秦可卿的葬礼为什么贾政和其他祖父去参加葬礼?

事实上,秦可卿和贾珍的关系是不寻常的。

比如,焦大有一次喝醉了酒,大骂:“捡骨灰。养姐夫,养姐夫。”

从《红楼梦》第八集我们得知,秦可卿是一个孤儿,由养生堂的养父秦邦业抚养。这个卑微的孤儿之所以能嫁入侯门,有两个原因:她的养父秦邦业是个小官,目前是营中大夫,和贾家有些关系,可能是上下级关系。秦家和贾家有往来,两家互相认识,恰恰说明双方有婚姻基础。第二,秦可卿自己形容她优雅浪漫,这是一个女孩子结婚最大的财富,当然也潜伏着不可预知的麻烦根源,这也是日后秦可卿的流星青春所证明的。当时贾家只有两个人能决定这门亲事。一个是贾母,他的家庭地位相对较弱。贾母曾二十九次公开表明对儿孙嫁给前来为宝玉提亲的张道士的态度。她对那女人说:“再有钱,只要相貌配得上,那家穷,不过帮她几两银子就完了,只要相貌难得好。”按照贾心中的标准,恰好是最合适的人选。为什么贾有异议?后来,贾对异乎寻常的爱证明了这一点。另一个决策人是秦可卿的岳父贾珍,他是世袭宁国公,属于贾府的最高领导阶层,但此人却是出了名的落井下石。不仅宁国府的老仆人焦大公开骂他畜生,爬灰,连外人冷子兴也评价他没出息:“这叶榛在哪里做生意?我就是高兴不起来,却把宁国府翻了个底朝天,没人敢管他。”可想而知,就算贾珍想往上爬,那些王公大臣也不屑嫁给他,谁也不愿意涉足红酒,招惹风骚。贾珍的妻子尤氏家境贫寒,与贾府根本不在一个档次。当初我堂堂的身份爬不上龙附不上凤,更不用说给一个没有任何官职的儿子选媳妇!然而,那些热衷于研究秦朝的学者们却把秦可卿的卑微出身作为一个重要的论据,编造出贾府藏着秦可卿皇室血统的离奇故事来吸引人们的眼球。真的有点可笑!

从小说的人物塑造来看,秦可卿出身贫寒更为合理。只有这样,她才更符合贾珍放荡无耻的思想性格。贾珍是个见美女就弱的大荡妇。他敢在国孝家孝期间和美女鬼混。这个人没有礼貌,没有诚信,没有道德。他看到秦可卿这样的绝色美女肯定是不会轻易放过的。贾珍有着丑陋、阴暗的淫乱之心,当他看到美貌绝伦的秦可卿的第一眼,就很自然地怀了鬼胎。以后他把魔爪伸向她也是情理之中。贾珍,一个不要脸的妓女,基本上是个出身贫寒的姑娘。这正如尤三姐偷偷向尤二姐诉苦:“我们这些金玉良缘的人,没本事让这两件人间至宝白白玷污。”你为什么无能?并不是说家里没钱没权,最后就处于依赖和被欺负的地位!如果你的姐妹们是后台王力可凤姐的权势家族,贾珍和贾琏这两个世俗之宝敢如此放肆吗?欺软怕硬是官场通病。贾珍敢和儿媳乱伦,无形中强化了她对性的贪欲,难道不是因为她家没有支持吗?如果说是藏在贾家的皇族血脉,那么贾珍,就算是满脑子淫欲和淫欲,也不敢冒着灭族的危险来砸在黄姑的头上!贾府愿意冒这么大的风险去托孤皇族,不就是希望有一天殷太子复位,从而得到皇族的赏赐吗?因此,你不能为秦可卿穿上那件有羽冠的礼服,尽管她是如此的美丽动人。

曹雪芹的原《家书本》,在第十三封回信中,写了“氏阴丧天香楼”。后来因为毁容才把回复改成了“秦可卿封龙,封杀队长”。虽然曹雪芹修改后的秦可卿形象有所弱化,但她淫秽的基调并没有改变。可以说,曹雪芹在他的文章中留下了许多线索,引导读者一步步去思考和寻找秦可卿的“* *”。——这就是所谓的“春秋笔法”。让我们看看秦可卿。她是“家住江南,姓本”;弟弟秦钟批判的是“情种”,义父秦野批判的是“修行者”和“恶”,因为“情生于恶”。他们一家三口死于“爱情”,最后失去了家庭。

《红楼梦》第八回,把秦可卿写成了“风姿绰约,风流倜傥”,后面还有书法上的特批:四字有隐意。春秋字法。

再来看《红楼梦》第七回“焦醉酒骂”。脂砚斋在这个特殊的点批”突然访问焦大,确实令人震惊。一句话化作一滴泪,一滴泪化作一颗血珠!”