中国太极拳有哪些流派?

太极拳流派众多,有陈式、杨式、孙式、吴式、吴式、武当式、招宝式等。杨鲁禅,河北永年人,师从陈家沟陈长兴,与儿子杨健侯、孙子杨成福在陈式太极拳的基础上,创编了“杨式太极拳”。吴玉祥,清末河北永年人,从杨鲁禅陈家沟归来后,酷爱技艺。他师从的《老太极传》,后来师从陈清平的《赵堡》。经过修改,他创造了“吴式太极拳”。孙禄堂,河北万县(今河北保定顺平县)人,师从李,后师从李的师傅郭,又师从程。后来又师从郝维桢学习太极拳,再加入八卦掌、形意拳、太极三种拳法的精华,创出“孙式太极拳”。所谓“太极腰,八卦步,形神兼备”就在这里。随着历史的发展,武术逐渐从战场上的搏击变成了强身健体,太极拳中正是如此。100多年前,太极川家族在《十三力之歌》中有一句话叫“详意何为,延年益寿不返春”。太极拳经过长时间的流传,演变成许多流派,其中以下五个流派流传较广或具有明显特色。

1.陈式太极拳可分为新旧两种。旧本为清初陈所编,有五种套路,又称十三势。另外还有1套长拳和1套炮锤。自陈以来,经过300多年的学习,积累了大量的经验,并不断对原有手套进行加工和提炼,最终形成了流传于近代的陈式太极拳1路和2路手套。这两套拳法动作都是经过精心编排的,速度和力度不同,姿势不同,运动量不同,难度也不同。陈1路拳共有83式,主要特点有:①缠丝力度明显,要求处处注意腰源,意图贯穿四尖(即手、趾),动作呈弧形螺旋,要“内外动”;(2)刚柔相济,刚柔相济,即能起到一种看似刚柔不刚,柔而不刚,重而柔的内劲;③动作要与呼吸运气相结合,既要“沉入腹中”,又要在练习动作时“内转腹”,有时呼气时要发出声音(如嚯、嚯、嘘、吹)以增加力量;(4)慢而快,即动作过渡时快,拳击时慢;⑤拳击架有高、中、低三种。体弱多病者可练高架子,身体健康者可练低架子。陈二手套原名炮锤,71式,主要特点:①抖脚动作较多;②动作比1路更快、更硬、更有爆发力;③“蹦跳跳,闪跃腾跃”的动作多,气势磅礴。第二种方式只适合中青年,传播不广。陈的新套路是陈有本(陈家沟拳手)独创的,和老套路顺序一样,姿势更小,圈子更小,去掉了原来的一些高难度动作。陈家沟村称之为“小圈子拳”,老套路称之为“大圈子拳”。这种拳法后来传到了,他写了《陈式太极拳图说》,阐述了陈式历代积累的拳法经验。陈式太极拳是一种古老的拳种,太极拳的大多数其他流派(如杨式、吴式、吴式和孙式)都与陈式太极拳有一定的关系。

陈太吉的另一个分支是:太极传,南冷架,中国温县。

学太极,去文县,大家都知道。温县太极传是“陈家沟、南冷架、赵堡架”的一个分支。其中“南冷架”是一种具有深厚的中国太极传统哲学文化、浓郁的古风古式和身法的纯家族式拳法。南冷架子一直是功夫的直传。第四代直接引进南冷太极功夫大师。秦一峰的改进纠正了古代太极的复杂性,使其在实战中更加突出。南方偏寒的太极,朝气蓬勃,笔法娴熟,风格严谨,气血贯通,刚柔并济。堪称太极传家最古的神韵,与疾风遥相呼应者,战略地位。

《南冷架》严格遵循古法取经,活血行气,调理五脏,促进新陈代谢,行气,强筋壮骨。实战对敌,攻防胜于“四两拨千斤”,全身精力充沛,力量无穷。经过两到三年的认真练习,功力越来越深,就像“在深渊中如履薄冰而又心安理得,入水急而心大不足”的奇妙体验。

