苏轼传读后感。

读后感是指通过阅读一本书、一篇文章、一段文字、几句名言、一段音乐或一段视频而产生的灵感。以下是我精心收集的关于苏轼传阅读的想法,希望对你有所帮助。

苏轼传读书随想1《苏轼传》是一本由苏轼研究专家王水照、崔明合著的45万字的书,去年由天津人民出版社出版。这本书写得很好,但是不好写。苏轼的人生经历丰富复杂,作品多,涉及面广,是难点之一。还有就是林语堂的代表作《苏东坡传》,写得太漂亮了。

我读苏轼传的时候发现,这本书对苏轼的评价大体上和苏东坡的传记差不多。林将其概括为“本性难改的乐观主义者,体恤他人的道德家,老百姓的好朋友,散文家”等等。苏轼传一般都是基于这种评价。而副标题“智者在苦难中的超越”,则表现了作者力图从苏轼的人生经历中去理解和描写他。所以这本书有着自己不可忽视的特点。

一是严格按照时间顺序叙事,强调苏轼作为作家的一个侧面。该书贯穿苏轼一生的诗文。相比之下,苏东坡的传记不是这样的。应该照顾英美读者的理解和兴趣,不应该多引用诗词和文章。它使用了更多的传说和故事,占据了更重要的地位。因此,这个苏轼传更有利于读者从他的小说、诗歌和文学作品中了解苏轼的一生。在叙事上,对小说、诗歌、文学作品进行解读,阐释得极其到位。在这里,说明王水照先生对苏轼小说、诗歌、文学作品的研究是非凡的,在他的传记中可以运用自如。苏轼的思想和文学思想与天下政事交织在一起,所以是一种“苦难中的超越”,是一种“智者”的超越。没有读过《苏集》的读者,从传记中大量引用的诗、词、文,尤其是生僻的散文、笔记中,确实可以领略到很多。

第二,林语堂爱苏东坡。林创作了大量的文学小说、诗歌和文学作品,并在相当程度上创作了散文。当然,林有他充足的史料为证,我总觉得他的重点在于苏东坡的人格,这是作者最喜欢的人格。另一方面,苏轼传更注重学术。它更全面,更有争议性。的确,苏轼的浪漫风格近乎自然。然而,环境也造就了它。无论从小说、诗歌、文学作品的角度,还是从生活的角度来看,不仅有潇洒、浪漫,还有个人的痛苦、人民的苦难。中国最荒唐的文字狱之一的乌台诗案被贬黄州,是苏轼人生中的关键一步。在林和王的传记中,他们都把重点放在写作上。余的重要文章《苏东坡的突围》也是写在这段话里。苏轼的一生和他的小说、诗歌、文学作品都在这里达到一个高峰。对于这段生活,“苏轼传”无疑是更丰富的。它把痛苦和苦难表现得更加充分,以至于惊心动魄。苦难是足够的,“超越”是强大的。林夸大了苏东坡在苦难中的快乐和幸福,甚至把他在乌台诗案中的屈辱和痛苦形容为“有趣”。苏轼传使他在黄州的生活更加可信。比如,苏轼在当时的许多书信中,多次对朋友说“看了以后,一定会火的”,“造谣京师,不是小事”。他非常害怕。在黄州,他看到了有生以来从未见过的民间疾苦,也尝到了苦日子。这里必须提到一点。苏轼在黄州时写了许多信,其中一封是写给好友兼政敌张的,信中表达了对过去的悔恨。林的传说是“非常贴切的回答,悔恨之情溢于言表”,是“比较贴切的”,可以读给皇帝听。言下之意是处理,但处理要有技巧。另一方面,王铸认为“寻求帮助可能有个人动机”。我觉得更真实。王铸完全反对这项新法律。这似乎合乎逻辑。王铸写的诗更复杂、更真实。

第三,关于王安石变法,林的否定可能过于简单化。王铸更加客观。当然,关于苏和王,他们都是伟大的作家,索比·。谈到变法,这本书比较了苏轼和王的观点,说:“无论是思想高度还是眼界,苏轼都无法与一代名将王安石相比。”这也是客观的。这本书对王安石的着墨不少,而且是从王安石和苏轼的交往中写成的,第一篇是在王安石罢课之后。苏轼在金陵访王,政敌成了文友。他放下旧情,写了一篇幸福的论文。那一大段,写的是北宋文人的大度与儒雅,甚至写的是两位大文豪的可爱。

苏轼传读后感2合上厚厚的《苏东坡传》,我感慨万千。各种杂七杂八的思绪像被书页搅动的灰尘一样萦绕着我,我打开它。

开始思考人生,思考命运。

世界瞬息万变,人只是沧海一粟,既然渺小,就没必要去竞争,去努力,去争取虚无缥缈的浮名。同时,活在世上一次也不容易。不要让这条宝贵的生命成为奸诈的小人,被人唾骂。对自己真实才是最重要的。俗话说“草木皆有其心,何必美”,何况人呢?

