紫晶健康
当初，孙权对吕蒙说:“你现在当家，不是来学习的！”！“吕蒙勇的军队里有各种各样的借口。全道:“你一个人要不要当大夫？但是涉猎的时候，看过去。说多了，谁孤独？我经常一个人学习，我觉得很有好处。”梦露开始学习。
而鲁肃寻访杨后，与孟商议，大惊曰:“汝乃人才，非武下僧也！”吕蒙说:“正直的人又看了几天，你看这么晚的东西，也知道多晚了。”鲁肃认识了吕蒙的母亲，和吕蒙成了朋友。
【编辑本段】二。翻译
一开始，孙权对吕蒙说:“你既然当政，管理政事，就必须学习！”吕蒙以军事事务太多为借口拒绝了。孙权说:“我让你在那里学经学，当医生！我只想让你读很多书，了解过去。你说有很多事情。谁能像我一样？我经常看书，觉得读书很有教育意义。”吕蒙开始向老师学习。
(后来)当鲁肃来到浔阳和谈话时，(鲁肃)惊讶地说:“(从)你现在的才能和谋略(看)，(你)已经不是(当初)吴了！”吕蒙说:“三天后，我们应该用新的眼光看待它。哥哥怎么会这么晚才知道事情？”然后，鲁肃见到了梦露的母亲，与梦露成了朋友，然后告别。
词语解释:
1，选自《子同治鉴》卷66；司马光(1019~1086)写的《子同治鉴》记载了战国至五代1362年的历史事件。
2、右:指孙权，字钟某。
3、卿:古代君主对大臣或朋友的别称。
4、当涂张世:当涂，当道。突利通“道”。负责事务。
5.辞职:拒绝。
6.生意:生意。
7.孤独:古代王子的主张。
8、治:研究儒家经典。经典:指《易》、《蜀》、《春秋》、《李》等书。
9.博士:古代学者。
10，恶(Yé):通过“耶”，语气词。
11，涉猎:泛读。
12，看过去:了解历史。明白了，明白了。过去指的是历史。
13，是:所以，就。
14，并且:是时候了...
15，完毕:这里。
16，旬阳:县名。
17，机智:机智与谋略。
18，非复杂:不再。
19，更多:再来。
20、挠我脸:用新的眼光看。刮眼睛，擦擦。
21，大哥:大哥，这是对同龄长辈的尊称。
22、看事物:理解事物。
23，但是:只有，只有。
24、哪个像:哪个像。
25.说到。
26，就:搞。
27，于是:所以。
28、送别三日:秀才休假几日。
29.胡先生:为什么？
【编辑本段】三。作者简介
司马光(1019—1086)，本名军师，陕西夏县徐水(今属山西夏县)人。保元进士仁宗末年，他被任命到天章阁，担任讲学兼谏官。他决心编纂通志，作为封建统治的参考。至平三年(1066)，写成战国至秦八卷。英宗命一局继续修缮。宗申赐名为“紫同治剑”。王安石采取新政时，极力反对，在皇帝面前与王安石争论，强调祖宗之法不可更改。他被任命为委员会的副特使，但他拒绝辞职。熙宁三年(1070)，出知永兴军(今陕西Xi市)。次年退居洛阳，继续编撰《通鉴》，元丰七年(1084)完成。从开始到最后一版，他都是亲自执笔。元丰八年，哲宗即位，高太后听政，召其入京主持国事。次年任尚书仆从兼侍郎，几个月后废新法，罢黜新党。为了病死八个月，文国公被追杀。著有《司马郑文公基》和《吉谷鲁》。
【编辑本段】四。人教版教学参考
第一，整体把握
这篇文章改编自以前的历史书。由于以前的史书已有详细记载，又无新史料补充，本文根据省略原则，改写了以前史书的相关记载。与裴松之在《三国志·吴孟传》中引用的文字相比，这篇文章只有129字。虽然极其简单，但是切得很好，既保留了原文的精髓，又保持了故事的完整性，用更简洁的文笔突出了人物的魅力。这是一次成功的改写。
