。曾经听说，少年时喜欢读书，就像初升的太阳；我喜欢中年学习，就像正午的太阳；我喜欢晚年读书，就像点燃蜡烛一样明亮。点蜡烛和在黑暗中行走哪个更好？”龚平说:“说得好！”扩展数据:
晋平公想学习，但他担心自己变老了。
师旷认为人们应该终生学习。他形象地比较；少年好学，如初升的太阳，壮年好学，如正午的太阳；老年时的学习，如同蜡烛的光芒，也能照亮人生的里程。虽然光线弱，但比在黑暗中行走好多了。
这个比喻形象生动，容易为人们理解和接受，所以晋平公称之为好。这篇文章的特色在于比喻的运用。
师旷的修辞不是陈述抽象的真理，而是用日常生活常识来阐述自己的观点。为了引起对方的注意，师旷故意利用汉语的多义性，故意用双关语曲解晋平公的意思。
晋平公说，“如果你想学习，你可能会死。”“黄昏”这个词指的是最老的人，已经进入暮年。师旷解释说“黄昏”这个词是因为太阳已经落山，天会很晚了，所以他说:“黄昏，为什么不拿一支蜡烛呢？”这样的曲解无异于戏弄，这就是为什么师旷的话引起了金平公爵的注意。
下面师旷关于学问的比喻，自然是以“兵烛”为引子，给对方留下更深刻的印象。先秦时期说客的说辞往往具有震撼力，这就是秘诀。
参考资料:
百度百科:师旷论学习。
6.解答文言文师旷的学习论和师旷的学习论。原文是:
金平公爵问师旷:“我已经七十岁了，恐怕我渴望学习。”
师旷说，“为什么不点蜡烛呢？”
龚平道:“安是臣，与君戏乎？”
师旷说:“瞎臣怎敢玩弄君主？我听到了:少而好学，像日出的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，如烛之明，孰是孰非？”
龚平说:“好！”
可以翻译成白话如下:
金平公爵问师旷，“我七十岁了。学习恐怕来不及了。”
师旷回答说:“为什么不点一支蜡烛呢？”
晋平公说:“臣子怎么能和君主开玩笑呢？”
师旷说:“像我这样一个瞎了眼的朝臣怎么敢和国王开玩笑？曾经听说少年时喜欢学习，就像初升的太阳；中年喜欢学习，就像中午的太阳；我喜欢晚年读书，就像点燃蜡烛一样明亮。点蜡烛和在黑暗中行走哪个更好？”
晋平公说:“你讲得好！”
“黄昏”一词的本义是“日落之后”，即“夜晚”，引申为“太晚，太晚”。晋文公的“怕死”指的是它的引申意义，师旷刻意将其解释为本义，即“日落之后”和“在夜晚”劝说晋平公做铺垫。因此，在这篇文章中，晋文公的“黄昏”是指“太晚了，太晚了”的引申意义。
至于“兵烛”，“兵”就是“照明”的意思。
格言大意:活到老学到老，活到老学到老。
7.师旷的《读古文随笔》原文是师旷的《论学问》:
金平公爵问师旷:“我已经七十岁了，恐怕我渴望学习。”
师旷说，“为什么不点蜡烛呢？”
龚平道:“安是臣，与君戏乎？”
师旷说:“瞎臣怎敢玩弄君主？我听到了:少而好学，像日出的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，如烛之明，孰是孰非？”
龚平说:“好！”
可以翻译成白话如下:
金平公爵问师旷，“我七十岁了。学习恐怕来不及了。”
师旷回答说:“为什么不点一支蜡烛呢？”
晋平公说:“臣子怎么能和君主开玩笑呢？”
师旷说:“像我这样一个瞎了眼的朝臣怎么敢和国王开玩笑？曾经听说少年时喜欢学习，就像初升的太阳；中年喜欢学习，就像中午的太阳；我喜欢晚年读书，就像点燃蜡烛一样明亮。点蜡烛和在黑暗中行走哪个更好？”
晋平公说:“你讲得好！”
8.论师旷的文言文翻译】晋平公问师旷:“我七十岁了，想学怕晚了。”
