还记得我的十天内观体验吗(漫长而小心)

内观,在印度巴利语中,意思是观察真实的本性。内观是真实地观察事物的真实本质。它通过一些训练方法达到净化身心的目的,使人从痛苦中获得智慧。

内观(Vipassana)是印度一种古老的冥想形式,据说已经失传很久了,后来被释迦牟尼佛重新发现。

世界各地都有S. N .戈恩卡授权的内观中心,在四川都江堰、内蒙古包头、山东青岛也有内观中心。

这次我参加了丹通景观中心的课程。

我没有宗教信仰,一直觉得和佛教有关的东西很难理解。因为我身边遇到过一些学佛的人,所以我尽量保持开放的心态去看待,也很好奇一些去打坐的朋友的体验。但是,盲目参加会很奇怪,因为我觉得我没有信仰,所以我没有尝试过。但是内观的介绍强调这是一种与宗教信仰无关的方法,任何人都可以练习。

因为学心理学,在研究生院接触到了正念。正念的概念起源于佛教的禅修,强调有意识地觉察当下,不做判断,只关注和观察。

正念已经被西方人应用在心理治疗领域,发展出正念认知疗法、正念减压疗法等等。正念也被用于治疗抑郁症。

我在读研期间参与的一项研究,也是将正念应用到吸毒者身上,记录脑电图,观察电生理的变化。在其他心理学课程中,老师也提到了一些与正念相关的研究成果,带领我们有了初步的体验。另外,首都师范大学每周都有正念公益课程,我参加过一次,有时候他们还有八周的志愿者招募,收集研究数据。

我开始阅读正念书籍,也有意识地搜索一些与冥想相关的微信官方账号。我不知道什么时候关注了内观禅修的微信官方账号。记得看到课程介绍说食宿免费。作为一个在世俗中挣扎的人,我的第一反应是“天下没有免费的午餐,这里面一定有猫腻”,然后就再也没有看过。

后来我关注了一个微信官方账号,是一对在美国的中国夫妇写的。我和姐姐一直很喜欢他们的文章。在他们的一篇文章中,提到了内观。这对夫妇的丈夫说,他每隔几年就会去国外参加内观课程,他觉得自己的身心受益匪浅。他还说,国内有一个S. N. Goenka老师授权的内观中心,住宿是免费的,但因为课程结束后大家都觉得很受益,他会自发捐款。

我仔细看了看。这不是我关注的微信官方账号吗?

我看到内观的方法是通过观察呼吸来提高专注力和觉知,感觉和正念差不多,所以很好奇想体验一下。

准备报名的时候,一个心理咨询师的朋友说,她朋友去过丹东参加内观。我们报名的时候正好只有丹东有名额。

参加内观最大的成本是时间。你需要花整整十天的时间,放下世俗生活中的一切,与外界无关。今年,有了这个机会,我有机会和我认识了12年的好朋友一起去内观。虽然报名中间有些波折,但最终还是做到了。

课程在报名当天下午6点正式开始,所以当天是第0天,之后是完整的10天课程。

我和闺蜜在报到的前一天晚上到达丹东,在丹东住了一晚。晚上,我们下车,拿着地图搜索鸭绿江公园。没想到很近,我们就待在附近。第二天早上,我们走了1公里到了鸭绿江边。天气非常好,我们可以看到河对岸的朝鲜。

午饭后,我和我最好的朋友乘车出发去双灵寺内观中心,结果坐错了车。

一个人热情地给我们指路。后来他到了中心,发现他和我们一起下了车。他应该也是来参加内观的,根据他对路线的熟悉和确认,我猜不是第一次。

我以为内观中心在寺庙里,但后来发现它是一个单独的中心。

我们看到一个门上写着“女大一新生入学”,就进去了,发现也有A班和B班,A班没有我们的名字,就又去了B班。果然,我们俩都在b班。

第一件事就是看一些文字说明,比如课程过程中需要遵守哪些规则。在给我们递资料的时候,一个法律工作者(相当于志愿者)看着我们,对另一个法律工作者说:“太好了,你看他们这么小就知道怎么执业了。”

然后又去找另一个法律工作者再次确认登记表,又填了一些其他的表格,最后签字确认,感觉很规范。

律师又感叹我们这么年轻,问我们多大了。

我刚发现大部分学生都和我妈同龄。我们班大约有50名学生。对于我们这些看起来二三十岁的人,估计最多有六七个。

递交表格后,法律工作者问我和我最好的朋友是否认识。我说我们是朋友。她特别强调,最好不要和朋友一起来,这次不要有任何交流,包括肢体语言和眼神交流。我们应该创造一个孤独的环境。