纵观苏东坡的一生,是自我坚持的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”,我觉得很贴切。孩子最真诚任性,“倔强”就是倔强。正是这种任性和固执,让他在任何情况下都有一颗快乐而平静的心。他的政治生涯在新党旧党的斗争和政权更迭中跌宕起伏,为他感到悲哀。他仿佛被装在木箱里扔进了大海,随波起伏,官场如海。他的性格决定了他必须被抛入浪尖。正是他的正直,他直言不讳的言论,他的嘲讽,让政敌掀起了一波又一波的波澜。我想,从来没有人被异国如此广泛地贬谪过,也从来没有人在贬谪期间过得如此平静,连他的政敌都嫉妒。我想除了众所周知的儒释道完美融合的原因之外,还有几个不可忽视的原因。

第一,是文学的支撑。在穷乡僻壤,写作是他的重要内容。有诗词,有文字,有书信,有墓志铭,有经典注释。此时他的写作没有功能性的目的,而是完全表达了自己的真实感受,所以成就更大。文学回到书写初心的位置,就有了不朽的价值。

第二,朋友多。苏东坡有许多终生的朋友。无论他去哪里,他也交朋友,拜访陌生人。他全心全意地对待朋友,信任他们,许多朋友被引为知己。他就像一株君子兰,有着特殊的气质,吸引着各界朋友。就像他自己说的,“我可以陪上层的玉帝,下层的乞丐。”记得初中的时候看到一句话“人不傻,你不能和他交朋友。”大概,疯狂的人一旦和他们相交,就能长久。这些朋友给了苏东坡极大的精神安慰和鼓励。

第三,是兴趣广泛,脑子里总有这样的印象。兴趣广泛的人总是精力充沛,有毅力。民间流传着很多关于苏东坡的传奇故事,很多都是关于他的爱好,比如东坡肉,开发药方,听说他曾经有一个制作墨水的秘方,差点把他的房子给烧了。此时的他,更像一个顽童。如果你有广泛的兴趣,你会有做不完的事情。即使你被解雇,被束之高阁,生活也可以很忙碌。

现代社会,人们的精神生活越来越荒漠化,人们怨声载道,苦恼不已。也许我们那时没有免费无限的风景可以参观送别,没有精彩的文字,但我们可以有苏东坡的心态,坦然,随遇而安,不必谄媚,不必矫饰。

苏轼传读后感到了3000年的噩梦,梦回千年。一千年前,有一位伟人感动了历史。他就是苏轼。

《四库全书总目提要》说:晚唐至五代,词以清丽婉约为主,从诗人白居易等柳永,到诗人韩愈等苏轼。这样看来,苏志的诗风、音韵、文采,足以在那清丽的宋韵中独树一帜。但苏轼的意境、思想、态度在肮脏、密集、污秽的宋朝廷统治下,无法扩展到一个可以生活的地方,以致四处漂泊,辗转于杭州、密州、黄州等地,最后在常州终老。

苏轼出生于贫苦的地主家庭,父亲是著名散文家苏洵。他小时候深受父亲的用韵影响,管教严厉,期望殷切。五岁时,他背诵诗歌书籍,到他十几岁时,他已经了解了所有关于现在和过去的事情。19岁那年,他去北京参加考试。在盖群英写了一篇《论刑与忠》,赢得了考官欧阳修的名声,还得了高中举人。从此开始了他华丽、传奇、悲情的人生旅程。

事业刚起步的苏轼,对报国充满热情。他想尽他一生所说的一切去改变旧的恶制,补充新的光明法。小则造福一方,大则济世。名人千年不朽。但他没有看到现实的空虚和官场的龌龊。那天他真的想过,也许他改变了主意。当时的宋朝人才匮乏,兵弱,官多,税赋不均,编制空虚。如何让他放松智慧和勇气,放掉热情?异乡,独自沉浸在孤官的孤独中,无法烦恼。只不过是朝廷的一个普通形式,他被人仰慕,还朝。兴奋,感激,惊喜。经过多年的努力,我埋葬了许多不眠之夜,及时做好了准备。

