朱元璋为何称国号为明？
有一次朱元璋和刘基在讨论如何治理天下。刘基叫他网开一面。朱元璋说，宽恕就够了吗？不够，他说:“你不能施惠，但宽大也没有好处。”在我看来，宽恕必须是人民的财富，珍惜人民的力量。不攒钱，人民就累死了。不救服，民困。不教育，百姓就不懂礼仪。如果你忍不住贪婪，你就无法生存。如此宽大，虽有名号，但百姓不可欺。"
朱元璋还对基层进行了法制教育，让百姓了解礼仪和法律的规定，并不违法。打击贪官，明确官员管理。同时，他也使用了严厉的惩罚，到了什么程度？
中国人民大学博士生导师毛佩琦教授将和我们一起踏上新的历史征程，拨开大明的历史迷雾，寻求真相。
(全文)(野心勃勃的开国皇帝朱元璋，开创了明朝277年的统治；朱元璋，一个奇迹般的皇帝，把他从一个可怜的牧童变成了一个显赫的皇帝。那么为什么这样一个特殊的皇帝，在他成功之后，会把他的朝代命名为“明”呢？他奇怪的眼神背后是不是藏着什么特别的玄机？朱元璋该如何收拾元末军阀混战留下的烂摊子？他刚刚建立起来的大明王国，能经得起一切要做的事情的考验吗？中国人民大学历史系博士生导师毛佩琦教授将揭开这个名字的由来之谜，朱元璋的五大治国理想，真实再现这个崭新王朝建设的艰辛历程。演讲室正在广播。)
今天我们就来聊聊明朝的名字之谜。在明朝，它的国名是“大明”。这个大明是怎么来的？显然，这与王小明有很大关系。因为明太祖朱元璋最初参加了红巾军的起义，而红巾军的统帅是王小明·韩林儿。
(韩林儿(？-1366)汉之子，元末红巾军首领。元朝末年，政治黑暗，人民贫困，韩组织了一个秘密的宗教团体，并与联系，准备起义反对元朝的统治。此后，红巾军起义风起云涌。后来，刘福通为推翻元朝、恢复宋朝，让汉·山童之子韩林儿为明王，建立了“大宋”政权，国号“龙凤”。)
后来，他们建了大明。这两个“明”是一个“明”，所以“大明”的“明”来自王小明的“明”。那么你会问，王小明的“明”从何而来？王小明的“明”来自明教。琐罗亚斯德教，又称摩尼教，是由一个叫摩尼的波斯人在三世纪创立的。祆教吸收了佛教、祆教和基督教的教义因素。其经典包括二经和三经。宣传的是什么？宣传的是黑暗会被光明打败，最后光明会被打败，大家都从苦难中解脱出来。明教是什么时候传到中国的？那是在唐朝武则天统治时期。祆教传入中国后，经历了很长一段时间的发展，但仍保持神秘。为什么？因为明教宣扬“弥勒出世，明王出世。”一些反抗朝廷的人往往借助祆教向群众呼吁，于是祆教经常被取缔，时而浮出水面，时而潜入地下。为了自保，与佛教发生关系，与佛教白莲教发生关系，最终形成白莲教。所以从唐、宋、元开始，明教就时有出现，时有潜入地下，但也经常作为对抗朝廷的武器。
那么为什么红巾军要优先考虑王小明呢？红巾军起义时，大部分人参军是为了改善生活条件。韩林儿是由刘福通建立的，自称是宋徽宗的第八个孙子。他们提出的口号有两个，“山河有中华大地，日月重开大宋天。”什么叫“山河有中华大地”？元朝的统治由蒙古贵族把持，他们把汉人和南方人置于受压迫的地位。收复中国的土地，就能使汉人与蒙古人平起平坐，恢复中国。“日月重开大宋日”，宋朝这是谁的天下？是一个以汉族为主体，或者说汉族和各民族平等相处的世界。当时这些饥民参军，为了获得幸福的生活，面临两个问题:一个是严重的阶级压迫，他们贫穷，被政府欺骗，被富人压迫；一种是民族的压迫，即他们低人一等，不能和蒙古人、色目人平等对待。然后王小明宣传“弥勒佛出世，王铭出世”，给大家带来了出生后的幸福生活，所以红巾军优先选择了小明和汪峰。为了韬光养晦，朱元璋自己也在大宋朝时机未成熟时，号召军队打着王小明的旗号夺取天下。因此，朱元璋对红巾军的投入，以王小明为主，与王小明结下了不解之缘，也与明教这个词结下了不解之缘。
