《四面八方的飞燕》下一句是什么？
金源文嗥
序:太和五岁丑，去试并州，说每捕鹅者有云；“今天，丹赢了一只大雁，并杀死了它。断网的人哀叹不能去，却扑到地下死了。”因买之，葬于汾水之上，累石而知，故称秋艳。当时，大多数同龄人都在吟诗，也有“秋艳词”。老作品里没有宫务，今天改了。
问世间，何为爱，教生死？
四面八方飞来飞去，老翅几经冷热。
玩得开心，离开苦，学校里的孩子就多了。
你应该有一句话，万里云，千山暮雪，只影向谁？
横坟路，寂寞时笛鼓，炊烟依旧平。
招魂有什么意义？山鬼暗暗呼风唤雨。
天空也嫉妒，不信的话，飞鸟燕子都是黄土。
世世代代，留给诗人，尽情歌唱，尽情饮酒，游览秋艳。
[解决方案]
此词作于金章宗太和五年(1205)，当时元好问才十六岁。在去并州(今山西太原)赶考的路上，一只大雁殉情，深深打动了他。他买了鹅埋在分水旁边，写了这个字。后来根据【摸鱼】的语气进行了修改。歌词高度赞扬了鹅殉情的价值，写下了忠贞爱情的颂歌。
乙丑18岁去试并州时，对捕鹅人说:“我今天得了一只鹅，我要杀了它。断网的人哀叹不能去，却扑到地下死了。”因之而买，葬于汾水河畔，知累石，谓之秋艳。当时，大多数同龄人都在吟诗，也有“秋艳词”。旧作里没有宫务，现在改写了。
问世间，何为爱，教生死。四面八方飞来飞去，老翅几经冷热。快乐的乐趣，离别的痛苦，是学校里比较笨的孩子。你应该有话说。万里云，千山暮雪，只为谁影？
横坟路，寂寞笛鼓。烟还是平的。招魂有什么意义？山鬼为风和雨哭泣。天空也嫉妒。不信的话，鸟燕子都是黄土。时代将永远持续下去。为了留给诗人，我狂唱狂饮，游览了秋艳。
问世间，何为爱，教生死——
鹅的生死深深震撼了作者。他把自己的震惊、同情和感动化为有力的追问，问自己，问走出来的人，问苍天，什么是“爱”？突如其来的一句问话，显得雷霆万钧，惊喜万分；像沸腾的岩浆，喷涌而出。正如汤显祖后来在《牡丹亭题记》中所说:“凡爱来，生可死，死可复活，生不死，死不能生，不是爱。”爱到极致，拥有起死回生的力量。爱情是什么，至于委身生死吗？作者的追问引起了读者的深思，引发了对人间生死真情的热烈讴歌。在“生死相许”前加上“直接教育”二字，进一步凸显了“爱”的非凡力量。话以疑问开头，突然起了带头作用，就像用马弯弓一样，丰富了下面对大雁殉情的描写，升华了大雁殉情的内在含义。
四面八方飞来飞去，老翅膀忽冷忽热好几次——
这两句话描述了鹅感人的生活场景。大雁秋天去南方过冬，春天返回北方，成双成对地飞翔。作者称他们为“双飞”，赋予了他们的飞与我以世间夫妻爱情的理想色彩。“遍天下”从空间开始，“几个寒暑”从时间开始。以高度的艺术概括，写出了大雁群居、相顾的人生历程，为后面的殉情做了必要的铺垫。
快乐的乐趣，离别的痛苦，是中国更傻的孩子——
是的，中国人:在这里，在这里。这几句话的意思是，大雁们在一起生活了很久，既是重逢的喜悦，也是离别的悲伤，在平凡的生活中结下了难以割舍的深情。长久以来，这对“双飞”早已心心相印，彼此迷恋，矢志不渝。“痴情的孩子”这个词包含了诗人的悲伤和同情，也提醒人们，世界上有许多真正相爱的痴情男女。
你应该有话说。万里云，千山暮，只为谁去——
小君:它指的是双心鹅。这四句话是对大雁殉情前心理活动的细致描述。当陷阱打破两栖梦时，作者认为孤雁必然会有一场生与死的矛盾斗争，殉情，苟且偷生。但是，这个犹豫和选择的过程，并没有影响大雁殉情的诚意。相反，足以说明大雁的死是一种理性的选择，从而揭示了殉情的真正原因:原本形影不离的恋人已经离开人世，他们孤身一人，前路黯淡，失去了一生的挚爱。就算荀活着，又有什么意义呢？于是我下定决心“扑倒在地，一命呜呼。”《万里》《千山》路途遥远，《层云》《暮雪》前景艰难。这四句话对比揭示了鹅的心理活动轨迹，解释了殉情的深层次原因。
