？太极传的修炼之道，对天地的体悟。
太极拳的养生观与哲学理论
太极拳的养生观。
太极拳理论是运动、实在、开合、吞吐、刚劲、攻防、奇性、上下、内外、左右、进退、阴阳矛盾的辩证理论。其方式充分体现了“生命的内在矛盾和每一对矛盾的两个方面，既是对立、排斥、制约、斗争，又是相互联系、依存、渗透、转化”的规律，从而证明太极拳是一种“整体”和“交替”。在人体各系统的生理功能内部或之间，通过动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻防、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳的交替，进行二元或多元的交替运动，以克服二元失衡。高级的精神活动，如智力、精力和记忆，都是通过大脑实现的。大脑的两个半球分别支配对侧眼、耳、四肢等器官的感觉和动作。四肢，尤其是上肢，是“外脑”，即“人的第二大脑”。它的运动也提供了条件。但是健全的大脑才是健康长寿最重要的保证。
有研究表明，一个人的大脑皮层有1400多亿个细胞，只有90%左右的脑细胞仍有待开发，是一片贫瘠的处女地。太极拳双重的、完全平衡的交替肢体动作，使大面积的“贫瘠”处女地得到了开发，大大提高了大脑的利用率，为我们的健康长寿带来了奇迹。日本和其他国家的医学科学家发现，开发一个“贫瘠”的大脑可以大大减少大脑裂和中风的机会，还可以治疗白内障和重听。
太极拳研究的哲学理论
1.易经:“易有太极，二仪生，二仪生四象，四象生八卦。”孔《英达疏》:“太极即天地未分之前，元气已混为一，即始与初。”
2.宋代理学家认为“太极”就是“理”。《斋藤优子流派》卷七十五:“太极只是一个晦涩难懂的道理，包含阴阳、刚柔、奇性，无所不在。”《张子正朱蒙太和》清王夫之:“道者天地人物之理，即所谓太极。”
3.被称为天宫和天界。阮伟《三国志·永怀》书(72):“时与道有争乎？”太极可以翱翔。”金《抱朴子·吴氏》:“园欲去林，馆首违太极。“《云七征》卷八:“太极有袁晶之王，摄仙三日之人也。"
太极拳的健身原则。
一般的运动，就惯用右手的人来说，大多作用于大脑左半球，而惯用左手的人则相反。以及太极拳左右交替平衡的运动模式，即虚实分明，虚实相生，虚实相虚；开好关，开好关，关好开；刚柔相济，柔中有刚，刚中有柔；赔率为正，奇为正，奇为中，交替的双平衡运动同时作用于大脑的两个半球。它为人类的健康、长寿、消除、智能和开发人类潜能带来了广阔的前景。
太极拳的动静平衡、动态有序、和谐自然对应于人。通过《内家太极传》学习的具体基础八法律和“五字钥匙”的训练和熏陶，让练习者理解“中庸之道”，找到“平衡点”。只有平衡才能包容，才能改变人的心性、气质、气质、风格，才能提高商人的修养和理性。心态平和，情绪稳定，使人体处于高度协调状态；气质和修养的提高，可以把粗暴变成温柔平和，避免玩世不恭的不良情绪，防止严重的心理倾斜。心理平衡必然导致内脏器官和生理机能的平衡，防止人们染上不良的社会习惯和生活方式。
吃饭、抽烟、喝酒、吸毒等不良习惯，是很多人在“高压、紧张”下寻求“减压、解脱”的一种手段和方法。结果往往是。它不仅浪费金钱，损害体质，而且严重扭曲灵魂。《太极传》学中“诚为根本，尊为上”的德育理念，要求“以诚为正道的修养”，“存志不怒”，做到头脑清醒，浮气聚气增劲，道德真理不可逾越，利益诱惑不可轻举妄动。陀思妥耶夫斯基曾说:“美将拯救世界。”美是直截了当的，美和真诚是相关的，是一体的。只有真诚才能美丽，虚假绝对没有美丽。《中庸》说:“诚实之人，天道也”，“不诚实之人无有，诚实之人无始”。美与真诚的培养，有利于文明的发展，理性的成长，灵魂的洗涤。可以达到待人接物、管理家庭、治国理政的“中和”目的，可以达到同心同德，互相帮助的工作。所以我们说用内家拳太极拳，它的效果远远超出了拳击。它也提高了我们的生活质量，使我们从外在的功利走向内在的美德和道德的伟大。
