从《至乐》看庄子的养生
人们对名人往往有一种刻板印象。例如，当我们提到张信哲申澈时，我们会想到情歌，当我们提到周星驰时，我们会想到喜剧。当我们谈论庄子时，首先映入脑海的特征中，总是难以摆脱一个干瘦老人的形象。
作为一个老人，庄子是特殊的。我不是说他瘦，而是说他不仅写得好，而且身体也很好。庄子活到84岁，在当时物质文明较少的国家之间还没有和平的时候，确实很难。困难的事情当然是靠健康实现的。
今天，我们就从他的文章《幸福》来看看他关于养生的思想。
庄子的养生思想是无为。
庄子在做事，甚至谈道理的时候，都讲究“无为”。谈到健康，他也说什么都不做。这种无为不是简单的不作为，而是一种顺其自然的态度。他在《幸福》一文中说，一个烈士为世界人民牺牲了，却救不了自己的命。那么做烈士是好是坏呢？说是啊，烈士自己死了，我不知道，他又为人民做了贡献。他先提出了这个难题，然后他自己也回答不出来，只好从侧面说，现在的人都在追求这个世界上让人羡慕和幸福的东西，都觉得那简直是最幸福的事情，但他觉得那不是幸福的事情，但也不是不幸福的事情。那么有什么真正开心的事吗？他说他认为最高的幸福是无为，但这也是世俗人的痛苦和烦恼，所以他得出了他的结论:最大的幸福是没有幸福，最大的荣誉是没有荣誉。
这种“无为”让他觉得很神秘，也挺有道理。其实，如果我们凡人想要理解这种无为，并将其运用到医疗保健中，可以认为这种无为是在说“不自讨苦吃”。
比如我要快乐，那我一定不能刻意追求快乐。追求幸福往往以空虚告终。如果我不追求，它很可能会自己来。
乐观的
庄子还在《幸福》这个故事里写了一个故事，发生在他身上，也就演变成了一个成语，叫“击鼓传花”。这是讲庄子的妻子死了，惠子去吊唁，却发现庄子坐在地上“击鼓唱歌”，于是惠子生气了，批评庄子说:“你太不近人情了。你老婆跟着你这么多年，现在死了，你还在这里唱。”
庄子辩解说“事情是这样的，这个人刚死的时候，我觉得很难过，但是我又想，这个人本来是不存在的，然后她根据生命力的变化出现了，然后她又变回了死。她很好地遵循了自然的原则，我不需要哭。”
这就是庄子的乐观，似乎与常人不同。其实道理是一样的，他也难过。然后他通过思考用自己的认知和想法解决了这个伤心的问题，找到了答案，熬过来了，所以他不伤心了。
我们说一个正常人乐观，并不是说这个人不难过，永远不会难过。那个人不正常。乐观是指一个人可以通过自己的思考轻松解决让自己难过的问题，变得不那么难过。
如何学习庄子的养生思想庄子的养生思想一般表现为无欲、无私、清静等特点。，因为这篇《快乐》主要反映的是无为，又因为《鼓盆与歌》让人印象深刻的是乐观，所以我暂且不细说他的其他养生思想。
我们应该通过前人的经验来改进自己的养生之道，因为每个人都是不同的个体，适合做很多不同的事情。学习庄子的养生思想，可以结合自己的现状。如果我们真的学不会无为，心里有这个想法也是一件好事，也许我们可以在某些时候用它来清理自己，从而达到“乐观”。
有了“乐观主义”，养生就不太难了。