中国饮食文化的艺术化倾向

中国的饮食文化,由于其特定的经济结构、思维方式和文化环境,形成了自己鲜明的特色,即艺术化倾向,主要表现在以下六个方面。

卓越的材料选择

选料精良是中国厨师的第一技能,是做出一道好中国菜的基础。它需要丰富的知识和熟练的应用技能。各菜系所用的原料,包括主料、配料、辅料、调味料等。,有很大的压力和一定的规则。一言以蔽之,就是“精”和“精”两个字,也就是孔子说的:“精食不厌,精食不厌”。所谓“精”,是指所选原料,考虑到其品种、产地、季节、生长期等特点,以鲜、嫩、优为上。汉唐时期,习惯上把好吃的东西称为“八宝”。关于宋代,八珍特指八种珍贵的烹饪材料。清代“八宝”系列众多,主要指八种名贵原料的宴席。比如“满汉全席”的“四宝”,就是指四组八宝的宴席。四宝或八宝,即山八宝、海八宝、禽八宝、草八宝,各指32种珍贵原料,具体为:

山八宝:驼峰、熊掌、猴脑、猩红唇、大象、豹胎、犀牛尾、鹿筋。

海洋八宝:燕窝、鱼翅、川乌、鱼肚、鱼骨、鲍鱼、海豹、狗鱼(娃娃鱼)。

鸟中八宝:红燕、飞龙、鹌鹑、天鹅、鹧鸪、彩雀、斑鸠、红头鹰。

草八宝:猴头菇、银耳、竹荪、汤药、驴窝、羊肚菌、花菇、黄花菜、云香馨。

熟练的刀工

刀工,即厨师对原料进行刀工处理,使之成为整齐一致的形状进行烹饪,以适应火候,受热均匀,便于入味,并保持一定的形状美感,这是烹饪技术的关键之一。中国早在古代就重视刀法的使用,经过历代厨师的反复实践,创造了丰富的刀法,如直刀法、切片刀法、斜刀法(在原料上标出刀痕而不切断)、雕花刀法等,将原料加工成片、条、丝、块、丁、粒、绒、泥等形态和丸、球。特别是刀功与手挥相结合,将熟料和食用原料制作成艺术感十足、栩栩如生的花鸟虫鱼花草花式拼盘,如《盛世龙凤》、《洋洋得意》、《喜鹊入梅》、《莲花鹤》、《双凤花篮》等。比如《骄傲如孔雀》就是用鸭肉、火腿、猪舌、鹌鹑蛋、蟹钳、黄瓜等十五种原料,经过二十二道精细刀工和组装工序完成的。

不仅仅是作家把精致的刀工当做完美的艺术欣赏,普通人也经常会一目了然。古代有人为了开阔眼界,专门组织了一次刀术表演,引起了轰动。南宋曾三义《同谈录》说,有一年泰山举行别开生面的演出,“天下第一艺”自然包括擅长烹饪的人。“有一个人,让一个人光着背跪拜在地,背上带着一斤肉当几个,用刀挑着。试着撤肉,战士背一点伤都没有。”拿一个人的背当砧板,切猪肉切丝不伤背,这一招不能不惊艳。

独特温度

温度是形成菜肴风味特色的关键之一。但是温度变化很快,没有多年的实践经验很难做到恰到好处。所以掌握合适的温度是《中国厨师》的绝技。《中国厨师》能准确识别强火、中火、弱火等不同火力,熟悉各种原料的耐热性,熟练控制用火时间,善于掌握传热物体(油、水、气)的性质,还能根据原料的嫩度、含水量、形状大小、整块的厚薄来确定烹调顺序,灵活运用,使烹调出的菜肴嫩脆可口。早在古代,《大厨中国》就曾对热作过专题研究,阐述了热的变化规律和要点:“五味三料,九沸九变,必与之胜,而不失其理。”北宋大诗人苏轼不仅是个美食家,还是个厨师。他创造了著名的东坡肉菜肴,这与他善于利用烹饪时间密切相关。他还把这些经历写成了炖汤诗:“文火,少水,煮的时候自然美。”后人就用他的经验,用密封的小火煮肉。肉质原汁原味,油润鲜红,烂而不碎,糯而不腻,嫩如豆腐,适口性好,风味突出。

火候是做菜最重要的,也是最难把握和解释的。真的可以用“道可道,超凡道”来形容,一个厨师能否成为名厨是关键。所以,中国饮食中的厨师们在烹饪时,积累生活经验,体悟自身灵性,充分发挥自己细微的观察经验和丰富的想象力,创造美食艺术,所谓妙手操作,一心一意,真的是“知得失”。