这篇文章讲的是梦露在孙权的劝说下“初学”，很快才华惊人，令鲁肃叹服，与他“交朋友”。可以分为两层:一是写孙权的《劝学》，和吕蒙的《开始读书》；后来，鲁肃写了《与蒙古议》和《交好而走》。
这篇文章简明扼要。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与孟商榷”的两个片段，即先说明事情的起因，再写结果，而没有写如何好学，才华如何提高。写作的结果不是直接讲述梦露是如何学习和成功的，而是通过鲁肃和梦露的对话生动地表达出来。写孙权劝降的时候，把重点放在孙权劝降的话上，以显示他的好劝降，忽略了吕蒙的对话，只用一句“我是听天由命在军中多做点事”来写梦露的反应，只用一句“我开始在蒙古读书”来写梦露接受劝降；写鲁肃的《与蒙议》，重点是他们机智的问答，以显示梦露才华的惊人进步，而略去了他们“议”的内容，以“苏遂拜蒙之母，交友而走”这句话结尾。
二、问题研究
1.这篇文章是如何通过对话来表达人物的？
本文着重于通过对话来表现人物。对话简洁、生动、有趣。寥寥数语就能让人感受到三个角色说话时的语气、神态、心理。
孙权劝他学习，首先向吕蒙指出了“学习”的必要性，即由于他作为仆人的重要地位，他不得不学习。然后他出现了，指出了“学”的可能性。以至于梦露无法拒绝，“这是学习的开始。”从孙权的话语中，我们不仅可以看到他的良言，还可以感受到他对吕蒙的亲近、关心和期待，同时又不失大师的身份。“成为当今生活中的人才，不能不佩服”。可见鲁肃是很惊讶的。在他眼里，梦露变了很多，说明梦露因为“学习”取得了不可思议的惊人进步。应该指出，鲁肃不仅优于梦露，而且学识渊博。他所说的可以说明梦露的进步确实非同寻常。“三天不言再见，相待之时，为何大哥见事已晚？”这是梦露对鲁肃仰慕之情的巧妙回应。“三天”是很短的时间，“刮眼睛”就是擦眼睛，表示你的惊讶和不相信。另外，他很爱人才。从吕蒙的回答中，我们可以看出他相当自满。他以当之无愧的淡定态度，说明自己进步很大。孙权的话是谆谆劝谏，而鲁肃和梦露的话是调侃，情调不同。
在这篇论文中，鲁肃和梦露谈笑风生，互相开玩笑，显示了他们的真实性情和融洽的关系，表明了梦露在孙权劝说下的“学习”，显示了梦露在学习上的成就和生动的笔墨，这是整篇论文最精彩的部分。
2.鲁肃为什么要和梦露“交朋友”？
文章以“苏穗拜蒙之母，交友而去”结尾。鲁肃主动与梦露“交好”，是因为鲁肃对梦露的才华印象深刻，愿意与他交朋友，这说明鲁肃尊重人才，喜爱人才，两人意气相投。这最后一笔是鲁肃《与蒙议》的余韵，从侧面进一步显示了梦露才华的惊人进步。
另一方面，我们也就不难理解，为什么在梦露“不得不回吴出家”的时候，鲁肃才和“交好”了。难道没有社会原因吗？当吕蒙有才华和知识时，鲁肃看到这个男孩将来一定会有很大的成就。为什么现在不早点交朋友，以后互相照顾呢？看来一个人朋友多不多，你有没有“利用价值”还是很重要的！
实践说明
首先，仔细阅读课文，思考吕蒙的变化给了你什么启发。
设置题目的目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。
朗读课文，注意下列句子中所加单词表达的语气。
题目的目的是让学生知道文中几个语气词所表达的语气。文言文中的语气词在表达感情和意义方面起着重要的作用，而且数量众多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言文语气词的用法要通过朗读来理解。