然而,课程结束后,我们发现我们走到一起的好处仍然大于坏处。

比如第一次不了解情况,有朋友会更有安全感,有时候会觉得撑不住。这个时候,即使朋友不和我交流,她的存在也是一种支持。而且我和我的朋友都很熟,也不是那种调侃的类型,所以即使正面相遇也可以无视对方。我也想过如果新朋友来了会是什么样。如果是特别活泼的朋友,估计一见面我就一秒破功狂笑。

其实就算没有朋友,和其他陌生人在一起十几天也会有熟悉的感觉,不可能完全一个人,但是下次会考虑一个人去,看看会不会有不一样的感觉。

法务大姐又按照流程问了我们一些问题,让我们再次口头承诺,比如不中途离开,每天4点起床,绝对沉默等等。我像小鸡啄米一样点点头,说好,好。法宫姐姐高兴地说:“好了,小妹妹,你可以去拿床单和被子了!”

我拿到床单和被子后,就去看墙上贴的我的房间号,然后就去旁边的宿舍楼铺床了。宿舍是小单间,我觉得还是不错的。不过听说老学员是四个人,因为已经能自觉遵守安静的话,互不干扰,而新学员需要时间适应。

宿舍除了睡觉时间不能上锁,所有贵重物品都要存放。当然,手机是最重要的。我把手机,现金,银行卡都存了起来,以为充电宝,数据线都没用了,就把这些东西都装在一个自封的袋子里交了出来。

你发现真正移交的东西越多,人们就会越安心,因为你会有一种没什么可失去的感觉。

晚上6点,我们将吃晚饭。首先,每个人都会排队去拿碗。这碗将是我们接下来十天的碗。晚上吃了煮面条,也是最后一顿晚饭,因为每天都要遵循中午以后不吃,晚饭不吃的规定。

饭后,大家都在斋堂坐下来听听课的录音。老师说沉默立即生效,他们不能再说话了。然后事务长(相当于管家)和助理事务长自我介绍,分发大家的号码牌,带领号码牌在二楼排队找到自己的冥想位置,静坐正式开始。

总之报名那天很顺利,没有一点无所适从的感觉,也没有什么奇怪的让我觉得不舒服的地方。法律工作者非常善良。静谈开始前,一位阿姨给我们分享了她的打坐心得,鼓励我们要坚持,不要半途而废,哈哈。

晚上9点多回去睡觉,我赶紧洗漱躺在床上。那种感觉很奇怪,因为我没有手表,也不知道几点了(后来睡觉前我会去外面的走廊看时间)。我最大的担心是我在凌晨4点听不到时钟。

原来铃声完全可以把我叫醒。第0天,睡得很不安稳,整个人处于兴奋状态。我几乎等着铃声响起。铃声一响,我立刻坐起来,迅速穿衣洗漱,就像军训一样。

后来我的睡眠基本正常。我发现当我被训练的时候,早起是非常容易的。我每天早上4点钟在铃响的那一刻迅速起床。我想大多数人也是这样。

每天的日程安排基本相同。如有特殊安排,会写在斋堂的小白板上。因为不会说话,一切都是用文字通知,所以这个时候需要注意。

以下是每天的日程安排:

整个课程的练习形式是冥想,就是每天看起来大家都是坐着不动的,但其实每个人内心都很“忙”,需要非常专注。

前三神是观察呼吸,缩小注意范围。观察呼吸主要是为了提高专注力,缩小注意范围是为了提高身体感受的意识。

练习观察自然呼吸,而不是控制它。通常在生活中,我们做事情的时候都没有意识到自己在呼吸。当我们充分注意呼吸时,大多数人可能会不自觉地加重呼吸,这需要一个练习的过程。慢慢的像个“旁观者”,看着你温柔自然的呼吸。

中间每节课都会有一些说明。课程的整个模式是完全照搬S. N .戈恩卡先生的讲解,也就是在一天中的每一个时间,我们都会听到S. N .戈恩卡先生在国外讲课时所说的话。指令会以原声(英文)播放一次,然后以中文录音播放,一般都比较短。

具体的练习方法和细节我就不细说了,因为这是需要实践去体会的东西。

第一天是不安分的一天,新同学都在走动(老同学坐前面,新同学坐后面),发出沙沙的声音。看《呼吸》的第一天,注意力经常跑偏,思绪像脱缰的野马。

我左边的女生经常睡着,有时候还会打呼噜,这让我更烦了。我右边的女生从第一天开始就没有4点起床过,每天8点才出现在禅堂,但结果她实在坚持不下去了,第五天就彻底离开了。

初二初三好多了。每天都能感觉到自己的进步,专注力明显提高,就像一杯浑水里的泥沙慢慢开始沉淀。

大一新生会隔一天去找老师检查进度。每次六个学生坐在老师面前,老师都会问我们几个问题,保证我们的练习正确有效(这时候可以和老师进行简短的对话)。

第四天下午,我开始教授内观,从头顶观察身体感受,在这个过程中保持平等的心。平等的心,就是平衡的心,就是不期望不愉快的感觉很快消失,也不期望遇到愉快的感觉会一直持续下去。感情是无常的,是不断变化的,我们只需要观察就可以了。