(公元1367年，朱元璋日益强大。所以他派廖永忠带王小明和韩林儿去他的大本营。然而，王小明来的时候却神秘地溺死在水路上。历史上关于杀害王小明的凶手众说纷纭，但不言而喻，朱元璋也有此嫌疑。然而奇怪的是，朱元璋还是沿用了王小明的名字，将国家命名为“大明”。他是想掩人耳目，避免被怀疑杀害了王小明，还是另有原因？)
我觉得这里有两个问题。第一，为什么那么多人跟着朱元璋去打天下？为了阿明·金的诞生，我希望阿明·金会诞生。他们希望“弥勒佛出世，明王出世”来改变自己的人生命运。如果现在把这个“明”放在一边，这些人是不是有点心寒？他们失去了目标，我们努力了很长时间，为了成功我们向王铭致敬。明王在哪里？王小明走了，还有阿明·金吗？他们需要阿明国王，所以“明”的口号不能扔掉。这个口号符合当时很多劳动人民的愿望。虽然是迷信，但当时人们的思想水平也不过如此。但是，在朱元璋的队伍中，来了相当一部分学者和知识分子，他们用儒家的观念来指导朱元璋的治理。儒家的核心价值观之一是“子不与”相混淆。儒家反对佛教，道教和所有怪力的乱神。那么为什么这些儒家知识分子使用“明”这个词呢呢？事实上，在这些知识分子的眼中，“明”已经不再是王小明的“明”，他们对这个词做出了自己的诠释。明是日和月。在中国古代，人们总是牺牲年月来宣扬皇权神授。我是“明”和开放的。第二，中国人相信五行，相信他们的理论。五行说北方是水德，南方是火德。蒙古人靠水取胜，南方的朱元璋靠火取胜。我，火，拍打着你的水。火很轻很轻。
大家可以回想一下，朱元璋出生的时候，经常有一个传说，朱元璋是伴随着一把火的。朱元璋出生的时候，所有的邻居都看到朱元璋的房子是红色的，所有的邻居都认为着火了。他们赶紧来灭火，见不行，就生了个孩子。还说朱元璋在庙里，这个庙也是红灯。旁边的人都以为这个庙火了。如果没有火，原来朱元璋在里面。这是什么意思？他们宣扬朱元璋的火德。因此，“明”在这些人的话语中被赋予了新的含义，这与王小明的“明”是不同的。还有一个原因，王小明死后，朱元璋必须把这个“明”，这个位子就占了。为什么？因为很多人都是带着“王铭出生”的目标来到这里，王小明才能宣传“王铭出生”，最终推翻元朝。有人想反对法院吗？还宣传“明成祖”，然后推翻新朝。肯定会有这样的问题。但是，我不能让别人用明王来对付我。朱元璋本人就是明王。所以他要自己占据这个位置，不允许别人再利用这个位置。谁是王铭？我是王明。但是我是王明，我是大明。好了，这里有个问题，我想给你解释一下。当我们说一个人处于困境并做了一些事情时，我们称自己为“大”，但为什么王小明是“小”呢？事实上，王小明的“小”是朱元璋加在他身上的。他是明王，朱元璋本人是大明皇帝。他必须让韩林儿，明朝的国王，被称为“王小明”。别人不可能比他大。如果把王小明叫做“大明”，朱元璋应该把它放在哪里？于是朱元璋给了他“王小明”这个名字。
(王朝的“明”字听起来确实很美，但只是朱元璋的一厢情愿。至此，本已水深火热的百姓还会买朱元璋的账吗？全国上下，无数双眼睛都在盯着朱元璋，看他将如何收拾元朝遗留下来的千疮百孔的烂摊子。)
