仁爱长寿的中医保健
必要时培养道德。孔子在《论语·永业》中提出“仁者长寿”。这个“仁者”是什么意思？孔子解释说:“仁者爱人。”也就是说，人要大度，要有高尚的道德修养。孔子在《中庸》中说得更清楚:“德大则寿长”。
我们经常看到老人因为身边的大德而活出了自己的一生。尽管他们的头发是银色的，但他们仍然面色红润，精力充沛。这是因为他们德高望重，生活舒适，思想开放，心胸开阔，心理平和。“心底无私广”，因为“无私”，所以终日坦然，也因为对人慷慨，所以没有嫉妒自己才华的顾虑，内心始终平静。一个人如果始终处于平静、泰然的状态，就能让“主”头脑清醒、正气凛然，这是养心的关键。
一代伟人邓小平历经三次重大政治挫折，仍以93岁高龄辞世，这与其热爱祖国、热爱人民的高尚品质和不计个人得失的宽广胸怀密切相关。他提出的“三个有利于”是德泽中国、德泽人民的具体体现。历史上无情无义的暴君一般都活不长，经常有“名医活得长，皇帝活得短”的说法。大德之人心胸宽广，刚正不阿，不贪不淫，有崇高的追求和崇高的利益，爱亲友，爱同志，爱人民，宽容他人，在任何情况下都自信自爱，不忘众生。这是长寿的一个重要因素。
孟子曾说:不动心——缺乏欲望——封闭自己的心，最终达到“修身”五光十色、光怪陆离的世界充满了各种诱惑，还有金钱、官位等等。可能会让人兴奋，渴望追求。孟子所说的“淡泊”，就是排除外界的各种干扰，不受外界事件的诱惑，做到“不以一得为乐”，“不以一失为忧”，从而保持内心的平静。
儒家以孔子为师，强调养生中修身、道德、长寿的关系。《礼记·中庸》云:“大德则寿。”养生与积极入世精神相结合。《干一香》说:“天道健康，君子自强不息。”这句话暗示人要不断进步，延年益寿，运动就是其中之一。儒家以射击、奏乐、弹琴、跳舞为乐、养身、滋补、强身的方法，遵循圣人的教诲，戒淫、戒斗、戒贪，凡事以健康为先。
董仲舒是西汉儒家学派的代表人物。《春秋》云:“利能养其身，义能养其心。”“循天道以养其身。”东施用物质的东西(利益)滋养身体；用灵性的东西(义)陶冶心灵；以及自然界适应寒暑变化的理论，对后世颇有启发。
宋代学者苏东坡说:“因病闲不为恶，安心为药更甚。”也就是说，没有病后恢复的灵丹妙药，唯一的灵丹妙药就是安心休息。自然，在市场经济的今天，患有职业病、职业病、嫉妒病、红眼病的人，需要学习一些养心修性的技能，这不仅有利于事业，也有利于身心健康，有利于祛病延年。