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中药
顾名思义，就是中国的药，中国的药。没有其他概念，但是很多专家把中医神秘化了。中国医学的理念是让人先生病，也就是顺应四季，了解自然，爱惜身体。《黄帝内经》是解释最详细的。
书名
中药
作者
刘南燕
国际标准图书编号
9787532862184
固定价格
56元
压
山东教育出版社出版
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中医简介
按照专业分类，分为中医生命疾病认知、中医诊疗方法、中医炮制技术、中医传统制剂方法、中医针灸、中医养生、老字号中医药文化、民族医药八大类。
推荐书籍的理由
这本书是“中国文化系列”之一。这本书真实地展示了中国文化的方方面面。作者以短小的篇幅，用通俗生动的语言讲述了丰富的科举和书院的历史、故事、传说和轶事，突出知识性、可读性和趣味性，兼顾了多国读者的阅读习惯，非常适合对中国文化感兴趣的中外读者。
图书馆目录
介绍
中医概述
从天花开始
中医应对“太空晕动病”
中药的治疗效果
中医的起源
神农尝百草。
药物知识的积累
中药的性能和用途
寒、热、温、凉四气谈。
苦、甜、苦五味成品
涨跌分化
归经
副作用
配伍
君主、臣僚、臣下，这四种人扮演不同的角色，进而引用每一个魏尧在中医药方中的不同角色。
中药加工
加工目的
加工方法
一位著名的医学科学家
扁鹊
张仲景
华佗
孙思邈
李时珍
叶石天
苏黄
张坤
中医文献
黄帝内经
神农本草经
神农本草经札记
新修订的本草
本草纲目
常用中成药
丹参滴丸
六味地黄丸
六神丸
季德胜蛇药片
云南白药
中医保健
耀阳
药膳
中医典故
杏林
典故——典制与轶事《后汉书·东平王献苍传》:“亲屈至尊，降礼于臣，每次设宴，必作变样，宫中礼拜，是典故。”医学典故常常困扰我们对文章的理解，医学书籍也常常以典故命名。常见的典故列举如下:
杏林:被称为药或医术。《董风仙传》云:“冯，居山不耕，日待人，不取钱。重的给五个杏子，轻的给一个。这么几年，养了十几万株，都成了森林。”后人视“杏林”为医学或医术之誉。杏园是杏林的代名词，因清代张其成的《杏林断片锦》和清代宋俊亨的《杏园丛谈》而得名。
橘子井:良药的经典。仙人苏的传说说，苏得了仙人，对母亲说:“明年天下有疾疫，院中有井水，檐上有陈皮，可以照应。一升井水，一片橙叶，可以治好一个人。”次年果疫，远近求治者，学而生。后来他以“橘井”为良药的代号。以此命名的，有明代王章祖的橘井珍珠。
青囊经:古代医家的书囊，指医学书籍。唐禹锡《闲坐忆乐天经问酒熟否》云:“案头开，肘后检膀胱。只达到生理，老人应该是治不好的。”后来，他把绿色胶囊比作一本医学书籍。以此命名的有明代邵以正的《清囊杂编》和清代赵廉的《清囊秘方》。
仁寿:比喻指医术。《孟子·惠亮·王上上》说:“不害，是仁。”孟子所谓的“仁”源于孔子的“爱”论后人把医术比作仁。《论语·永业》:“知者乐，善者寿。”《韩栋中书列传》:“尧舜之德，使人长寿。”所以把仁寿比作医术。以此命名的，如明代张洁的《仁学笔记》，清代孟虹的《仁寿镜》。
断臂:比喻好医生。《左传·丁公三十年》云:“三折臂出良医。”《楚辞九章》云:“我九臂成医，知其忠至今。”朱注:“一个人的手臂是折叠的，他的处方更有经验，这使他成为一个好医生。所以，我今天懂得忠，懂得怨，这是真的。”《左传》说:三折臂为良医。也是这个意思。”后来他用“三折臂”和“九折臂”比喻好医生。以此命名的，如明代吴的《断臂杂记》。