朱元璋成为明成祖，在很多人看来，应该是“弥勒出世，明成祖”。明帝已经生了，所以明王已经生了。那么明王给百姓带来了怎样的生活呢？换句话说，这个明王想要建立一个什么样的明王国？朱元璋本人是怎么想的？在北伐战争中，朱元璋提出了自己的建国纲领，说是“驱逐鞑靼，恢复中国，陈刚立纪，救济人民”。这些话很耳熟。孙中山先生曾经把它们改造成国民党推翻满清和同盟会的口号“驱逐鞑靼，恢复中国”。朱元璋提出“驱逐鞑靼，恢复中国，陈刚立纪，赈济斯民”，包含了几层意思。“驱逐鞑靼人”，推翻元朝统治。推翻元朝的统治，并不意味着汉人要压迫其他少数民族。朱元璋曾说，“天下人皆无罪”，人人平等。任何人都不应该欺负或压迫任何人。这是儒家的观念。元朝把人分为四等，明朝没有。“但如果你有天赋，就不要抛弃他们。”只要你有才华，我就不会嫌弃。不管你是哪个民族，你都是平等的。他提出“驱逐鞑靼，恢复中国”是为了推翻元朝的统治；“陈刚立纪赈斯民”就是整顿秩序，建立法治，达到赈斯民的目的。救济人民，老百姓的生活太苦了，处在水深火热之中，把他们从水深火热中解救出来。这是(朱元璋)的纲领。我们看到这个纲领的第一项，推翻元朝的统治，已经实现了；第二，我们必须开始整顿社会秩序；第三，把人民从水深火热中解救出来并不容易。刚建国不久，面对这样一场战争后的残破局面，朱元璋做了什么？朱元璋曾经说过这样一段话，他说:“天下之初，民不聊生。就像鸟儿刚开始飞翔，不要拔毛；新栽的木头不能动摇它的根；安息吧。诚者，能约己而利人也。”你什么意思？都说天下只是太平，百姓都是钱尽、力尽、财力尽。如果一只鸟刚开始飞，不要拔它的羽毛，就像一只鸟刚学会飞，你不能拔它的羽毛；就像一棵刚种下的小树，你无法撼动它的根；一定要和平相处。只有廉洁自律、热爱人民的人才能给人民带来好处。这是他对官员说的一段话，里面包含了朱元璋救济斯里兰卡人民的理想。
(朱元璋采取了这样的措施，暂时度过了最困难的时刻，终于站稳了脚跟，进入正题。但是面对如此庞大的国家，如此庞大的人口，曾经只是一个放羊娃的朱元璋，他的能力够吗？他会有什么特殊手段吗？)
首先是发展生产，富民。据史书记载，朱元璋登基，向世人表明，农、桑、学为第一要务。首先要注意的是什么？是农桑和学校，两个。你看，他抓住的东西是至关重要的。农桑是吃饭的问题，学校是精神教育的问题，是前两个。如果一个地方官员向首都和行政长官汇报工作，如果没有农桑学校的数字和情况的汇报，他就没有资格。这个官员不合格。所以，朱元璋曾经对如何种庄稼，甚至是树，甚至是几棵枣树和桑树，下过特别的命令。据说种了枣树和桑树，即使没有粮食，这些枣树和桑树在荒年也可以当粮食吃。朱元璋很细致。他过着艰苦的生活，他知道普通人需要什么。不需要奢谈，不需要遥远的事，不需要身边的人，不需要需要解决的问题。(朱元璋)提出要富民，搞好农业生产。
第二，勤俭节约，节约人的财力。有财富就不能浪费，不能奢侈！奢侈如无物。朱元璋生活艰苦，对浪费百姓钱财的现象深恶痛绝。他知道所有的财富都是人民一点一点挣来的。政府的任何商品都是来源于人民的税收，人民一点一滴为国家做贡献是不容易的。大家都知道南京，那里天气很热，夏天是火炉。朱元璋到各个衙门巡视，衣服经常被汗水湿透。旁边有人拿着几套衣服，湿了就换。但是他旁边的人看到他的衣服没有一件是新的。作为一个国家的最高统治者，他一无所有，却非常节约。朱元璋说:“人的爱好很重，节俭足以陶冶性情。崇尚奢靡会导致道德沦丧。(《明太祖实录》)“主人是皇帝，说你们的喜好关系很大很严重。