不同的技术

厨艺是中国厨师的另一绝技。常用的手法有:炒、煎、煮、煮、煎、糊、炖、烤、烧、焖、炖、煮、蘸、蒸、烤、拌、煎、熏,还有画甜菜、蜜汁、蒙砂等。不同的工艺有不同的风味特点。每种技法都有几道甚至几十道名菜。著名的“叫花鸡”以其泥烤技术闻名于世。相传古代江苏常熟有个乞丐偷了一只鸡。因为没有灶具,他就把鸡宰了,取出内脏,放上葱盐,缝好,糊上黄泥,放在火上烤,泥熟了,敲着地吃。肉质鲜嫩,香气四溢。经厨师改良后,用多种调料烤制,味道更佳,成为一道名菜。云南的“过桥米线”是技法的杰作。相传古代有一位读书人在书房读书,他的妻子为了让他吃上热汤热饭,创造了这种方法:将母鸡煮成沸腾的鸡汤,然后切成薄薄的鸡片、鱼片、虾片和米线。由于浮在表面的油,可以保温烹煮上述食物,过桥后还能保持热乎乎的鲜嫩,因此创造了这种方法。

五味调和

调味也是做菜的重要技巧,所谓“五味杂陈,百味杂陈”。关于调料的作用,根据烹饪学者的研究,主要有以下几种:

纠正原材料的气味;味道给了没有味道的人;确定菜的味道;

增加食物的风味;给菜肴上色;可以消毒。

调味的方法也多种多样,主要有基础调味、定型调味和辅助调味,其中定型调味应用最为广泛。所谓定型调味,是指原料加热过程中的调味,以决定菜肴的口味。加热前进行基础调味,属于前处理调味。辅助调味是加热后进行,或者吃的时候调味。

这样,所谓“五味调和”中的五味,就是一个大概的参考。我们享用的菜肴一般都是两种以上口味的复合口味,而且是多变的。《黄帝内经》说:“五味之美,无与伦比”;《文子》说:“五味之美,不可尝也”,说的是五味和谐,能给人带来奇妙的享受。

总之,调料是否恰到好处,取决于品种齐全、质地优良等物质条件,关键在于厨师是否搭配得当。对调味比例、下料顺序、调味时间(预煮、中煮、后煮)都有严格的要求。只要我们一丝不苟,就能让菜肴达到预定的风味。

优雅的心情

中国的饮食文化是高雅艺术的,主要表现在美、名、美三个方面。

袁枚在《随园食单》中引用了一句古话“古人说‘食不如器’,意思是食美器也美,食要配以美器,求美中添彩之效。

中国的食器之美在于质、形、饰以及与食物的和谐。中国古代餐具之美,主要有陶器、瓷器、青铜器、金银、玉器、漆器、玻璃器皿等。彩陶的粗犷之美,瓷器的典雅之美,青铜的庄重之美,漆器的通透之美,金银的辉煌之美,玻璃的璀璨之美,都给了使用它的人一种美的享受,是除了美食之外的另一种美的享受。

精美的器皿之美,不仅仅局限于器皿本身的质量、造型、装饰,还在于其组合之美,与菜肴搭配之美。

周代的鼎,汉代的套杯,孔府满汉宴银餐具,都体现了一种组合美。孔府专门为满汉全席设计的银质餐具,共404件,可上196道菜。这套餐具一部分是古董,一部分是食品。器皿的装饰也很考究,镶嵌有玉石、翡翠、玛瑙、珊瑚等。,刻有各种花卉图案,有的还刻有诗词和吉祥话,更是优雅非凡。

孔子满汉全席餐具按四四制格局设置,分为小餐具、水餐具、火餐具、点心盒。美与食物的和谐是食物美学的最高境界。在杜甫的《两为道》中,“红驼峰是玉肉鸡给它们带来的,水晶的盘面是素的;而那把精雕细琢的凤凰切肉刀却很少用到”的诗句,同时吟诵着美食与器皿之美,烘托出美食与器皿之美的高雅境界。

在中国,餐桌上没有叫不出名字的菜。一个精彩的菜名不仅是菜名生动的广告词,也是菜名本身的有机组成部分。一道菜的名字给人美的享受。通过听觉或视觉感知传达到大脑,会产生一系列的心理效应,起到菜肴的颜色、形状、味道所不能起到的作用。

编辑这道皇家大餐

清朝是中国最后一个封建王朝。它总结和吸收了中国饮食文化的传统精华,将宫廷食品发展到了顶峰。从历史档案中,人们可以看到清代皇家饮食的五个特点:

首先,清朝皇帝一天只吃两顿饭。早餐一般从早上6点开始,有时会推迟到早上8点。

晚餐多在12到下午2点。用现代的话来说,这应该算是午餐吧。两顿晚饭后,如果饿了,就各加一份点心。

第二,清宫御膳主要由三大地方风味菜系组成。满族料理是一种民族口味,习惯于小吃,以及各种肉类和野味、粘性食物、酱菜等。都是皇帝妃子们无法割舍的美食;进入中原后,清宫沿袭了明朝宫廷饮食的特点,饮食逐渐以山东风味为主;乾隆年间,由于几次南巡,苏杭菜受到赏识,在宫中流行起来。