2.杨洋鹿晗(1800 ~ 1873),河北永年人,太极传,非常热爱武术。他从陈家沟和陈长兴那里学了太极拳,后来又学了太极拳。因能避开、制服刚猛之力,当时被称为“绵绵拳”、“软拳”、“华拳”。杨鲁禅去北京教拳,清朝的王公贵族都跟他学。武功超群,在当时被称为“无敌杨”。清朝同治、光绪皇帝翁同龢看完杨鲁禅与人比试后对大臣们说:“杨进退迅速,身如猿,手如运球,犹太教极圆。”一副为杨鲁禅题写的对联:“持太极撼天下,持绝技压群雄”。后来,杨鲁禅根据实践,不断发展已有的拳架,由孙子杨成福反复修改,才定型为杨式太极拳。由于练习简单,它成为现代最受欢迎的杨式太极拳。杨的祖孙三代都是北京有名的。杨鲁禅有三个儿子,长子侯丰早逝,但留下一个,流传于河北邢台。二儿子杨半厚和三儿子杨健侯各有所长。脾气火爆的班后特别注重太极拳的功夫。他在实战中更加冷酷无情,在京都“打了刘雄先”“打了一万李晶”。他从父亲那里继承了“杨无敌”的称号,在北京小有名气。据说“杨鲁禅开天辟地,侯征服天下”,这奠定了太极拳在北京的声誉,在北京他是一个大师。但因为外地人被杀,再也回不了北京老家,传播范围不广,很可惜。目前有永年广府、河北启德居等81式大成就。侯建性格温和,比较重视太极拳的健身功能,徒弟很多,流传为中架。今天流传的大多数太极拳是侯建的一个分支。1928后,侯建第三子杨承福先后到宁、沪、杭、穗、汉口等地当弟子,拳风传遍全国各大城市。杨式大架子的特点是舒展简单,动作流畅轻盈,内容刚柔并济,轻重自然,如行云流水,连绵不断,动作步骤由松变柔,刚柔并济,自然能呈现出风格大、形象美的独特风貌。它的框架可分为高、中、低三种。运动量可根据拳击学习者的不同年龄、性别、身体状况和不同要求适当调整。因此,它不仅适用于治病保健,也适用于体力好的人增强体质、提高技能,适应性广。因此,杨式太极拳是最受欢迎的太极拳。据统计,全世界有3亿人在练习杨式太极拳。1956在杨太极拳的基础上,国家体委组织编写了24套简化太极拳。1957年根据《杨泰集传》编入《太极拳运动(88式)》,1963年出版《杨泰集传》。杨式太极拳和二路枪锤只在少数人中间练习,主要强调攻防作用。经过多年的发展,杨式太极拳功法体系完备,理论著作浩如烟海。杨承福有五个弟子,被称为五虎上将:傅仲文、储桂亭、田、、吴会川。

3.权友,太极川满族,清末河北大兴人。一开始跟杨鲁禅学太极传的大架子,后来跟杨鲁禅的二儿子学小架子,二儿子以柔著称。他的儿子从汉族改姓吴,名字叫。吴继承和传授的拳法具有连续性,适应性广。因吴修改了拳式,后人称之为吴式小架子。到了现代,它已成为广为流传的吴式太极拳。吴在京沪两地传播拳术由来已久。他的拳击风格是圆润和放松的。他的姿态虽然小,但是基础很大,从发展到紧凑,紧凑中自有舒展。推手时,他正确严谨,细腻。吴式太极拳出版于1958。

4.武术太极拳武玉祥,清末河北永年人,先从杨鲁禅处学太极拳,后学新编太极拳,在舞阳县得了太极拳分,于是根据练拳经验总结出运动要领为身法十要。武术太极拳的特点是姿势严谨,体态紧凑,动作缓慢,步法严谨,虚实分明。胸腹部的前后旋转始终是正的,形状以虚实转化和“内气潜旋”为主。左右手掌管半个身体,却够不到脚趾。太极拳是一种武术,在民国初年传入北京,然后传到南京和上海。1963年出版《武氏太极传》一书。武侠太极传传人葛顺成的故事是这样的:吴玉香家是永年名门,家是翰墨世家,但吴玉香本人沉迷武功,从未做过官。陈家沟永年县陈氏家族的生意,租用了吴玉香家的房产。吴玉香见陈人练了一套高明的拳法,十分喜爱。但碍于自己的身份和地位,无法拜师学艺,于是委托同乡好友杨鲁禅(有相当高的武术功底)去陈家沟拜师陈长兴,回来后送给自己,自己养活杨鲁禅一家。杨璐婵去陈家沟读书,每次回来都把所有的东西都给了吴玉香。最终,吴玉香对杨鲁禅所学的并不满意,于是去陈家沟求教。陈长兴当时年纪大了,介绍他跟陈清平学拳击。后果很大。从李一社的作品来看,吴宇翔去招宝出差,一月归来。可见,吴学习太极拳主要是向杨学习。早期吴玉祥的主要后人有杨半厚(杨鲁禅之子,曾随吴玉祥学文,后成为大武术家,远超其文化水平)和他的两个侄子,分别称为李达先生和李二先生。李达先生、李二传先生郝维桢、葛顺成等人。郝维桢武功最高,其拳经后人修订,被定为太极拳中的标准拳架。整个家族由葛顺成等人传世,至今仍保留着原始风貌。