如果你想节俭，你可以培养你的美德。奢则失德。节俭养天性，奢侈失美德。而且是向下的效应，你会带动整个社会的风气。朱元璋对宫中的宫女和太监也非常严格。有一次他发现地上有人往地下扔丝线，就把宫女们叫到身边说，你们知道这是人民的税吗，是人民辛辛苦苦挣来的。不允许这样浪费。如果再被发现，将严惩不贷。还有一次，天下雨，两个太监穿着新鞋在雨中行走。朱元璋看了很心疼，把太监叫了过来，说鞋子很便宜，不值钱，但是是从税收里给你做的。拉他们出来打。人的钱不能随便浪费。
过着如此艰苦生活的皇帝，历史上真的不多见。几乎每一代开国皇帝都建造宏伟的宫殿来显示他们的威严。朱元璋这个过了太多苦日子的皇帝会借机享受吗？他的宫殿到底是什么样的？)
三是省工减负。朱元璋省工，就是他宫里建造的宫殿不需要彩画，要花很多钱，没必要。我宁愿画一张世界地图，写下官员的名字和我需要做的事情，但我不需要彩图。他使用的所有器具都是铜制的，哪里需要金子，他就用铜来代替。而且他下令诸侯建宫的时候，你要爱惜民力，不可奢侈。这方面的例子很多。少上项目，省人力气。他说:“一切治理都以人民的安全为基础，人民的安全就是国家的安全。”为什么要这么做？目的也很明确，“本”是为了帮助人民，但帮助人民的目的还是为了国家，国家才能安全。唐太宗有句名言，“人是水，水能载舟，亦能覆舟。”其实他的意思是，说起来，人民可以安居乐业。当时的社会制度是家是国，国是家。朱家界是朱家国，朱家国是朱家家。如果每个人和普通人都不安分，这个国家就完了，家庭和国家融为一体。因此，他的目的是保护国家。
第四，宣传教育，强化法治。开展法制教育，刚才我们讲到他的一句话，说“人无开悟不知礼义。”怎么教育？刚才说了，朱元璋下诏，以农、桑、校为主，他是第一个提的。一个是种地，一个是上学。学校教育是一个非常重要的方面。明代的学制非常完备。全国各地都有学校，从府县到偏远的地方都有。我去甘肃看了看。我走了这么长一段路，才看到村庄和人们。但是在(武威)县，有一个明初建的太学，有一个当时立的明初的碑。那时候有学校，多远啊！朱元璋的启蒙思想深深影响了基层民众的道德、法律和教育。怎么做？他创办了一份名为“教育人民公告”的公告来教育人民。这个单子里有几句话，“孝顺父母，尊敬长辈，与本村和睦相处，教导子孙，身体健康，不做错事”。北京市民也有市民大会吧？任何地方的学生都有学生守则。朱元璋给大家列了一个教民名单。既然是海报，就一定要贴。除了张贴，他还让全国各地的人去村里宣传。如何推广？他利用残疾人，或者盲人，如果他是盲人，请孩子们带他。在他手里，木铎是一个铃铛，铃铛里面是一个木舌头，摇着在村子里走来走去，喊着“孝顺父母，尊敬长辈，在和谐的村子里生活，教子子孙孙身体健康，不做错事”。抖木多，把这份启蒙和教育送到普通人的基层。年底的时候，每家每户敲钟的都会按你的号捐点粮食和大米喂他。与现在的社会社区管理有很多相似之处，也可以借鉴。
还有一种就是在民间推行“乡村饮酒礼”。这种“礼”在周代就已实行，明代又有所恢复，更加完备。“农村饮酒礼”是指每年正月初一，当地村长或粮长会召集村民坐在一起。让年龄最大的人坐在桌子的上首，做主宾。人类所有的牙齿都是按照年龄排列的。尊重你的上级。我们在一起做什么？聚在一起总结村民们今年的表现。庄稼种好了吗？你孝敬父母了吗？你不想做错事吗？有过错的，当场批评处罚。光错站着喝酒，不坐下；不准站着喝酒；再次严肃给予处分。乡村饮酒礼是朱元璋深入农村、深入基层的道德教育。