南谈养生:“易”、“道”与中医

2012年9月，95岁的国学大师南逝世。南在普及和传承儒、释、道文化的过程中，总结出了一套以易家和道家思想为基础的养生理论，其中的宇宙天地人观、自然运行规律和天人合一的养生观与中医理论体系不谋而合。在南的认知里，生命也有风水眼。

饮食中的《道德经》:情志决定饮食的好坏。

南是著名的国学大师和禅宗大师。除了出版书籍和教学，他还积极参与慈善事业，他能够在繁忙的工作中保持充沛的精力。他之所以活到95岁，是因为他非常注重养生，大师在饮食上也尽量做到“微利清淡”。

首先是“寒碜”:南怀瑾吃得很少，讲究“午不食”，往往中午只吃几粒花生。晚饭是一碗粥，最常见的粥是小米地瓜粥。秋天来了，我喜欢喝糯米小米粥。

有人曾问:“是饿了就吃还是定时定量吃？”南怀瑾回答说:“普通人觉得饿的时候，其实并不饿，肚子里有的是东西。因为普通人习惯把肚子塞得太满，肚子有点空的时候就觉得饿。吃法就是记住四个字‘少吃多吃’。饿了就吃一点，量要少。”

其次是“轻”。南怀瑾在饮食上受佛教影响，以素食为主。晚餐的粥有时会配一些配菜和少量主食。南怀瑾是浙江人，但他非常喜欢北方面食。他总是吃一些面食，如饺子、馒头、花卷和煎饼。当然，南怀瑾并不完全是素食者。用他自己的话说，就是:“戒包括开、盖、持、犯。我自己持戒也不严格。经常要和客户一起吃饭，偶尔也不停的吃肉喝酒。所谓吃素，真正的意思是吃素，吃素，就是不吃肉，就是挑食。如果你喜欢豆腐，讨厌玉米，那你就不是吃素的。”

南怀瑾也强调吃得开心。他以好客闻名。他甚至来修理电器和送水。只要他到了吃饭的地方，就会留他吃饭。席间，他不时招呼大家加菜加饭，但只挑了几样，用了些红薯和小米粥。

睡眠和宇宙法则:好时代的好风水

谈到睡眠，南怀瑾有自己独特的看法。他认为:“根据中医和我的经验观察，一个人真正入睡最多只有两个小时，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦。尤其是打坐和做功夫的人都知道，只要闭上眼睛，中午真的睡着三分钟，就相当于睡了两个小时，但是中午要保持好时间。晚上，中午就得睡着，五分钟等于六个小时。”

南解释说:“这时的知识大大增加了，这和宇宙的规律、地球的规律、易经的阴阳原理有关。而且，你会感觉到有一股力量从心里降下来，与腹部的力量融合在一起。突然，所谓‘水火既济’，就是你睡眠充足，精力充沛。所以，失眠或者晚上真的想熬夜的人，一定要在合适的时机睡哪怕20分钟，训练自己睡不着就睡着。12: 30左右你就不想睡了。更有甚者，早上五六点钟，你困了，想睡觉。如果你在这个时候睡觉，你会整天昏昏欲睡。所以，深夜工作的人，即使有天大的事，也要放下，睡上半个小时。那天的精神就够了。”

此外，南还深受道家淡泊无私思想的影响。一个学生问南怀瑾如何保持健康，他说:我不保持健康。忘记身体，忘记自己，甚至忘记生命的长度，忘记时间和空间。“积极的心态是对健康的保护，保健是建立在少生气的基础上的。”

道德决定健康:用情绪管理内脏

南在阐释百家争鸣文化的过程中，认识到儒释道文化中的典故和圣理不仅可以用来完善他人的人格，而且与中医和道家养生理论、养生防病密切相关。南在儒、释、道三教的传承中，形成了自己独特、新颖、科学的养生观。

南怀瑾在斋戒、教因果、证悟空性的过程中，总结出:“道生太极，太极生五行，五行生脏腑，五脏生五德。”健康理念；在练习太极拳的过程中，我体会到出道是产生宇宙天地万物的本体，道是自然的运行规律和运动规律。

南一再强调，众生万物皆有因果，道是产生五德、八卦、三才、四象、阴阳五行的本体。按照他的想法，只要坚持修行六度，以八德为生命的基本原则，我们的内脏就会变得更柔软、更干净、更健康。

“五脏对应五德，五德养五脏。金德是忠，木德是仁，水德是诚，火德是节，土德是勇。中医的每一个器官和疾病都不是一个器官的疾病，而是相辅相成的。如暴力伤肝，是肝属木，不守木德仁所致。”南怀瑾解释说，由于人体的内部器官是由金木的火、水和土组成的，每种元素控制一个器官。只要我们顺应五行的自然规律，顺应四季的变化，顺应阴阳的平衡，那么我们的身体就会持续健康，进入良性循环。

杨梅/文