1.孤独，要不要青当医生？
恶:表示修辞语气，可译为“马”
2.但是当你涉猎的时候，你可以看到过去。
耳:表示限制语气，可以翻译为“刚刚”
3.大哥，为什么太迟了？
部落虎:它表达了一种感叹的语气，可以翻译成“啊”。
[编辑本段]五、相关信息
紫同治剑简介
《资同治鉴》是北宋司马光所作。294卷，附考据30卷，目录30卷，约300万字。编年通史。司马光《战国至秦二世》八卷，名为《同治》，入宋英宗。至平三年(1066)奉命成立书店继续编纂，至宗申元丰七年(1084)完成，历时19年。宗申以其“观其过去，有治其道之资本”，吸取先王先辈的错误教训，不再犯同样的错误，故名“子同治剑”。该书始于周威烈二十三年(公元前403年)，止于周世宗显德六年(公元前959年)。除十七史外，还有222种资料，包括野史、传记、选集和记录。刘攽、刘舒、范祖禹、司马康等。帮助编辑，每个人负责自己的优势和部分。先把材料整理成“丛目”，然后编成“长版”，再由司马光做定稿，删掉。内容以政治军事为主，经济文化略少。记载了战国至五代十国时期1362年的历史事件。有“目录”可供参考，为历史研究提供了更加系统完整的资料。注释主要有宋末元初的《子殷鉴注》。清初，闫妍撰写《资同治鉴》补校，弥补了出版上的失误，做了一些工作。记载了从战国到五代1362年的史诗性事件。
关于卢蒙
吕蒙(178—219)三国时期汝南皮夫(今安徽阜南县东南)人，字澄明。据孙策部将邓当，死时接掌部下。从孙权开始，攻打各地，在横野任中郎将。后来，周瑜、程普等人在赤壁破了曹操。一开始不学语文，后来听了孙权的建议，多看了一些史书和美术书。鲁肃称他“博学多识，不回吴夏梦。”鲁肃死了，代他率军，攻打蜀将关羽，占领荆州。不久就去世了。
关于周瑜、鲁肃和孟玥，孙权和鲁迅说...年轻的时候，我孤独，说我胆大，胆子大。长大了可以多学点东西，可以养一点点惊喜。你可以成为公瑾的第二，但你不能谈论它。关羽的画比紫晶好。”
(摘自《三国志·武陟·梦露传》)
关于鲁肃
鲁肃(172~217)，三国时期东吴著名的政治家、外交家、军事家，今身高约1.8米，汉族，居住在东城(今江苏泗洪临淮镇)。他不仅治军有方，而且有思想，有见地。《三国演义》把他刻画成一个忠厚老实的人，而忽略了他的才能，这是不对的。
鲁肃的父亲在他出生时就去世了，和他的祖母生活在一起。鲁肃的家庭极其富裕，但是因为祖上没有人做官，所以鲁肃的家庭虽然家财万贯，但是并不属于士绅阶层，只是在当地有一定影响力的那种贵族家庭。据考，鲁肃年轻时英俊潇洒，野心勃勃，心灵手巧，酷爱剑术、骑射。鲁肃善于施与他人。因为家境富裕，他经常召集青少年一起谈论军训和武术。晴天，人们去南山(今江苏盱眙古称)打猎，雨天，人们聚在一起练兵法练武功。
《三国志·武陟传》和《裴松之注引江表传》。
《三国志·武治·梦露传》:“鲁肃代周瑜，成地口，过孟屯。苏仪还是懵懂，还是苏说的，‘鲁将军的名气越来越明显了。你不应该故意对待他，但你应该照顾他。我去了沂蒙。孟喝多了，问苏:“你身负重任，又和关羽关系密切。“你准备怎么做，”《苏枣时报》应该说:“暂时的施舍。”孟曰:“今事虽同，关羽是虎是熊。有必要为安全做计划吗？因为五大策略。苏走到桌前，拍着他的背说:我也不知道你有什么本事。所以拜蒙的母亲交了朋友后离开了。当初权说孟，蒋钦说:‘陛下现在管事，要学会利人。’孟说:‘我在军中总是闯祸，又怕回不了学堂。权说:‘你一个人想当医生吗？