因为当你想要的得不到,不想要的挥之不去,内心失去平衡,痛苦就产生了。

具体如何观察感受,以及以什么顺序和方式观察身体感受,每天都有不断的指令指导练习。

之所以单独留出第四天,是因为第四天晚上我在禅堂听开悟的时候,突然哭了起来,泪如泉涌。

我不记得那天晚上在开幕式上说了什么,只记得我心里突然明白了一件事,仿佛能看到一件事的真相。

我看到了内心痛苦的一些来源,开始意识到这些年来我的人生轨迹是怎么发生的。我意识到,有时候我觉得我做了一个重要的决定是因为某个原因,但实际上,我的潜意识里可能还有其他原因。

当时我有点不知所措,甚至有点悲观。我来这里是为了挖掘内心的痛苦吗?

我来报到的那天,在登记表上看到一个问题,是简单介绍一下你的人生经历,比如有什么重大的人生转折或者创伤。当时我笑着对女朋友说:“外伤?我没有。来这里的人都受到了严重的精神创伤吗?”

所以我觉得我是高高兴兴来到这里的,怎么现在变得很惨?那晚回去后,我继续在被窝里哭。我想,也许这就是提高专注力和意识的“副产品”?我开始意识到一些我以前没有意识到的事情?

好在每天晚上的开学典礼都会帮我不断解答疑惑,每天的感受都不一样。最后我真的开心的离开了。我觉得S. N. Goenka的比喻还是很贴切的。他说我们来到这里就好像我们做了一次灵魂手术。我们找到了疼痛的根源,我们开了刀,最后还得上药才走。

后来课程结束后,闺蜜说第四天她也哭了,但不是在禅堂,而是晚上回宿舍后。也许是巧合,也许是普遍现象。如果你们谁第四天去哭了,请告诉我,哈哈。

第五天早上,我右边的女生终于彻底离开了,而我左边的女生越来越好,不动了。

时间自然会筛选掉那些坚持的人,大家在这几天中间状态都很好。

从第五天正式练习内观开始,每天早中晚各一小时,必须一动不动,睁不开眼睛。

第一次有点难,因为我没有打坐的经验,而且不知怎么的只要坐在盘子里久了左腿就很疼。好在重点是“坐”而不是“坐”,不需要很标准。

第一次一个小时的修复,我把两边的毯子垫在腿下,做了一个“轻松菜”。

最后几天,我会越来越累,到了不强制修行的时候,我看到有些人会离开禅堂。我离开过一次,大概25分钟。因为那天我状态太差了,坐在那里发呆,根本没有专心自省,干脆回宿舍睡了一会。

后来,我接受了自己的糟糕状态,因为我知道,无论用什么方法,练习都不是一蹴而就的。就像健身一样,不可能说锻炼几个月就能照顾你一辈子。

内观对人的帮助有多大,需要不断的实践来检验。十天只是打开了一扇窗。

但是,除了内观本身,我发现整个过程真的磨练了我的心灵。把我的注意力从头到脚一点一点的移动,很累,很有耐心。有时候睡着一半突然醒了:我是谁?我在哪里?然后就不记得自己观察过身体的哪个部位了。

会有烦躁,沮丧,自我怀疑,但是我发现我已经开始有意识的让自己的内心更快的恢复平衡。

比如,当我开始后悔早上学习不够努力的时候,我会立刻意识到这个没用又烦人的想法,然后告诉自己一个客观事实,那就是早上没有尽力。我们做什么呢现在做得更好。

过去的已经过去,我们只能回忆,却无法觉察。未来尚未到来,但我们只能依靠想象,无法觉察。只有当下才是我们能够真正意识到的真实事实。

每天晚上的讲座是我最喜欢的时间,因为我可以听故事,我不需要努力学习。上课对我来说太享受了。而且每天晚上好像都是“猜”出来的,聊的内容通常都是我想问的。

比如有一天晚上,我突然意识到一个事实,我只爱自己。我发现在一些事情上,我要求别人成为我想要的样子。如果没有,我觉得不舒服。有时候我选择逃避,有时候我试图用一些直接或间接的方式希望对方改变。

后来,第二天晚上,S. N .戈恩卡老师讲了一个故事。国王和王后都是内观修行者。一天晚上,王后对国王说:“我发现我只爱我自己。”国王说:“我也是。我发现我只爱自己。”S. N. Goenka老师说,意识到这一点是改变的开始。