“兰生谷中，倒影犹在，无人暖，春风笑。”山谷中的兰花依然期待着它们美丽的影像，表达着它们的魅力。《内家拳传》的“形为主，神为主”的学习理念，已经超越了一般拳术重意轻形或重形轻意的偏差。“塑造者，上帝之本；神，利用形式，没有神，形式不能活，无形，神也不能活。”“上帝由形式而生，形式依上帝而存在。”体现了形神对立统一的朴素辩证思想。正是内家太极拳学中独特的“形神兼备”的修炼理念，通过塑形，俗称装腔作势，达到身体健康柔韧；通过力量的渗透，我们可以达到利益和力量的均衡；通过表达自己的意思，可以达到平心静气，意义深远；通过追逐上帝，我们可以获得心灵的平静和灵性。从而使施术者在精、神、心、志、筋、骨、力、气等方面得到全面的锻炼，达到身心内外的整体稳定，使人克服和远离不良的社会习惯和生活方式。
饮食偏食也是一种常见的不健康的生活方式，是一种很大的不平衡。《护生要诀》说:“凡善之物，不可偏信，必伤其身，使其得病；不能弃诸恶，弃之，污浊之气不均。”人类饮食的概念一直没有定论。长期在家练习太极拳的人都有一个共同的感受:运动后不会刺激食欲，只会让食物更美味。使人自动摆脱偏食的习惯。“主动”寻求均衡饮食和均衡饮食。食物结构的自然平衡为人类健康带来积极乐观的前景。
艺术的力量不仅存在于你所知道的事物中，也存在于你所知道的事物中。太极传法内家，行云流水，一切都是自然的，这就是取舍。“我不想变成那样，我想变成那样。”“我骄傲而忘了形象，但我喜欢它而忘了它。”千百年来，《内家太极传》的研究追求的是阴阳相合、德形神合一的最高境界。苍白、健康、精力充沛是形的静态物理，超然、纯粹的逃避是神的动态表现。高举远慕的本体，对千变万化的神的赞美，充分交融融合在金木的“五行”之中。家庭内部对太极拳的研究将不仅仅局限于武术这一单一领域，还将在健身、治病、养生和智力开发、人的潜能开发等领域开辟一片新天地，开创一代新风。
学习太极拳需要“八心”和“四志”
太极拳不仅有防身作用，还有重要意义。传统上，吸引力是第一位的。隆德的“不惹祸不被送”原则就是其光辉典范。这完全符合我国人民温和谦逊的美德。“德在四周”。太极拳要求道德完善与技术完善的统一，要求练习者“德艺双馨”。因此，它提倡性的心境和志向的培养，其内容包括“八心”和“四志”
八颗心:
1，真诚待人，善待天下人。
2、心要大，容天下之事。
3.胸怀坦荡，行天下善。
4.心平气和地谈谈这个世界。
5.专心你的心，看世界的趋势。
6、以其心为中心，应天下之变。
7.仁者仁心，爱世间之生命。
8、有心忍其心，忍天下之辱。
四名志愿者:
1，志存高远，才会有远大的目标。你会一辈子练拳，永远传下去。
2.如果你冷漠，你会觉得孤独，甘于清贫，甘于高尚。
3.雅趣，则脱俗，赏心悦目，格调高雅。
4，坚忍不拔，百折不挠，所向披靡。
上述心智的培养是人体的一种特殊的心身运动。只有通过陶冶、培养和锻炼自己的心灵，太极拳的研究才能从清秀走向简单，从英俊走向深刻，从严谨走向自由，从清晰具体走向抽象观念。洗去铅华，雅肼俗，华丽，独特* * *。得到太极传“内足以统艺，外足以吸文明”的神韵和灵魂。
温馨提示:太极拳不仅是一种体育锻炼，更蕴含着中国哲学的精髓。不仅修身养性，而且修心养性。通过上面介绍的太极拳养生观等哲学理论，希望大家在以后练习的时候能够进一步理解和融合太极。
一种中国传统太极拳(太极拳)