但是是时候涉猎一下过去了。说多了，谁孤独？当我还是一个孤独的少年时，我学过诗、书、礼记、左传、国语，但我没有读过《易》。回归以来，三省志(《史记》、《汉书》、《东关汉书》为三史)和各种兵书都认为大有裨益。如果是两个人，你就开悟了，你就学会了。为什么不做呢？我们应该紧急阅读孙子、刘涛、左传、国语和三史。子曰:“整日不吃，整夜不睡，思之无益。还不如学学。“光武当兵马事务，不曾放下书本，孟德也自称老而好学，你为何不勉励自己学恶？他学而不倦，所见所见，为旧儒所无敌。鲁肃一代周瑜之后，常常想受委屈。苏戴盟在背后说:“我被称为大哥，但我对武术很敏感。'至于今日，我有见识，不愿回吴去阿蒙。'孟说:“如果你三天不见我，你会更加惊讶。”。大哥，怎么能叫侯呢？兄弟，今天的公瑾难以为继，已经接近关羽了。我渴望学习。我看《左传》，略朗朗上口，明快豪迈，但我也挺自负的。今而右，当有单复(单复，犹奇而右，古战术之一)，取清(清，当“故里”。来自鲁比)等着吧。“秘密就是消灭陈的三个策略。苏静接受了，并保守秘密。权常叹:‘人长而利，如、蒋钦，不可盖也。富而尊，则更好学，好学传书，轻财重义，国士。为什么不休息？”
没什么学问的人
裴松之引《江表列传》:“当初权说孟，蒋钦说‘卿今管事，汝当学利己。’加斯帕尔·蒙日:“在军队里，我经常有很多任务，我担心我不能回学校。权说:‘你一个人想当医生吗？但是是时候涉猎一下过去了。说多了谁孤独？当我还是一个孤独的少年时，我学过诗、书、礼记、左传、国语，但我没有读过《易》。回归以来，省三史和各种兵书都认为大有裨益。如果是两个人，你就开悟了，你就学会了。为什么不做呢？要读《孙子兵法》、《六经》、《左传》、《国语》、《三史》。".....我从小就在学习，孜孜不倦的决心。我所看到的，是旧儒学无法比拟的。鲁肃一代周瑜之后，常常想受委屈。苏戴盟在背后说:“我被称为大哥，但我对武术很敏感。'至于今日，我有见识，不愿回吴去阿蒙。'"
说明:吴夏指的是吴栋。阿蒙指的是东吴将军梦露。他见识不够，孙权劝他和蒋钦多读兵书和史书。吕蒙的勤奋学习大有裨益。鲁肃和他谈过，但他经常遭到梦露的反驳。鲁肃赞许地说:你不再是以前的吴栋·阿蒙了。后来称赞别人是“吴夏阿蒙”，改变了很多，进步明显；或者反过来用。谦虚意味着你没有进步。也叫“阿蒙吴夏”。金元敏《读余兄诗》:“乌夏阿蒙不去日，新篇争知酒泉。”黄青·任静《文志·丁村·穆游》:“阿蒙吴依旧，明日欲上教堂拜难。”
告诉我们真相
1)通过孙权，有人劝吕蒙去读书。经过学习，吕蒙取得了很大的进步，告诉我们“打开书本是有益的”。
2)不要用固定的态度看待别人，而要用开放的眼光看待事物。
3)不要因为事情忙就放弃学习。坚持学习是有益的。
4)善于听取别人的建议或意见。
5)告诉我们，一个人只要广泛涉猎，就会学到东西。
6)不仅要学好，还要督促附近的人学习，让社会共同进步。
山川之美(1)
美丽的山川景色，自古以来，文人墨客齐来欣赏赞叹。山峰高耸入云，溪水清澈见底。两边的石墙色彩斑斓，相映成趣。青林翠竹四点准备好。晨雾将歇③，猿鸟将鸣；晚上想抑郁，沉秤跳。真的是欲望的仙都。自乐康以来，没有人能像他一样令人惊叹。
课后笔记:
①本文选自《全古三代·秦汉·三国六朝·全梁文》(卷四十六)。原题为《谢谢你用中文写书》。谢钟书，即郑燮，陈郡杨霞(今河南太康)人，曾任中书(掌管朝廷机密文件)。
②五色相交:在这里，石壁被形容为五颜六色。五色，在古代，青、黄、黑、白、红为正色。携手并进，相得益彰。