李胜端、陈兰亭、郝中天、郑跃南、王老燕、陈冠、吴都是太极拳的宗师。

5.孙式太极孙川鲁堂,清末河北万县人,酷爱武术。他先学形意拳,后学八卦掌,苦学苦练,功夫深厚。民国初年,他师从郝维桢的武术太极拳,并结合各家之长,融会贯通,创出孙式太极拳,撰写太极拳学。孙式太极拳的特点是进退自如,舒展移动,动作敏捷,变向时开合自如,所以又叫“开合太极拳”。孙式太极传发表于1957。

6.简化太极拳

建国后的简易太极拳套路。为了便于太极拳在群众中的普及,1956在杨《太极拳》的基础上,删除了繁杂重复的动作,精选了24式,编制了《简化太极拳》。20多年来,简化太极拳风靡海内外,深受人们喜爱。简化太极拳的挂图和书籍已经出版了数百万册。仅北京地区,1980建立太极拳辅导站140余个,举办太极拳培训班800余期,参加人数4万余人。这些咨询站主要教授简化太极拳。

1979中华人民共和国体育运动委员会为了满足广大群众练拳的需要,在杨式太极拳的基础上,吸收了其他各种太极拳的长处,编出了《48式简化太极拳》。

国家高度重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日,这项遗产被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日,河北永年县杨、韩慧明被文化部确定为该文化遗产项目代表性传承人,列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

太极拳早期被称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“柔手”。清朝乾隆年间,山西人王宗岳在确定《太极传》的名称之前,曾在《太极传》上撰文。“太极”一词源于《周易》。衔接:“易有太极,是生两仪。”它包含了至高无上、极端、绝对、唯一的含义。

7.武当太极拳

虽然有人认为太极拳与武当张三丰无关,但武当太极拳确实存在。武当太极传讲究“能打拳卧牛的地方”。基本上两米的方圆就足够展示了,其中除了螺旋丝缠绕还有九宫八卦的其他内容。武当太极传的关键是:拳随心情,绵长绵长,气势磅礴,心中容纳一切。武当太极传以柔为静急刹车,后来者居上,能拨四两斤。不仅可以强身健体,还可以防身。武当太极传结合了道教气功练炼气、化气化神、养神补虚、养神补虚的方法,启迪人的智慧和能量,使人延年益寿。是集武术和养生为一体的优秀拳法。太极拳的练习过程分为三个阶段:先练形,再练气,最后练神。其内部成果主要有:呼吸引导工作、外部气体回收补偿工作、混合桩站立工作。其动作以崩、挤、压、挑、行、肘、靠为主,在应用上是连续的、流动的。太极传的演练要求精神要静,挺胸拔背,肩肘下沉,动作要舒展,这样精神和形体才精彩。武当太极拳是内外兼修的瑰宝,是人的生命之源。

