邹衍生平简介

邹衍是我国战国时期阴阳家的创始人和代表人物，五行学说的创始人，汉族，战国末期齐国人(相传为山东省章丘市相公庄镇郝庄村人)。生卒年不详。推断他生于公元前324年左右，死于公元前250年，活了70多年。相传墓地在山东章丘相公庄镇郝庄村。

提倡的主要理论有五行学说、五德学说和大九州学说。也是稷下学宫的著名学者。因其“天道尽”，当时人们称他为“谈天道”，也称邹子。他生于孟子之后，与公孙龙、吕忠廉同时代。

邹衍在齐宣王时曾留学夏姬龚雪，先学儒学，后以儒学为旨归。“邹衍以儒做主，不必，即以变论从头至尾，死而为名。.....邹子作变之术，亦归于仁义。”邹子后期病的儒墨不知天地之宏阔，赵匡之道必有九折；守着一个角落，你想知道一万平方米，但你仍然想知道没有平等如何竞争，你想知道没有规则的方圆。所以，把大圣的运气从头推到底，比喻王公大臣...".可见，无论是学儒学还是攻阴阳学，邹衍的目的都是求实学，充分体现了他救世济民的精神。

“邹衍以阴阳示诸侯，燕齐海方士不能传其术，而谄媚者甚盛，不可胜数，乃奇也。”齐宣王是一位雄心勃勃的君主。他决心不仅要像齐桓公一样统治诸侯，而且要“统治世界”，即统一中国。对此，孟子看得很清楚，他有一个“开疆拓土、去秦楚、游中国、护四夷”的“大愿”。齐敏国王登基后，国力变得强大了。“当是，、在南方重丘打败楚湘、唐瑜，却在关津灭三晋，再以三晋攻秦，助赵灭钟山，破宋，覆盖千里。”在这种情况下，齐敏国王的野心就更大了。他不仅要当国王，还要当皇帝。“三十六年，王为东帝，秦昭王为西帝。”邹衍的理论是为新的统治设计的政治方案，因此他和他的理论受到和国王的高度重视，“邹子重于齐”。被授予博士学位。“邹炎、淳于髡、田片、介子、沈导、袁环等76人，都被王玄以文学游说，都被封为博士，但死后才谈及此事。”

齐敏国王的帝国运动后来失败了。由于当时的形势，他不得不接受苏代的建议，去掉皇帝的名字，重新成为国王。但是他的野心越来越大，发展到当皇帝的地步，越来越嚣张，越来越暴力。恰在此时，燕昭王广纳贤才，为郭琨建宫以礼相待，以示对先贤的尊重。一时间，各地人才争相吞食。在这种背景下，邹衍离开齐国，进入燕国。据报道，邹衍到达燕国时，燕昭王亲自用扫帚为他扫地，怕灰尘落在他身上。

邹燕主要在燕从事开发生产。公元前284年，燕昭王以乐毅为大将军，联合秦、楚、汉、赵、魏伐齐。齐是邹衍的故乡。虽然他痛恨迫使他离开家乡的统治者，但他始终热爱着自己出生和成长的热土。他没有也不可能参加这场战争。这很可能构成诬告他以后坐牢的借口。燕昭王死后，汪卉继承了王位。惠王不像赵浩棋，他不信任前朝的老臣子。这时，燕齐局势逆转，邹衍是齐人，于是听信谣言，逮捕了邹衍。这是一个冤案，最终得到了解决。此时，齐敏国王已死，齐襄王已经继位，夏姬龚雪恢复了往日的繁荣。遭遇巨大变故的邹衍想家，归心似箭，他回到了家乡。后来，他作为使者在赵国会见了平原君，并把他视为为真理而争辩的公孙龙。《史记·平原君虞卿列传》说:“平原君与公孙龙交好。公孙龙好辩难白，邹炎过了赵，字最好，就是缺了公孙龙。”晚年的邹衍好像是燕王的官员，从公元前251年到前250年燕赵之战后的活动没有记载。也许他就死在这附近。

真实姓名:邹燕

绰号:闫妍、邹紫

时间:战国晚期(齐国)

民族:华夏民族

出生地:山东省章丘市相公庄镇郝庄村

出生日期:约公元前324年

死亡时间:约公元前250年

主要作品:邹子、邹子末、主运、大圣。

主要成就:作为阴阳家的代表，他创立了五德学说，为秦始皇代周提供了理论依据。

主要学说:五行学说、五德终始、大九州学说。

职业:阴阳师

邹衍是战国时期阴阳家和五行学说的代表人物，华夏族，战国末期齐国人。生卒年不详。推断他生于公元前324年左右，死于公元前250年，活了70多年。相传墓地位于山东省章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说有五行学说、“五德终始”说、“大九州”说，也是稷下学宫著名学者。因其“天道尽”，当时人们称他为“谈天道”，也称邹子。他生于孟子之后，与公孙龙、吕忠廉同时代。