③四季:四季。
4休息:消散。
太阳正在落山:太阳即将落山。倒下。
⑥潜水:潜入水中的鱼竞相跃出水面。沉鳞在水中游的鱼。
⑦欲望的童话之都:人间天堂。欲望世界，佛教把世界分为欲望世界、色彩世界和非色彩世界。欲望是没有摆脱世俗世俗欲望的众生的境界，也就是世界。仙都，一个神仙居住的美丽世界。
⑧康乐:导游谢灵运，著名山水诗人，继承祖父爵位，被封为康乐公爵。他是南朝齐梁之际的一位文学家。
⑨参(y):参。
编辑本段的翻译:
1.山川之美是古代文人津津乐道的话题。巍峨的山峰高耸入云，清澈的溪流一望无际。河两岸的石墙是蓝、黄、黑、白、红五色相得益彰。蓝色的树林和绿色的竹林一年四季都有。清晨的雾气即将消散，猿鸟的叫声此起彼伏。太阳快要落山了，潜水的鱼争先恐后地跳出水面。真是人间仙境。谢彬彬凌云，无人能领略其奇观。
2.山川的壮美，自古以来就为人们所共有。这里的山峰直插云霄，清澈的小溪清澈见底，河两岸的悬崖峭壁在阳光下交相辉映。苍林翠竹，四季常青。每天早晨，早晨的雾气会有所缓解，可以听到猿猴吹口哨，鸟儿歌唱；每天傍晚，夕阳西下，你可以看到鱼儿在水中跳跃。这真是人间仙境啊！谢彬彬凌云，没有人能够留在这美丽的景观。
山川之美，自古有之。高峰插天，碧水见水底。两边岩石峭壁(阳光下)(顶上)，各种颜色交错。一年四季都能找到绿色的森林和绿色的竹林。早晨，雾会消散，猿和鸟会一起歌唱。傍晚，太阳即将落山，水里游来游去的鱼都在争着(在水面上)跳跃。真是人间仙境。谢彬彬凌云，没有更多的人可以沉浸在这美妙的景观。文中没有写括号，但翻译时要理解透彻。
编辑本段的一般注释:
文章开篇，作者从人们对山川的态度入手:古往今来，没有人不赞美青山绿水，尤其是江南的山川，温柔、妩媚、秀美、清秀、淡雅。然后描写了山水、石壁、丛林、竹林和早晚的情景，表达了作者对山水的赞叹。最后，作者感叹:谢灵运之后，谁能欣赏如此美景？放眼世界，所有的喧嚣都是名利，又有多少人能献身自然？一种阴郁的感觉，悄然流露。
全篇六十八字，有山川，有竹林，有烟霞，有猿鸟，有比喻，有夸张，有拟人，有正面描写，有侧面描写...无穷的乐趣，无穷的活力。魏晋六朝“诗为玄学，文风并行”，独树一帜。看了之后，没有凡人之心，身在物外，心明。
编辑此情感:
自然风光的美景本身就构成了一种优美的意境。作家以其独特的艺术感受和情感语言引起读者的兴趣，从而形成文学作品的意境。山川之美、色彩搭配之美、早晚变化之美、动静对比之美，相互作用，形成一幅赏心悦目的山水画。全文只有68个字，概括了古今，包括四季，兼顾了朝夕，山川，鸟兽，抒情评论，各种各样的东西。先是以情感开始，然后是用清晰的笔触描绘美丽的山川，最后是以情感结束。全文表达了作者陶醉在山川宜人的阳光中，与古今知己共赏美景的心情。这篇文章里，有直白的句子。文章开头写的是“山川之美，自古有之”。这个“美”字是山水的客观形态，也是作者对山水的美感——愉悦，“真是欲望的仙都”，这无疑会表现出他在山水中的得意。“自娱自乐，无奇不有”。谢彬彬凌云，其美无人能领略，但作者却能从中找到无穷乐趣，有一种自豪感，与谢公平起平坐之意溢于言表。
编辑作者对这一段的介绍:
