耕作、阅读和传家宝
在日常生活中，潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造着孩子的性格。它是一种无言的教育经典，是一种无声的力量，是最基本、最直接、最常规的教育，对孩子的影响是全方位的。这也是我一直在思考的问题。孩子如何传承，什么是好的家风家训？最近看曾国藩的书信，找到了答案:耕读传世，诗书长存！
曾国藩的祖父曾玉萍年轻时游手好闲。后来，他被嘲笑无知。从此，他痛定思痛，成了当地有威望的人。但由于他们家祖祖辈辈都是农民，在改善了家庭经济条件后，曾玉萍许下了一个很大的愿望，说我家以后要“耕读传家”，不仅要保持种田农民的传统，还要培养读书人。只有读书才能彻底改变我们曾家的命运。这也成为曾家最重要的家训之一。曾国藩也把读书作为后世教育的重中之重。他曾在家书中写道:“不求万世富贵，但求万世有士。”学者是读书的种子。"
“耕读传家”曾是中国传统农业社会小康农民追求的理想生活图景。著名学者冯友兰曾回忆说:(父亲)不希望后人产生一个院士，只希望一代又一代的学者。因为不可能一代一代产生翰林。对于一代又一代的学者来说，这不仅是可能的，而且是必要的。这意味着你家的书香门第延续了下来，可以称之为“耕读”了。(冯友兰自述三松堂)
？“耕读传家，诗书代代传”是传统文化的核心诠释。所谓“富贵传家宝，不过三代；诗书代代相传，数百年来皆知。”《围炉夜话》说，“种田是你保持健康的原因，读书是你成为明道的原因。这就是种田读书的由来。“在农忙时间耕种土地，以获取生活资料；农闲时浏览书籍，获得精神滋养。这确实是一种理想的社会和家庭生活方式，现在基本上已经被遗忘了。估计以后再也不会提这个说法了。
曾国藩认为，耕读之家可以长久。在过去，除了少数例外，每个年幼的孩子总是要学习三到五年，即使是普通的孩子也至少要学习一两年。俗话说:“三代不读书，满屋都是猪。”
？曾国藩说的“读书可以改变命运”是什么意思？曾国藩的信中有明确的回答，“我们研究的只有两件事:一是入德以求无忧；一个人读书是为了自卫。”换句话说，读书是可以确定的，读书也是可以成立的。曾国藩在给儿子的信中也说:“人的性情很难因为出生而改变，但读书可以改变性情。古人善相面，说读书能改骨。要想改变法律，首先要树立坚定的志向。”曾国藩自称是当时最精通相面术的学者。他从相面学的角度说，一个人的气质很难改变，只有读书才能改变。“肚子里有诗！”
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怎么看书？
曾国藩给出了自己的意见:
第一，读经典。
经典都是经得起时间考验的经典，而经典之所以被称为经典，是因为其智慧和思想经过了实践的检验，最值得后人学习和吸收。知性的东西会随着时间不断更新，但思想性的东西，智慧的东西，越是随着时间沉淀，就越有学习的价值。所以，读书最大的方法就是读经典。
第二，“一本书读不完，不读新书。”
？当你还没有读完另一本书的时候，不要急着去读它。有这个问题的人很多。他们一下子看了很多书，这一本那一本，以它的名义看了很多书。其实他们都没读过，也没全读过。虽然曾国藩提倡读书要浸淫其中，但不是死记硬背。他对儿子说:“学习的话就不用补习了。就悠哉游哉，今天看几篇，明天看几篇，自然有益长久。”曾国藩还提倡读书要做笔记，即读书笔记。“做一个简短的读书笔记，带着雄心，带着疑问”。就是把读书时的感受、想法、经历、疑惑写下来，帮助你读完之后的学习。
第三，是培养个人的阅读兴趣和方向。
曾国藩的长子不喜欢科举、八股和西文、社会学，曾国藩鼓励他按照自己的兴趣去读书。老二曾季红喜欢数学，鼓励他学习数学。曾国藩根据自己的爱好培养孩子。
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“耕读”似乎中断或衰落了。“耕”其实就是“付诸实践”，“读”其实就是“读经典，悟世界”。既要就地培育有机农田，也要培育生命的福田，生命的心田；我们不仅要读纸上的圣贤之言，还要读社会这本书。用知识滋养生命，从内在寻求人格的完善，从外在造福众生。