阿育吠陀医学的概念和原则
阿育吠陀医学的诊断和治疗倾向于人的特征而不是疾病。在做出诊断之前，患者的年龄、生活环境、社会文化背景、体质都是需要考虑的方面。诊断的主要手段有摸、查、谈，用草药补虚。它们的基本功能是刺激专门器官的功能。因此，阿育吠陀医学的目标是通过调节饮食来解决健康问题，而没有副作用。
在阿育吠陀医学中，生命由身体、感觉、精神和灵魂组成。人有三种体液(气体、胆汁和粘液)、七种基本组织(血液、原生质、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓和精液)和身体产生的废物。人体的发育和衰老，人体各种元素的循环，都与我们吃的食物有关。
阿育吠陀医学认为，宇宙万物，包括人体，都是由土、水、火、气、空(大气)五种基本元素组成的。人体的生长发育依赖于它所获得的营养物质，比如食物。食物也是由上述五种基本元素组成，通过“生物火”(烈火)的作用，补充体内相应的元素。作为一个有机有机体，人体的组织都是由这五种基本元素构成和转化的。
你是健康还是生病，取决于整个身体系统是否平衡，包括身体各部分是否相互平衡。内部和外部因素都可能破坏自然界的平衡，导致疾病。偏食、不良习惯、忽视健康的生活规律都可能导致失衡。同时，异常的季节、不正确的运动、感觉器官的不当使用以及身心的不良影响，也会打乱现有的正常平衡。治疗通常包括通过调整饮食、纠正不良习惯和行为、药物治疗和预防性治疗来恢复身心系统的平衡。
基本的治疗方法可以总结为“独处是保持健康的正道，独处是让人远离疾病的最好医生。”这也概括了阿育吠陀医学的基本目的，即保持和促进健康，预防和治疗疾病。
疾病的治疗主要是通过以恢复和增强机体机制功能为目的的解毒疗法、药物、合理膳食、运动和养生，以消除引起机体系统和各组成部分失衡的因素，恢复平衡和增强体质，预防或减少未来疾病的发生。
在阿育吠陀医学中，调节饮食是一种重要的治疗方法。这是因为人体被认为是食物的产物。个人的精神状态和气质受到他们所吃的食物的影响。食物在人体内首先转化为乳鹿，然后转化为血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、生殖元素和精气。因此，食物是一切新陈代谢和生命活动的基础。缺乏营养或食物转化无效会导致各种疾病。
通常的治疗措施包括药物治疗、特殊食疗和遵医嘱适当运动。这三项措施通过两种方式实施:一是根据疾病的致病因素和各种症状，针对疾病本身采取这三项措施；另一种是采取这三种措施，消除发病过程中与病因和症状相似的影响。
阿育吠陀医学对疾病从致病因素到最终症状的所有阶段和状态都做了非常详细的分析和描述。这使得医疗系统在潜伏症状出现之前推断疾病方面有很大优势。同时也强化了其在疾病预防中的作用，以便提前采取切实有效的治疗措施，阻止疾病的进一步发展，或者在疾病的初期采取合理的措施治愈疾病。