当然,这并不是说人就不应该爱自己,而是说我们有时候只是想完成自己的“梦想”。

我们有理想丈夫或妻子的外貌,也有理想儿子或女儿的外貌。当他们不是我们理想的样子时,我们就开始担心,要求他们改变。这归根结底是为了我们自己服务,为了我们的“梦想”,也就是说,我们有时候是以自我为中心的。

在内观的练习中,这几天我对自己没有任何期望,只是尽力完成。至于我有没有什么特别的感受,那是很私人的,语言很难描述。想起一次大一进度检查的时候,听到旁边男区一个男的对老师说:“老师,昨天晚上我感觉我的脸在疯狂的抽搐。”我当时差点笑出来。

所以我不会分享我的个人感受,因为每个人都不一样。

第十天是特别开心的一天,因为今早10解除了沉默。这是我参加课程之前不知道的。我想我必须在十天内完成它,然后才能说话。

这样安排是因为我们担心离开时突然能说话会让我们觉得很震撼,所以让我们提前一天适应。事实证明这样的安排挺好的。

打破早晨的沉默后,我和我最好的朋友在去厕所的路上相遇,终于我们不能再是陌生人了。我们终于对视了。我们先是大笑,然后紧紧拥抱在一起。

事实上,大约在第七天,我们被告知可以在第十天的早上说话。于是接下来的两天我一直在期待,想着和闺蜜第一句话该说什么,没想到会说一个“见面”字。

后来,大家聚集在斋堂,那里挂着世界各地内观中心的照片,也是捐款的地方。你需要捐款才能走到那一桌,所以即使不捐款也不会有什么压力,我觉得挺好的。

当沉默解除后,你就可以拿到手机了。

拿到手机后,我突然很不舒服,感觉自己像个外星人。打开手机就看到了朋友家人发来的消息。我给我妈和我姐打电话,她们都说梦到我好几次了。

那一刻我突然觉得自己很有存在感。

斋堂里的每个人都在聊天,好像彼此都很熟悉。感觉自己一直在露八颗牙,好开心。

一个阿姨过来和我们聊天。她说她40岁开始学瑜伽,已经学了十几年了。阿姨是韩国人,精神状态很好。聊完,她高兴地说:“我回去就告诉女儿,我又交了两个年轻朋友!”"

午饭时间,大家都习惯主动排队。结果那天大家都聊得很开心,谁也不想吃饭。吃饭前他们给我们打了好几次电话。

当我正在吃饭的时候,我感到背上被戳了一下。我回头一看,原来是我左边那个爱睡觉爱打呼噜的女生。我们俩一起笑,感觉她的戳戳好像在说:哎!哥们儿。

她为前几天打扰我向我道歉,说她一开始心情不好,比较烦躁。我突然很内疚自己因为她而烦躁,心里想,说话还是挺好的,人和人之间马上就互相理解了。

总之,第十天非常愉快。下午看了介绍世界各地内观中心的视频,分配了第二天早上打扫的任务。

走的那天我还是4点起床。两个小时后,我在6: 30吃晚饭,然后我打扫和整理。

我被分配去打包床单和被子。我组里有个孕妇,怀孕7个多月。女孩独自一人从河南坐车来到东北。我真的很佩服她。她说这不是她第一次。女生比较害羞,所以没有深谈。

早上九点半有免费大巴送我们去丹东火车站,车上的人又有了聊天的机会,很热闹。我听左边一个人说他是上海人,这是第四次了。

学生回去后,有的城市有* * *培训场所,就是大家聚在一起,比如周末我们在某个地方静静坐几个小时。

每个人都会带回一本内观期间课程的录音,每晚透露的内容的文字版,还有一本书《内观》,应该可以买到。我浏览了一下,发现十天的课程基本涵盖了内容。

我的总体感觉是,内观的方法并不复杂,也不神秘。这十几天我所做的无非就是观察呼吸,观察细微的身体感受。至于理论,目前了解不多,实践需要跟上。

我目前的理解是,观察呼吸会提高我们的专注力,然后观察感受会提高我们的敏感度和觉察力,这有点像心理学上的情绪觉察。情绪会伴随着一些身体上的感受,比如呼吸的变化,心跳的变化,身体的紧张等。意识到情绪是管理情绪的基础。

另外,在客观观察感情的过程中,我们也在培养一颗平衡的心,尽量不像以前那样对惯性强的事情做出反应,不要一观察到不愉快的感情就生气,一观察到愉快的感情就贪婪。

仔细回顾我的行为模式,我发现很多时候我的愤怒或焦虑模式都是一样的。表面上每天都不一样,其实很多事情都是反复发生的。

如果你想摆脱这种“自动导航”的生活,你需要时刻保持清醒。

附言

我最好的朋友说她昨天开始上瑜伽课,发现瑜伽馆的老板去年也去了内观。她说她最好的朋友是她认识的第一个参加过内观的人,感觉还是有点奇妙。

期待更有趣的事情发生。