道家的“真人”概念是什么

一个真实的人，一个宗教或哲学领域。一些有一定修养的道士、和尚也会被尊为“真人”。

中医专著《黄帝内经》记载了“真人”的境界，《黄帝内经》第一篇《古代天真论》中说:“听说古代有真人，扶天地，抓阴阳，呼吸精气，独立守灵，故能长命于天地，无止境。”」

道家学派的《庄子》一书中也有对真人的描写，如大宗师:“古之真人，睡而无梦，感而无忧，食而不欲，息而深。”天下》说:“观音和老子都是古代的伟人。」

道教祖师常被称为真人。道家推崇庄子为“南方真实”，列子为“徐冲真实”。著名神仙钟离权称“正阳真人”，吕洞宾称“春阳真人”，刘海蝉称“杨光真人”，全真道创始人王重阳、马丹阳、邱长春、张伯端等都被尊称为“真人”。明代，张正义石天改名为“正一派教大家”。

佛教《无量寿经》中也有真人说法。

秦始皇也自称“真人”。《史记·秦始皇本纪》载:卢生说，先帝曰:“常遇求奇药仙者，害物者。在广场上，当人们掌权时，他们会做好事来驱邪，真正的人会来。主人活着，大臣知道，就是对神有害。真实的人，不浸于水，不浸于火，与天地有着久远的关系。今天，世界的统治未能平静下来。以前住的宫殿不知名，然后长生不老的药也差不多有了。”于是始皇帝说:“我佩服真人，自称‘真人’，不叫‘我’。”

在日本，天武天皇决定了八色姓氏，并把真人作为第一等授予后代。