此外，为了使大家改变元朝以来松散混乱的秩序，朱元璋编了两本书:一本叫《大古》，处理一切邪恶的事情，写成大古中的一个案例，编《大古》、《大古续》和《大古》。他提出要求，每家每户都要有一本，都要学。有一个有什么好处？如果有人违法乱纪，政府要审问他的时候，同时问他家里有没有“大宝”。他说是的，嗯，是的，你的罪行减少一级。你为什么这么做？他鼓励大家先了解法律，然后才不会违法。所以要求学校要读《大高》，家家户户都要有。他还出版了一本名为《大明法》的书。这部《大明法》经过多年修改，于洪武三十年定型。还要求在全国都道府县学习。在学校，学生要做作业，读《大明法》。所以他也在基层受过法律教育。让老百姓知道礼仪，知道法律的规定，并不违法。他谈到了一个非常有用的想法。什么想法？我们可以引用他的书《伟大统帅的战士》中的一句话。他说我其实是通过发表这些东西来爱你的，而不是限制你。你知道了之后，其实可以通过不违法来保护自己。
在朱元璋的前四个治国理想中，我们看到了一个节俭、细致、温柔的皇帝。但这最后一条，朱元璋完全像变了一个人。他的严厉和恐怖使他成为中国历史上令人震惊的皇帝。朱元璋怎么了？他怎么会突然背弃别人呢？)
第五，朱元璋要打击贪官，明确官员管理。朱元璋年轻的时候，生活在元末。看到元朝官场的腐败，他深受朝廷的压迫。他说，那时候我看到官员整天喝酒，不管老百姓死活，勒索钱财。我的官员不能这样做。因此，他采取各种措施打击贪官污吏。他建立了考核制度，定期考核官员，看他们是否称职、软弱、贪婪、暴戾。他建立了都察院。都察院都察隅使十三人，监管天下官员。督察员和吏部* * *带着督察官员。他还号召天下百姓监督官员，允许百姓结伙投诉。他亲自会见了他们。三十个人，五十个人，几百个人，他都愿意见，但不是一个人两个人，因为他认为很多人代表民意。而这些在各个城门守着路的人不让他们来，就要对他们的罪行进行惩罚，什么罪是邀封之罪。他们告诉我，人民要把皇位让给皇帝，你扣留皇位是为了治这个罪，他们向我诉苦。而且，在接待这些人之后，他会按照老百姓说的去处理。有时候，老百姓也反映其他情况。有的时候，有些官员受了委屈，老百姓都说这个官员是个好官。朱元璋说，那我就错了。然后我听了你的，马上改了，当时就升职了。事实也是如此。所以他要求人民监督官员。有必要澄清管理。同时，他也使用了严厉的惩罚，到了什么程度？规定，六十两贿赂，剥皮草，剥皮草后执行。也就是说，官员贪污六十两以上的，就要处死，剥了皮，放上草，挂在法庭上。他的继任者在前面工作，前任挂在上面。所以朱元璋用严刑峻法打击贪官，保障民生。然而，朱元璋的措施并不都是有效的。为什么？朱元璋在位以后，会形成一大批新的贵族，英雄，会为他而战的人。封公侯有大量的赏赐和财物。他的后代将会成为国王、公主和驸马。他所有的亲戚都回到了人民的对立面。所以朱元璋自己也想建立“王铭出世”这样的大国，但是历史束缚了他，无法逃脱历史的规律。理想是一回事，客观现实是另一回事。朱元璋打击贪官，明确官员管理，建立了许多制度，但效果并不明显。我们做什么呢作为最后手段，使用严厉的惩罚。
下次我们就来说说朱元璋是怎么用严刑峻法治理国家的。
(朱元璋的残酷治国吓坏了很多贪官，但即使在这样的恐怖中，也有人冒着斩首的危险，铤而走险。明朝建立不久，接连发生三起惊天大案。无数血淋淋的命案背后，可见朱元璋打击贪官的决心。明天同一时间，请继续收看《明太祖十七年之谜朱元璋反贪惩贪三大案》)