8.招宝太极传

赵堡太极传形成于河南省温县赵堡镇。关于它的起源有两种说法。一个传说是武当太极拳创始人张三丰所创,经武当太极拳传播,王宗岳传授。还有邢锡槐、张、陈静波、、张炎、陈清平、张敬之、等,经过数百年的论证和学习技艺,代代相传。另一种说法是陈太吉传新架的一个套路,是陈有本弟子陈清平独创的。特点是紧凑,动作缓慢,练会后逐渐加圈,极其复杂。因最早流传于河南省温县赵堡镇,人们称之为“赵堡架”。赵宝的太极拳在拳术、理论、作品上都有大师的口碑和榜样。理论有:王宗岳大师专著《九要》、《太极宫行曲》、《姚杰论》、《田芸集论》、《五字战术》、《散手》、《推手》、《抓拆骨》等。赵宝太极拳是流传在太极拳园民间的真正的太极拳技术,具有独特的搏击特点。招宝太极拳共有72种拳架,都是垂直的圆圈,这是这种拳的核心和特色。整个拳台由大圈到小圈,就像春蚕不断吐丝一样,由直圈和反圈组成。个人认为有:手圆、肘圆、胸腹圆、臂圆、臀圆。腹部转动,这是一个圆形的太极。拳架的演练遵循(三直道)(四直道)(六合一)(四合一)等规则。(三直)指头直、身直、小腿直,(四直)指腿、脚、手、姿势流畅。(六合一)就是手和脚,臂和臀,肘和膝,三合一。(四尖)牙齿是骨尖,舌头是肉尖,头发是血尖,毛孔是气尖。招宝的太极拳轻巧灵活,动作大方。演练过程中,脚步圆润,环环相扣,没有明显的发力动作。套路贯穿始终,刚柔并济。掌握套路后,逐渐转圈,由简单到复杂,提高技巧和难度。招宝的太极传在走法上擅长取、落、投、打、靠各种术,也有各种抓、反抓动作,融入套路,使其攻防特点十分突出。

上述8式太极拳的招式和姿势虽然不同,但套路结构和动作顺序基本相同,练拳的目的都是强身健体和治疗疾病。除了手套,太极拳还有自己的推手和器械套路,比如太极剑和太极刀。

9禅宗门太极传

禅师太极拳是一种拳击套路。相传为少林僧人根据“大圆满、大悲、大拉尼”的口头禅编制而成,并加以诠释,融入拳法之中。最初的名字叫“大悲达拉尼拳”(简称“大悲拳”)。

10八卦太极传

八卦太极拳有两种:一种是由太极拳第11任掌门人赵增福大师公开的,赵豹的拳架,属于赵豹的第六代宗师张炎。张炎在山东广泛接受弟子,使太极拳的拳法代代相传,传到山东聊城的马永升先生那里。上世纪二三十年代,马永升先生以招宝最古老、最实用的太极拳为蓝本,创立了八卦太极拳,传承拳王怀德先生,王怀德传承拳王赵增福。

由于拳架在编排上吸收了八卦的理论和形式,将外在形象量化:如果按照太极分为两种器械,则拳分为两段;两仪生四象,所以拳架分四段;在拳架的移动路线上,按:干(开门)西北;远离(荆门)南;坎(修门)北;对抗(突袭)西方;地震(伤门)东;荀(都门)东南;艮(生门)东北;坤(死门)西南方部署严密,所以拳为八路,成为外象八个方向五个数字的画面。他的拳击架招招手,他拿了五只鸟;下一个五兽。后五鸟:凤凰;起重机;鹰;颜;麻雀。下五兽:龙;老虎;狮子;马;猴子。拳击架拼起来还挺壮观的。

赵增福大师传授的八卦太极拳由上、中、下三套,98种实用方法组成。

另一种被称为“八卦太极传”的情况是:杨鲁禅与八卦拳(掌)创始人董海川;形意拳大师郭;学习技能。董海川发现这三种拳法虽然练习方法不同,但却是一致的,便萌生了取太极拳之长,补八卦拳之短的想法,于是编出了一套类似太极拳的直线练习法,传授给程。刘德宽等师兄弟。

10.雷虎太极拳。

它源于招宝太极,其理论包括清代出版的科技书籍(说:;),受书、三角、杠杆等机械原理影响,产生于清中叶,发展于清末。

官方名称是“方圆行走架”。

突然打雷是指太极拳运动时发出的声音像“突然打雷”,只是骨头之间的摩擦。

雷虎太极拳是所有太极拳中最强的,它击败了无数种拳击。最有代表性的就是能打败当今西方最厉害的拳种咏春拳。

李静妍大师(1825-1898)

雷虎有一种特殊的突如其来的力量,这是其他人太慢的原因。

方圆的走架属于家传拳法,是一种严格的拳法体系。(除了杨式,其他所有太极都是刚性拳。)