第三,清朝皇帝的饮食偏好不同。比如乾隆皇帝的饮食就很合理。光绪皇帝喜欢海鲜菜肴,每餐必点鱼翅、海参、海蜇、海带等菜肴。慈禧最喜欢的菜有烤猪皮、炖鸭舌鸭脚、西瓜杯等。,还有小笼包、炸三角之类的小吃。溥仪对西餐很感兴趣,曾在故宫设立西餐厨房。

第四,清宫宴席种类繁多,从年初吃到年底。除了元旦、万寿(皇帝的生日)和冬季至日,还有庆祝战役胜利的凯旋宴会、笼络臣民的盛大宴会、皇帝的婚宴、公主的婚宴、招待朝鲜使节、西藏贡使和蒙古王子的除夕宴会、皇太后的寿宴、皇后的寿宴、妃子的寿宴、王子的孙子的婚宴。此外,还有各种节日和宴会。

第五,注重养生,追求长生不老。乾隆皇帝经常喝龟陈酒、松陈太平春酒、健脾补肾状元酒,晚年还经常吃“八珍糕”。慈禧中年以后开始喝如意长生酒。此酒能祛风除湿、止渴、疏通血管、强筋壮骨,是很好的保健品。

编辑这个餐具文化

饮食文化是中国应该引以为豪的东西,也是最容易被世界各国接受的。美味的食物很受欢迎。有没有研究过中国人什么时候开始摆脱吃血喝血的生活?你什么时候开始在炉子上做饭的?你经常吃的饺子和馄饨是什么时候出现的?它是如何从一个单独的用餐系统演变成围着桌子吃饭的?.....在香港举行的“美食美容器具——中国历代饮食器具展”中,我们不仅可以得到答案,还可以深入浅出地了解中国饮食偏好与器具之间的变化关系。

展览由中国国家博物馆提供,展出了65,438+000多件珍贵文物。该馆展览部副研究员胡说,该馆是专门为这次特展准备和组织的。大部分展品是首次在香港展出,其中超过65,438+00件是国家一级文物,如新石器时代的灰罐和炉,隋代的金足和金杯,北魏的青瓷莲花。

现场展示的灰罐的锅和灶,是已知已发现的早期完整的炊具。胡说,新石器时代多堆灰锅的锅是三足锅,黑锅是最早的蒸锅,下半部盛水,叫魏,中间有孔,上面盛食物。旧石器时代,人类以烧烤为主,新石器时代,开始煮饭蒸菜,北方吃小米,南方吃大米。现场有一个新石器时代的“小耳朵尖底瓶”。两边的耳洞上挂着绳子,把它放进河里,陶瓶就会立起来。可见当时的先民也是很明智的打水。

夏商周春秋战国时期,著名的青铜工艺达到鼎盛,甑甑结合已发展为青铜器体系。春秋晚期出现了饺子,那时候先民就开始懂得吃面食、馄饨、粉面了。由于这一时期对祭祀的重视,出现了许多酒器。例如,马背上的铜带是一个饮水器。f是用来装酒的,还有“盗龙前三条腿?”b”是当时的调酒器,最特别的是“青铜冰鉴”,一种内置盛酒方坛的冰酒用具。现场还展出了同时期常用漆器餐具的仿制品。

汉代有一个特殊的展品是用一圈铜片铺一个人头,这在当时是一个铜炉。此外,汉代的随葬品陶炉反映了当时人们已经有了完备的炉灶设备。这种船形陶炉在南方很流行,而在北方只使用简单的长方形炉。

隋唐是中国文化和国力强盛的时期。各民族在饮食文化上进一步交流融合,菜肴品种大增,建立了不同的美食流派。当时高脚桌椅普及,宴席菜肴丰富。于是,一套餐具分餐的形式就演变成了多人围桌吃饭的形式。当时强调的是华丽的生活,金、银、玻璃器皿相继出现,做工精致。现场展出的隋唐器物有从东罗马进口的金足、金杯等。另外,在新疆出土的唐代的饺子和点心中,点心是一些饼,上面印有花的图案的面。

漂亮的形状和图案,而饺子里有肉,反映出新疆也受到中原饮食的影响。

至于其他朝代的展品,也有一些比较特殊的,比如东汉的宴饮杂技画像砖,北魏的青瓷莲尊,辽代的莲瓣柄金杯,南宋的英瓷注暖碗,清道光的粉彩锦荔枝盖碗。

香河边把世界三大饮食文化总结为:土耳其烹饪、法国烹饪、中国烹饪,中国烹饪强调刀功、火候、暧昧。中国把食材的选择作为食物的重要组成部分,中国的饮食文化是对世界饮食文化的巨大贡献。

中国的饮食文化已经成为世界美食的宝库。