然而,面对之后,他感到更加难受。此时,改革家王安石正在大力进行政治改革。苏轼虽然主张变法,但反对王安石异变较大,变法容易超出自己的眼界,多次上书反对,因此要求调离京师。其次,官场的龌龊更加清晰地出现在他的眼前。他幼稚的内心无法容忍那些龌龊的存在,一再写书嘲讽讽刺,最终导致众人排挤,被调离京城。他似乎明白,寺庙的高度不是他自己的。

舞台,山山水水都是自己的住宿。从此,他寄情山川,他写诗。一个作家政治上的失败,往往会让他在文学上永垂不朽。杭州的西湖、颍州的水影、黄州的赤壁,都在东坡的妙笔生花下流传了很久。“要拿西湖比西湖,轻装上阵总是合适的。”苏轼被西湖的美深深打动:浩瀚的水波和涟漪微微摇曳,月光的反射使湖面泛着淡淡的白光,漫长的黑暗使西湖更加辽阔。徐贤的执着和白蛇的寓意感动了无数人,也感动了苏轼。他觉得自己也有这样浪漫的爱情。他认为自己被称为鱼塘,美丽的湖泊,美女,才子,流浪了很久,不知天地之日。他的妻子王福成了他的骄傲和安慰,他觉得这样的日子也值得记住。

还有武汉的长江:“江汉自西来,楼大葡萄深蓝,还自带雪浪和锦江春色。”再如颍州水影:“清影东流,悲来送郑弘,混混沌沌,青山白浪,千折。”苏轼对水的关爱和怜惜不言而喻,东坡居士对坡的怨恨更是忠贞不渝。苏轼左迁杭时,家有东坡,故称东坡,与紫苏常熟,自称东坡居士。他曾经写过一首诗:雨。

东坡月色清,行人尽处。不要太确定坡度,但是爱你拖杖的声音。想来东坡,那是深山老林中定,人迹罕至。这时,他可能会想到与世无争的梅妻鹤林布。

朝廷的招兵又一次让他兴奋起来,他一路奔向朝廷。此时王安石已死,司马光欲废新法。苏轼认为有些新法是有效的,不能改变,所以被旧党排挤,不准赴朝。天真的他知道阶级斗争不可能有中立者。

苏轼被贬密州。那天他一睡着,妻子王福就让他讲相思之苦。现在想想那十年相思,十年生死,怎么得。月下,夜星稀,矮松山上,我一个人望着夜空,心酸。第二天,苏轼左黄,右苍白,身着锦衣。且有千山万水,全城百姓追随太守,蔚为壮观。苏轼豪气万丈,像孙权一样射虎,用弓射天狼。但我等了太久才见到弃权者。

最后,来的那个带着镣铐。在乌台诗案中,一个州府小人断章取义,把他关进深牢,差点害死他。他真的很害怕。他是一个诗人,能赞美明月的辉煌,能赞美清水的洁净,能表达自己真挚的愤怒。

然而。然而,当他进入污秽时,他变得非常笨拙,无法调动最起码的言语,完成简单的逻辑。只是夕阳西下,我念叨:我在黄冈四五年,一个人在浪涛里,回去问问题,又饿又冷。

苏轼的入世精神,知其不可而为之,在现实中已经破灭。但他也有一种自然化的态度,一种反幼稚的养生态度和一种看透忧患的禅学思想。于是来到赤壁,他终于开悟了,苏轼在苦涩中完成了挣扎和超脱。江浪拍打在岸边,英雄死在东方。公瑾壮怀激烈,指挥若定。小乔美得有英雄气概,他只是空虚多情。只有江上的蓝风和山中的明月是我和儿子在做的。

苏轼一生辗转,有憧憬有骄傲,有孤独有苦闷。如果你问哪里的生活都是什么样的?就像洪飞踩在雪泥上一样。

苏轼传读书心得今年寒假,我奉老师之命,买了一本厚厚的林语堂著的《苏东坡传》。本来想草草读完,没想到却被苏东坡的多舛人生深深震撼,对这位中国历史上最伟大的诗人致以无限敬意。

