论庄子的创作
人物简介
庄子和惠子在濠水桥上一起玩耍。庄子说:“鱼悠然游之乐也。”惠子说:“如果你不是鱼，你就会知道鱼的快乐。”庄子曰:“若非吾，知不知鱼之乐乎？”惠子说:“我不是小孩子，但我不知道。我不是鱼，也不知道鱼的快乐。”庄子曰:“请遵书。第二天，那个说“你很了解鱼”的人问我，因为他知道我所知道的。我知道怎么哭(还是按照前面的话说吧。你刚才说的‘你怎么知道鱼的幸福’，就是你已经知道我知道鱼的幸福问我，我知道鱼在沟里桥上的幸福。”秋水
惠子，腐鼠，魏国丞相，庄子前去看他。有人对惠子说:“庄子来代替儿子。”于是惠子慌了，在京城找了庄子三天三夜。庄子去看他，对他说:“南方有一只鸟，名叫雏。你知道些什么？丈夫和孩子出生在南海，飞往北海。他们不仅是梧桐，而且不吃不喝的礼泉。于是猫头鹰叼走了那只烂老鼠，年轻的那只路过，抬起头说:“害怕！”今天要用我儿子的魏国来吓唬我(南方有一种鸟，叫桂晓，你知道吗？幼仔将从南海飞到北海。它不会停止，除非它是一棵梧桐树。它不会吃，除非是竹子的果实。除非是甘泉，否则不会喝。就在这时，一只风筝发现了一只腐烂的老鼠，鹳正好从空中飞过。鹳鸟抬头看着鹳鸟，吼道:“噗！”你现在想用你的魏国吼我吗？"
木头和非木头庄子在山里走着，这时他看到一根枝叶繁茂的大树枝。伐木工人呆在树旁，但没有开始伐木。问他们原因是什么，说:“没用的。”庄子说:“此树非木而生(此树能生，因非木而生)！”庄子出山，住在朋友家。朋友很高兴，让男孩杀了鹅来招待他。男孩问他的主人:“如果一个会唱歌，另一个不会，请杀了他(如果一个会唱歌，另一个不会，哪一个可以被杀？”大师说:“杀了不会唱歌的。”第二天，弟子问庄子:“昨日山中之树，无料终其日:今日主人之鹅，无料终其日。先生会在哪里？”庄子笑道:“周必中成败(我必中成败)。”
为了说明物化的道理，庄子讲了一个故事:庄周梦过去是一只蝴蝶，栩栩如生。自我比喻和野心！我不知道周野。突然感觉到，就会突然感觉到。不知道周之梦是不是蝴蝶和？蝴蝶的梦想是什么？周和蝴蝶之间一定有分歧。庄子说这叫物化。一个简单的故事，既展示了一种如梦似幻的人生态度，又揭示了形而上的“道”以及庄周与蝴蝶的形而上关系。物质的一切，虽然千变万化，却只是道的物化。庄周和蝴蝶本质上都是道，没有区别。
庄子回国不到一年，妻子就病死了。好友惠子前来吊唁，见庄子盘腿坐在地上，唱着歌，敲着鼓。惠子问:“与人同生，长子，老年，身死，不哭，还要鼓着锅唱。”“既然你已经死了，你不哭就够了。用鼓和锅来唱，不是太多太不合理了吗？”庄子曰:“不然。有始有终，我不能一个人！然而，我发现...巨室里躺着人，我却和他们一起哭，以为我活不下去了，就停了下来(不是这个意思。她刚去世我怎么一个人不难过？想了想，发现自己还是个普通人，不懂生死，不懂天地之道。”你这样想，就不会觉得难过了。“他主张在这个世界上，我们应该乐观豁达。
庄子临死前埋葬了庄子。我计划用很多东西埋葬他。庄子说:“我以天地为棺，以日月为联壁，以星辰为珠，以万物为礼。难道我的葬器不是为邪恶而准备的吗？”徒弟说:“我怕黑风筝被师傅吃了。”庄子说:“在天，以黑鸢为食，在底，以蚂蚁为食。拿那个拿这个是不对的！”