根据苏文的古代天真理论，养生的目的是()

《古天真论》出自《黄帝内经·苏文》第一篇，是对《内经》创世源流及特点的补充说明:医学之始，自古以来，是黄帝与齐伯所谈如何达到健康长寿目的的第一篇重要论文。

本文首先论述了古代自然而生，没有人为杂事的古人能够百年不老，而行动力不减的具体原因，然后讲到了人的生命生长发育过程，强调了肾气、正气、真气在人体中的重要作用，最后列举了真人、智者、圣人、圣贤等人生理想意境。

原文如下:

曾几何时，在黄帝中，他生而为神，弱而能言，幼而不偏，长而敏感，功成名就。

我问石天:听说古代人春秋百岁，但行动力不减；现在的人都是年过半百，运动失败的人。时代不同了，是吧？人们会怀念它吗？

齐波对他说:“古之知法者，以阴阳为基，以数招为和。他们有规律地吃喝，有规律地生活，不轻率地工作，所以他们能够与上帝和谐相处，他们活到100岁。”。

今之人，则不然，以酒为浆，恣意妄为，醉入家门，竭其精，消散其真，不知抱其满，时时守其神，快其心，逆生之乐，无所节制，故半百而衰。

在古圣先贤的指导下，我老公被称为有虚邪的贼，有时也避之不及，无感，顺真气，藏灵于内，安疾病。

它是建立在闲少欲，心安而不惧，孜孜不倦，顺顺而欲，各得其所的基础上。所以，吃是美好的，让它服务，享受它的粗鄙，互相竞争，它的人民就是这么淳朴。

所以色欲不能满足人的眼，色欲不能迷惑人的心，无明、智慧、德行都不配，不怕事，所以符合道。所以，能活到100岁，一直动的人，并不是因为道德而危险。

皇帝说:人老无子女，累死人。天数会是自然数吗？

齐波说:女人七岁，肾气充沛，牙齿也长了。

27日天来，脉过，脉太强，月在当下，有子。

三七肾气一般，所以真牙生而长。

四十七筋骨壮，发极长，身强体壮。

5月7日，阳明脉衰竭，面部开始发烫，头发开始脱落。

六七三阳脉衰于上半部，面焦，头发开始变白。

七月七日，脉弱，脉过强弱，天竭，隧不通，故形坏，无子。

老公八岁，肾强牙长。

28.肾中气满，天满，精溢，阴阳调和，可以生儿育女。

肾气一般，筋骨强健，所以真牙生而长。

四八筋骨壮。

58肾气衰竭，牙齿脱落。

68上半身阳虚，面色发烫，头发花白。

七八肝气衰，筋不能动，天乏，精少，肾衰，身体极好。

过了八八天，精子耗尽，肾脏衰竭，身体极好，牙齿就会掉光。？[1]?

肾主水，五脏精气所存，故五脏充盈，可泻。

今天五脏衰竭，筋骨脱落，苍天疲惫。所以头发白，身体重，步子不直，没有孩子。

皇帝说:那些老有所养的人怎么了？

齐伯曰:“寿有余，气脉常开，肾气有余。”。虽有儿女，男的才八八，女的才七七，天地之精尽。

皇帝说:做道士的人，一百岁也能生孩子。

齐波说:有德之人，可以老而有型，虽老也可以生子。

黄帝说:听说古代有真人，举天地，抓阴阳，吸精，独立守神。如果他们的肌肉是一体的，他们就可以在天堂和地球上长寿，当没有尽头时，这就是生活的方式。中古有至德全能，阴阳和谐，四时调，死于俗，集中注意力，行进于天地之间，延伸视听所及，受益一生之人，而强者亦属真人。

其次，有圣人，与天地相合，从八风之论，嗜世俗。如果你不感到愤怒，你不想离开这个世界，你被服侍，你不想看庸俗，你在外面不努力，你在里面没有思想，你以享乐为你的服务，你以骄傲为你的工作，你的身体不开放，你的精神不分散，你可以数以百计。其次，有圣贤治天地，如日月，辨星宿，守阴阳，四时从古定道，亦可延年益寿。