中医养生中的酒文化

中医养生中的酒文化:酒的种类很多,性质、味道、功效都差不多。一般来说,酒性温辛,温者散寒疏泄,辛者散疏泄,所以酒能疏通经络,行气活血,散郁化滞,温阳散寒,疏肝解郁,抒发感情;而且酒是五谷酿造的精华,所以也能益胃。另外,酒可以杀虫驱邪,驱邪。博物学上有记载:王肃、张衡、马俊在大雾中早晨出门。一个喝酒,一个吃饭,一个空腹;空腹吃饭的人死,吃饱的人病,喝酒的人健康。按照作者的说法,这说明?酒比食物更邪恶。?

酒和药的结合是喝酒养生的一大进步。酒在医学上有三个主要功能:

1.酒可以发挥药用潜力。古人说?酒是最好的药?。酒能使药物的功效由表及上,从而更好地发挥理气活血的功效,补虚不滞。

2.酒有助于药物有效成分的沉淀。葡萄酒是一种很好的有机溶剂。大部分水溶性物质和水不溶,需要用非极性溶剂溶解。有些物质可以溶于酒精。中药的很多成分很容易溶于酒精。酒精还具有良好的渗透性,容易进入药材的组织细胞,起到溶解作用,促进置换和扩散,有利于提高浸出速度和浸出效果。

3.酒也有防腐作用。一般的药酒可以保存数月甚至数年而不变质,给饮酒者带来了极大的方便。

中医养生中的酒文化:药酒的常见制备方法药酒的常见制备方法主要有冷浸法、热浸法、渗漉法、酿造法。

1.冷浸法:将药材切碎,炮制,放入瓷缸或其他适宜的容器中,加入规定量的白酒,密封浸泡,每日搅拌1 ~ 2次,一周后,每周搅拌1次;* * *浸泡30天,取上清液,压榨残渣,将压榨后的液体与上清液混合,加入适量的糖或蜂蜜,搅拌溶解,密封,静置14天以上,过滤,灌装。

2.热浸法:取药材饮片,用布包好,挂于容器上部,加白酒至完全浸没包内;盖上盖子,将容器浸泡在人水中,用文火慢慢加热,浸泡3-7昼夜,取出,静置过夜,取上清液,压榨残渣,将压榨后的液体与上清液合并,加入冰搪瓷或蜂蜜溶解,静置至少2天,滤出,包装。这种方法称为悬浮浸渍法。这种方法后来被改革为在水中加热至沸腾后立即取出,倒入大桶中,加入搪瓷或蜂蜜使其溶解,密封大桶,浸泡30天,收集清液,与残渣的压榨液合并,静置合适时间,过滤,灌装。

3.渗漉法:将药材粉碎成粗粉,置于有盖容器中,加入药材粗粉60-70%的浸提溶剂,均匀润湿,密封放置65±05分钟至数小时,使药材充分膨胀,备用。再取一团脱脂棉,用浸提液润湿,轻轻铺在渗滤筒(底部有出口的圆柱形或圆锥形漏斗,用活塞控制液体流出)底部,然后将润湿膨胀的粉末多次放入渗滤筒,每次输入后压平。装完后用滤纸或纱布盖好。将溶剂缓慢加入渗滤缸时,应先打开渗滤缸出口处的活塞,除去缸内残留的空气,当溶液从出口流出时,应关闭活塞。继续加入熔融介质,直至高出粉末几厘米,盖上盖子,静置24-48小时,使溶剂充分渗透扩散。然后打开活塞,让渗滤液慢慢流出。如果要增加渗滤液的浓度,初级渗滤液也可以用作新粉末的溶剂,用于第二次或多次渗滤液。收集渗漉液,静置,过滤,灌装。

4.酿造方法:以药材为原料酿酒,加曲酿造药酒。如《前进方毅》中记载的白竹酒、杞汁酒等都是用这种方法酿造的。但由于这种方法制作难度大,步骤复杂,现在普通家庭很少使用。

中医养生中的酒文化。适度饮酒:这很重要。关于饮酒的危害,古今中外争议颇多,问题的关键在于饮酒量。少喝是好事,多喝是坏事。宋代邵雍诗日:?人不善于喝酒,只喜欢喝一样多;人们要么善于饮酒,但很难喜欢饮酒的总和。如果你喝得太多,你会感到酸痛。喝了就醉了,也就醉了。?这里吗?然后呢。就是中庸。不过分,不过分。对身体伤害太大,不等于不喝酒,起不到保健作用。

2.饮酒时间:一般认为晚上不宜饮酒。《本草纲目》载:人知早戒酒,不知晚饮酒更甚。醉饱了就枕着枕头睡,伤心伤眼。夜气收敛,用酒解酒,会清气,劳其脾胃,止湿生疮,以火助欲,所以生病的人多。可见,之所以戒夜饮,主要是因为夜间空气收敛。一方面,喝的酒散不开,热量困在房间里,有伤眼睛的缺点;另一方面,酒是一种发散性的东西,扰乱了人在夜晚的收敛和冷静,伤害了人。另外,对于饮酒的节日也有两种不同的看法。有人认为冬天天冷,适宜饮酒温阳散寒。

3.饮用温度:在这个问题上,有人主张冷饮,有人主张温饮。提倡冷饮的人认为,酒精本来就热,热喝会更热,容易损伤肠胃。如果你有冷饮,用冷来加热,所以没有过热的危险。元代医家朱震亨说:酒?冰镇饮料有三个好处。肺入胃过多,则微温,肺先得温中之寒,可益气;第二遍,寒冷中的温度可以养胃。冷酒迟来,人不可饮。?但阿清王朝的徐文弼主张温饮。他说酒?最好的保暖服装是什么?,?热饮伤肺?、?冷饮伤脾?。一种更折中的观点是,虽然葡萄酒可以温着喝,但不应该热着喝。至于什么适合冷饮,什么适合暖饮,可以根据个人情况区别对待。