首先,林老师给我们介绍了东坡的家世。他的母亲石成应该对他有很大的影响。小时候读完《范滂传》,东坡抬头看着母亲问:“妈妈,如果我长大了,你愿意成为范滂那样的人吗?”妈妈回答:“如果你能成为范滂,我就不能成为范滂的妈妈吗?”。他的母亲从小就给他良好的道德熏陶,这也是他日后成长的一大因素。

然后他介绍了自己的学习经历。他从小就表现出非凡的才能,但这并不妨碍他的努力。苏东坡读书时,把所有的经典、诗词、经典古籍都背得滚瓜烂熟,这对苏东坡日后大有裨益,因为无论何时他向皇帝进谏或为皇帝起草圣旨,或引用历史事例,都绝不会不知所措。苏东坡的学习经历也告诉我们,天才也是需要勤奋和努力才能获得更大的成功。

在《苏东坡传》中,不仅介绍了苏东坡,还介绍了与他关系最密切的另外两个人,他的父亲苏洵和弟弟苏辙。父亲苏洵生性沉默寡言,性情谨慎,思想独立,性格古怪。自然,他不是一个随和的人。还有一个是我弟弟苏哲,性格和哥哥不一样。他的性格安静、冷酷、稳重、踏实,所以在官场上比他哥强。

更有意义。写完苏三,我想谈谈苏轼的妻子。他的第一任妻子在实际事务和明确的利益上似乎远胜于丈夫,所以苏东坡凡事都听妻子的。她是一个妻子,更像一个聪明的管家和明智的伴侣。可惜她英年早逝,这让苏东坡很难过。她曾经专门写了一首词纪念她,叫做和何竹的告别词。本文主要介绍东坡的官场沉浮。反对王安石激进改革措施的苏东坡,不赞同司马光废除新法。相反,他提倡谨慎的行为。一切以是否有利于国计民生的实际效果为出发点,他并没有去阿福那里迎合。他既没有被“新法”抓住,也没有被“旧制度”抓住,所以被新旧党都排斥,仕途非常坎坷。苏东坡一直被卷入政治漩涡,但他风光无限,凌驾于蝇营狗苟的政治活动之上。他不想当词人,随时随地写诗赠诗,批判抒怀,至于会招致什么后果,有什么利益,他都不管。虽然苏轼的生活中有很多泥淖,但从他的诗歌、文章和人生经历中,我们可以发现他对生活的态度是乐观积极的。幽默,他和王安石谈知望所谓“词源”时,引用《诗经》中“鸣鸽在桑,其子七Xi”,其父母* * *九鸟,向他解释为什么“鸽”是王安石方式的“九”和“鸟”的组合,真是讽刺;后来我甚至和王安石开玩笑。挥手?如果是的话?水?什么?皮肤?,然后呢?滑不滑?是吗?水?什么?骨头?是的。"即使被贬到缺医少药的海南,他在回信中仍说"如果没有药,会有更多的汉死在京城的医生手里。“告诉朋友们不要担心。

他热爱生活,仅在美食方面就有很多奇闻轶事。他研究了烹饪方法,自己酿酒,甚至传给后世,比如东坡肉、东坡壶。他在诗中也多次提到食物——“无竹使人俗,无肉使人瘦,不俗而不瘦,猪肉炖笋”,“大江南北知鱼之美,好竹连山觉笋之香”,“芦蒿满地芦芽短,是河豚欲上之时”“一日三百荔枝,我为长大为岭南人而不惜”

多愁善感,在《江城子》一词中,他表达了对亡妻的情意,与他的《一江不归》风格大相径庭,伤感。晁云因瘟疫早逝后,他在《晁云墓志铭》和《悼晁云》中表达了自己深深的爱和痛苦。后来在《西江月梅花》一词中,梅花象征朝云,就像写花和人一样。

虽然他因为他的诗被逮捕和审判过几次,但他仍然不改他犀利的风格。好友刘舒被罢官离京时,曾写诗讽刺“吴灿那群分不清雌雄的人”,后又写“我还背麦青青”,表达对官场荣耀的不屑。有一次出狱后,我写了两句诗,然后我一摔笔,笑道:“我没救了!”"

苏东坡异常坎坷的一生,也是豁达乐观的一生。他在逆境中的超然,却始终保持着“成功是快乐的,失败也是可喜的”,和他的诗词文章一样多愁善感!古往今来!正如林语堂先生所说,苏东坡“一生如清风”,“是其本性的自然流露”。“虽然他的肉体会死亡,但他的精神会在下辈子成为天上的星星和地上的河流”。让我们缅怀东坡居士,一位神童!