东汉三大名医是谁？
张仲景是名机，历史上有医圣之称。南阳县涅阳(今河南省邓县穰东镇张寨村，河南省南阳市)。生于东汉元嘉永兴年间(约150 ~ 154)，卒于建安末年(约215 ~ 219)。相传是孝宗，长沙知府。
张仲景从小就热爱医学。他年轻的时候跟同郡的张伯祖学医。经过多年的刻苦学习和临床实践，他成为中国医学史上一位杰出的医生。
张仲景生活在东汉末年。当时流行性疾病泛滥，大量人员死亡。据记载，从汉献帝建安元年(公元196年)开始，十年间有三分之二的人死于传染病，其中伤寒占70%。张仲景刻苦钻研《内经》，广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。他所创立的六经辨证治疗原则，得到了历代医家的高度赞扬。这是我国第一部从理论到实践确立辨证论治规律的医学专著。是我国医学史上最具影响力的著作之一，是后世学者研究中医的必备经典著作，受到医学生和临床医生的广泛重视。
《伤寒论》序中有这样一段话:“从上可治亲人之病，从下可救贫贱，从中可保整体生长，养身体”，足见仲景作为医圣的仁德，后人尊称其为“医宗圣人”。
华佗
汉末医家华佗(约公元145-208)，男，身高约1.61米。人物，裴国桥(今安徽省亳州市谯城区)人。据考证，他生于汉永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。这项研究非常可疑。因为后汉书？6?1《华佗传》中记载华佗“百岁而面犹健，人以为不死”，也有说他在one hundred and fifty或60岁时仍保持着六十多岁的容貌，而且是一只面容姣好的鹤的记载。照此推算，华佗可能活了六十四岁以上。华佗生活在东汉末年三国初期。当时军阀混战，水旱灾害肆虐，疫病流行，百姓水深火热。当时著名诗人王灿在他的《七伤诗》中写了两句话:“出门在外，什么也看不见，骨头都是平的。”。这是当时社会状况的真实写照。看到这种情况，华佗痛恨恶毒的封建豪强，同情被压迫被剥削的劳动人民。为此，他拒绝做官，宁愿保卫金箍棒，四处奔走，解除人民的苦难。
不求名利，华佗得以专心研究医学。“曾经”？6?1《华佗传》说他“精通数经，知晓补天之术”，尤其是“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾将自己丰富的医疗经验编成一本名为《清囊经》的医书，但未能流传下来。但也不能说他的医疗经验完全丧失了。因为他的很多成功的学生，比如以针灸闻名的范阿，写了《本草》的，写了《本草经》的李当之，都部分继承了他的经验。至于现存的华佗《中国藏经》，是宋人的作品，以他的名字出版。但也可能包括华佗作品中一些仍然流行的内容。
董峰
董枫(220 ~ 280)生于，后官(今福建长乐)人。他年轻时治病，医术高明。与南洋张籍、乔军华佗齐名，并称“建安三神区”。例如，当时的胶州刺史吴病危，被延迟到董枫那里治疗。他把三粒药丸含在嘴里，灌满水，让人捧着摇头，抢救后恢复。董氏医德高尚，只求在自家房前屋后种杏树，以示对治愈病人的酬谢。时间长了，每次杏子熟了，董氏都会在树下做一个草棚。如果你想得到杏子，你可以用它。他对自己赚来的扶困谷赞不绝口，后人以“杏林春暖”“满杏林”称赞他是医术高尚的医学家。据悉，江西九江董氏原医务所仍有杏林。
董枫出生在长乐古槐镇东厝村。与华佗、张仲景一起，是后汉三国时期的名医，史称“建安三神医”。
董枫研究了很多古代医学知识，收集了各种树木花草进行研究和实验，根据药物的颜色、气味、季节和地点，分别进行种类和性质的研究，然后参考古籍的记载和经验，通过对家禽家畜的实验，获得了丰富的医学知识，也发明了很多古代没有的疾病和医学原理。董峰不仅医术精湛，医德高尚。他看病不收费，看病后病人送他的礼物都婉拒。他只想在自己家周围种杏树，作为对治愈病人的奖励，重病五棵，轻症一棵。结果几年后杏林满山，于是人们用“杏林春暖”来赞美医德高尚、医术高明的名医。至今，长乐有一座山叫董凤山，而在福州茶亭街尚赫村，有一座明代的救生堂，都是为了纪念董凤山。
董枫年轻时经常四处游历，行医济世，尤其是浙江、江西、广东、广西、越南等地。除了治病救灾，他还遍访名山大川，采集野生植物，制成丹药为人治病。董枫不求名利，乐善好施的高尚医德，为后人传诵。后人称赞这位医术高尚的医学家“杏林春暖”、“满杏林”，称中医为“杏林”。这些历史上的名医创造了今天中医的辉煌。
董枫，与华佗齐名，三国时期福州长乐人。他一生行医济世，治病救人，不收钱。他只让病重的人在山上种五棵杏树。小病痊愈的，种一棵杏树。结果几年后杏林满山，于是人们用“杏林春暖”来赞美医德高尚、医术高明的名医。至今，长乐有一座山叫董凤山，而在福州茶亭街尚赫村，有一座明代的救生堂，都是为了纪念董凤山。
董枫年轻时离开福建到江西庐山学道，继续为民除害。当时，董枫试图捕杀巨蟒，巨蟒往往对人畜有害。《庐山志》卷七记载:“浔阳城东门，常有焦，害民。董枫会治他们，一个饺子快死了。”《浔阳董稚冯太一观》也记载:“董奉观庐山吉祥符”。张景世云曰:“桃花谈武陵源，误杀刘郎不成仙。似莲花峰，栽成红杏。”讲述了董枫在庐山死后成仙的故事。
同时，《庐山志》也记载了董枫在江西行医期间，一个县令的女儿得了一种怪病，医治无效，就请董枫医治，于是县令就把女儿嫁给了董枫。因为董枫常年要出去给人治病，怕妻子寂寞，就收养了一个女儿侍候。
董枫死后，人们在庐山上修建了董枫亭来纪念他。《真仙照镜》载:“世间百年，其色常似三十人。”可见董枫有一套养生之道。