陶弘景(456 ~ 536)，字亮，隐居华阳，卒为白真先生。南朝齐南梁茅山派道教代表人物之一，也是著名的内科医生。丹阳秣陵(今江苏南京)人。弘景从小聪明。十岁的时候，他读了葛洪的《神仙传》，他决定养生。十五岁的时候，我写了《寻山》。不到二十，供国王们阅读。虽然在公共场合，我不善交际，专心读书。36岁辞职，隐居。二十岁被引为诸王仆从，后拜左后堂将军。三十六岁的梁隐居在衢山(茅山)。梁武帝早年就认识陶弘景，他称帝后，想让他做官，辅佐国事。陶又画了一幅画，画的是两头牛，一头自由自在地吃草，另一头套着金笼头，牵着鼻子走的是一个拿着鞭子的人。梁武帝一看到它，就知道它意味着什么。他虽然不做官，但不断写信，被称为“山中宰相”。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，融合了儒家和佛教的观点。行草尤其精彩。他对历法、地理和医学有一些研究。编纂了古代《神农本草经》，补充了魏晋名医所用的新药物，成为七卷本《本草经注》，收录了730种药物，并首次将药物按玉、草木、虫、畜、果、菜、米分类，对本草的发展产生了一定的影响(原书失传，现敦煌发现残卷)此外， 著有《高震》、《凌镇野涂》、《陶氏良方》、《白补阙肘》、《陶隐居本草》、《药通方》等。
弘景是人。《梁书处士传》说，“童渊谦诚，出处不明，心如明镜，遇事方便。”也是浑天象，高三尺，刻二十八度七巷，不仅用于天文历法，对修道也有帮助。曾孟佛被菩提封为胜利菩萨，于是到阿育王塔上自证清白，受了五戒。大同二年卒，时年八十五岁(八十一)。他的颜色不变，他感觉很舒服，他的香味几天来传遍了整座山。王先生学识渊博，著述颇丰，主要有《学苑》一百卷，《孝经》十二篇《论语序》，《礼记三序》一卷，《尚书》一卷，《石矛传》四卷，《玉室》三卷。《皇历》五卷，《临川康王天下论续》二卷，《太公孙略注》三卷，《七曜新旧术》二卷，一卷，还有一卷，算术和艺术杂务有三卷，一卷，三卷，一卷，一卷，五卷，一卷，一卷，一卷，一卷，一卷，一卷，一卷，一卷，一卷，一卷，一卷，
据唐代李延寿《南史》记载，“尚未成书者十余部，唯弟子可得”，敦煌石室藏《福星觉脏腑方》即为其一。它是迄今为止唯一记载《唐叶静法》内容的医学文献，提出了五脏辨证纲要，在《伤寒论》和《唐叶静法》之间架起了一座桥梁，堪称承前启后的经典之作。他写了很多书，除了上面提到的，还有《真诰》、《升真秘法》、《养性延寿录》、《采金丹黄白方》、《药总诀》、《华阳道隐居集》。擅长书画，精通琴棋书画。书法作品在曹丽，它的画是清真的。他的书画作品有《二牛图》、《山居图》、《一》等。
编辑本段欣赏:
山川之美，自古有之。有优雅情怀的人，或许可以品味山川之美，与朋友交流内心感受，是人生一大乐事。作者将谢钟书视为可以谈山谈水的朋友，同时期望与林师从古到今作一番比较。接下来的十句话，作者用清晰的笔触描绘了美丽的山川。“峰入云，清水流底”，力图描绘山的高与水的清，用笔洗练，写出仰视与俯视两个视角，白云、高山、流水，境界清新。“两岸岩壁，五彩缤纷。青林绿竹，四季皆备，视角又远又广。翠绿的竹木在五彩的山石映衬下，呈现出绚烂灿烂的气息，在清爽宜人的画卷上为万物增添了生机。”晨雾会歇，猿鸟会唱；夕阳即将西沉，鱼鳞沉浮”，从静态场景到动态场景的描写。猿鸟的歌声穿过清晨即将消散的薄雾，传入我的耳中；夕阳余晖中，鱼儿在水中嬉戏。这四句话通过生物在早晚两个特定时期的活动，为画面增添了活力，传递了生命的气息。这十句的作者选择有代表性的景物进行组合，让读者对山川有一个完整统一的印象。
文章最后感慨道，“现实世界的仙都”，真是人间仙境啊！谢彬彬凌云，其美无人能领略，但作者却能从中找到无穷的乐趣，有一种自豪感，与谢公平起平坐之意溢于言表！！！