师旷说，“为什么不点蜡烛呢？”龚平道:“安是臣，与君戏乎？”师旷说:“瞎臣怎敢玩弄君主？我听到了:少而好学，像日出的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，如烛之明，孰是孰非？”龚平说:“好！”注1。晋平公:春秋时期晋国的国王。2.师旷:春秋时期晋国的音乐家。
他是盲人，在音乐方面有很高的造诣。3.暮光:原意为“天色已晚”，所以这里称之为“晚”。
4.蜡烛照明:点燃蜡烛。古代没有蜡烛，火炬叫蜡烛。
宾:点。5.玩法:调侃。
6.大臣:臣子对君主的要求。7.瞎眼的朝臣:师旷是个瞎子，所以他自称是瞎子。
8.光:这里指的是阳光。9.烛光:哪个比在黑暗中行走更好？在黑暗中行走。
10.善良:说得好！11.哪个更好？12.在黑暗中行走。
晦涩，黑暗。晋平公问师旷:“我七十岁了，想读书，但又怕太晚。”
师旷回答说:“为什么不点燃蜡烛呢？”龚平说:“朝臣怎能戏弄君主？”师旷说:“我眼瞎，怎敢戏弄君主？曾经听说少年时喜欢学习，就像早晨升起的太阳；中年的我喜欢学习，就像正午阳光里的阳光；我喜欢晚年学习，就像点蜡烛一样。点蜡烛和在黑暗中行走哪个更好？”龚平说:“说得好！”【阅读提示】这篇文章中，龚70岁还来不及读书，却劝他在烛光下读书。然后师旷做了三个比喻。他年轻的时候喜欢学习，仿佛那是太阳刚出来时的阳光。我年轻时喜欢学习，就像正午的太阳；我年老时喜欢学习，就像点燃蜡烛时的光。
师旷巧妙地指出，晚年读书比在黑暗中行走好得多，尽管他赶不上少年和壮年。这样，晋平公被成功地说服了，说服的目的达到了。
【真理】活到老学到老。警示人生学无止境，任何时候都要好好学习。
年轻人不努力，老年人就这样难过。任何时候都要努力学习。
(百度百科有。
9.文言文师旷原文:
金平公爵问师旷:“我已经七十岁了，恐怕我渴望学习。”师旷说，“为什么不举着蜡烛呢？”龚平道:“安是臣，与君戏乎？”师旷说:“瞎官敢和你玩吗？我听到了:“少而好学，如日出之日；强而好学，似日华之光:老而好学，似持烛。举着蜡烛，是什么又是什么？"
龚平说:“好！”
翻译:
晋平公问师旷:“我今年七十岁了。虽然我还有读书的欲望，但我怕自己太老了。”师旷回答说:“为什么不点一支蜡烛来学习呢？”金平说:“谁敢戏弄你的主人作为朝臣？”师旷说:“我一个瞎眼的仆人怎么敢戏弄我的主人？我听过这样一句话:‘年轻时勤奋好学，犹如初生的太阳(比喻朝气蓬勃)；风华正茂的时候，渴望学习，就像正午的太阳(正午的太阳最强，风华正茂的状态最适合学习)；老年人渴望学习，就像夜晚蜡烛的光亮。虽然蜡烛的光线很弱，但是你觉得哪一个比在黑暗中行走更好？”晋平公听了说，“你说得对！"
楼主可以先了解一下这篇文章里的两个人物。首先，是春秋时期晋国的一位君主，姓姬，是一只著名的老虎。纵观他的统治生涯，他应该是一个经历了晋国由盛转衰的相当悲凉的人物。他刚登基的时候，就对楚国发动了一场军事战争，史称“湛萨坎之战”。这场战役是楚谨80多年霸权的最后一战。晋国直接进攻楚国的领土，取得了决定性的胜利。此后双方都停下来休息，十几年没有发生大的战争。前期，金平公爵有治国方略，善于任用贤臣，如为羚羊祈福(分别推荐他的仇人和他的儿子做官)“外不避仇，内避亲”。但在执政后期，他被美色迷惑，被朝臣簇拥，导致外交内政屡战屡败。对外方面，晋国以前控制的小国投靠楚国，使晋国在政治上陷于孤立，在国内逐渐失去控制，导致赵、魏、韩、中行、支等官员和家族势力不断壮大，最终在死后数年发生三族分立。
师旷是春秋时期著名的音乐家。据史书记载，他天生没有眼睛，所以自称盲臣(就像本文中自称“盲臣”)。他是一位生活在晋国的医生，博览群书，多才多艺，尤其精通音乐，擅长弹琴，辨音能力很强。被后世誉为“师旷的智慧”。