横坟路，寂寞笛鼓。烟还是平的-
借助于对历史遗迹的追忆和对眼前自然风光的描绘，这些文字渲染出了大雁殉情的不朽意义。“横汾路”指汉武帝的游览处。“当年孤独的笛鼓”是倒装句，就是当年笛鼓是孤独的。楚:就算你跟着莽，平楚也是林平。这几句话说的是，在这汾水一带，曾经是帝王享乐的地方，现在却是一片荒凉，平坦荒凉，浓烟滚滚。据《史记·关禅本纪》记载，汉武帝曾率文武百官到汾水河边祭奠来世，汉武帝写下《秋风诗》，其中有“盘筑舟急助汾河，横流舟急起平浪，笛鼓急吟”的句子。可见那是一个笛声鼓声四起，山川山谷欢歌的喧嚣时代，是多么的热闹。然而今天却是冷烟遍地，草木皆兵，一派萧条冷落的景象。古今，繁华与衰落，喧嚣与冷清，形成了鲜明的对比。诗人在这几句话里，用梁武帝的《往事之旅》来炫他一时，又转瞬即逝，折射出千古真理。
唤起灵魂有什么意义？山鬼呼风唤雨-
一些，其他的拟声词。《楚辞》句末用了“某”字。招魂”，所以叫“楚些”。这意味着武帝死了，招魂无济于事。山鬼的自哭——《楚辞》中有一个山鬼，描写了山神失恋的悲伤。我在这里说的是山鬼徒然哭泣，而死者已经不在了。以上两句对比了殉情雁的真情不灭与楚辞的典。
天空也嫉妒。不信的话，鸟燕子都是黄土——
大雁对生死的深情甚至是上天的嫉妒，所以这对双心大雁永远不会像普通的迎儿燕子那样变成黄土。就是“生前死后留名”，长生不老。这些话从反面出发，突出了大雁殉情的崇高，为后面的秋艳之行做了铺垫。
时代将永远持续下去。为了留给诗人，唱歌喝酒，逛雁阵——
这是对鹅的正面褒奖。诗人开始想象，会有像他和他的朋友们一样“忠于爱情”的诗人和诗人来这个小鹅丘祭奠这对夫妇的亡灵。《狂唱狂饮》生动地写出了人们感情的深度。全诗结尾表达了诗人对先烈的深切哀思，延长了全诗的历史跨度，升华了主题。
[新评论]
这个词叫咏物，真的很抒情。作者以丰富的想象力驰骋疆场，运用比喻、拟人等艺术手法，深入细致地描写了大雁死于双重爱情的故事，进而烘托出充满悲剧气氛的环境描写，塑造了忠于爱情、委身生死的大雁艺术形象，谱写了一曲感人至深的爱情挽歌。歌词中大雁的惨死象征着对青年男女纯洁爱情的歌颂，深深寄托了诗人进步的爱情理想。帝王大典在词中的消失反映了雁阵的永恒存在，表明了纯爱在诗人心中的至高地位，也是诗人朴素民本思想的折射。“殉情鹅”这个词不会像迎儿和燕子那样变成黄土，只是强调了它对爱情忠贞不渝的不朽精神。诗人站在历史的高度，写出了这种永不磨灭的精神，让读者不禁赞叹其惊人的洞察力。作品中的崇情意识与辽金文学中率真深情的传统相一致，与诗人年轻时的浪漫痴情有关，也与董洁源《西厢记》及后来元杂剧中肯定个人价值和欲望的精神相联系。全词情节不复杂，文笔多变。围绕前两个问题，逐层描述故事。鹅死之前有欢乐，鹅死之后有悲伤，有对过去的回忆，有对未来的展望。承前启后，承上启下，把缠绵悱恻的情怀置于奢华之中，把人生哲理寄寓于爱情之中，唯美、质朴、温柔，艺术价值极高。
元好问的词以豪放、旷达著称。在这首诗中，诗人用健康的笔写出柔情，把磅礴的神韵和温婉的情怀融于一炉，确实是极其温柔深刻的。阿清诗人刘熙载在评论元好问的词时曾说:“机智若能恕己，深广婉约，亦可谓两宋集大成者”(《艺术、词、曲略》)。《秋艳词》这首诗，就是“破刚入柔，爱惜快，宽宥深广”的一个例子。