去池边偷看墙:比喻医术高明。《史记·扁鹊臧宫列传》中记载，扁鹊年轻时是一名护士长，住客桑军经常与他见面。进进出出十几年，私下叫扁鹊来坐坐，说:“我禁，老了，想传于众，众不可泄。”扁鹊说，“兑现你的承诺。”正是出于他的胸襟，他给扁鹊开了中药:“把上面池子里的水喝了三十天，你就该知道那些事情了。”.....扁鹊以其言，饮药三十日，视壁一人。从这个角度看疾病，可以看到五脏的症结所在，尤其是以脉诊为名耳。后来，他用“下池”和“窥墙”来比喻自己高明的医术。明代以马命名，清代以陈阳辉《伤寒论五则》命名，康熙六年版也被称为“窥墙秘术”。
温柔:指的是好医生。医和与医济是春秋时期秦国的两位名医，后人常称他们为“温柔”。如金之瑜《虞姬赋》说:“谈松弛之论，寻越人之遗。”所以，温柔才是好医生。以此命名，如清代权子久的温柔医风。
卓立:指医学。《骅梓子·龚蓓·文艺》云:“子居北陵，龚蓓龚毅中石成，一言以蔽之，谓医。骅梓说:“医生是理性的，而理性的人也是感兴趣的。吃药的人会痊愈，治病的人会痊愈。”“以此命名，吴师机将《医学外治法论》改为《李龙骈文》，自己的后记说:“《医学外治法论》出版已毕，诸贤皆不清。想明白我所说的话的人会站在另一边。不可能说自己知道什么，而是填海造地，弃之不用。他把自己的名字改为偏方，并借用《资》中的“医有道理，药也有道理”这句话，以“理”字作为文章的标题
结束语
中医史上的第一代是黄奇。此名出自《黄帝内经》。因为它是一部论述黄帝与岐伯之间医学的专著，所以被称为《黄帝内经》辨黄之之术。自然，黄绮成了中医的别称。
第二代叫清囊。现在这个名字大家都知道了，很少用了。其起源与三国时期的名医华佗有关。
据说华佗被杀前，为了报答一个狱卒为他奉上酒肉，给了他一个装满医书的绿色袋子。华佗死后，狱卒很害怕，烧掉了他大部分的医书。华佗的医术只有一部分流传下来。据此，后人称中医为清囊。
第三代叫杏林。这个名字的由来也和三国有关。据资料记载，三国时期有一位名医，名叫董枫，曾隐居于江西庐山。附近的人求医是出了名的，但董枫从不收钱，只让小病治好的人种一棵杏树，大病治好的人种五棵杏树。若干年后，东风前的杏树一望无际。从此，人们称中医为杏林。
第四代叫吊锅。传说河南汝南的费长芳在街上看到一个卖药的老人的扁担上挂着一个葫芦。奇怪的是，街道在黑暗中散开后，老人跳进了葫芦里。为了摸清底细，费长芳用酒招待他。后来老人请他一起葫芦，只见玉堂华丽可口。费长芳就是拜长辈为师，学习修仙之道。几年后，他一技之长，辞了山，被胡翁赐了一根治鬼的竹签。从那时起，他开始行医。从此，挂在医生腰间和诊室前的葫芦就成了中医的标志。
中国是医学文化起源最早的国家之一。当文明的曙光照耀亚洲，遍布中国的史前文化篝火簇簇，由点及面，形成燎原之势，逐渐融化成文明的光辉。“中医”是一个特殊的名词，它的“中医”二字显然是为了区分“西医”和“西医”。所以理解为“中医”指的是中医或者中国博士。但仔细求实考证，这个“中医”的“中”根本不是指中国！
怎么证明？“中医”一词最早见于《汉授艺术》和文献记载中的“有病必有中医”一句。早在2000多年前的西汉，“中医”一词就已产生。当时西医并不系统，也没有传入中国(明末西医传入中国是西汉以后的事)。西汉的人连西医是什么都不知道。他们怎么能把中国的医疗技术称为“中医”以区别于西医呢？
西汉有“中医”之说。如果“中国人”不是指中国，那是什么意思？中国最早认识尤物的思想基础源于《易经》将世间万物纳入阴阳轨道，对后来的哲学、社会、地理、天文、医学等产生了重要而直接的影响。所以根据中国古代医学理论，人体阴阳保持平衡，才能达到平衡，才不会生病。阴阳失衡，疾病就来了。中医有句话叫“守一中，治百病”，意思是说，如果身体阴阳两虚不燥，只要保持中和之气，就能完全免于百病。所以“尊中”、“中和”才是中医“中”的真正含义。