中医文化手抄报内容
因此，中医文化是以“中”为平衡基础的，与和儒家思想是一脉相承的。所以特别注重生命的整体性、系统性、协调性、互补性、辩证性(阴阳平衡、五行生克)，以及与周围环境的协同性。注重标本兼治，天人合一。中医最根本的代表作是《黄帝内经》，阐述了生命的各种生命机制和病理原理，是生命科学的最佳读本。中医对人和生命的理解并不局限于有机物。但从身体生理上升到有意识的精神状态，与道家强调人的精、气、神是一致的。从而揭示了一套与精、气、神运行规律相关的经络、穴位、气机运行的知识体系。精、气、神都是以气为中心的。《八难经》有“气乃人之本”，《庄子·知北游》有“人之命乃气之聚”。气一般分为后天水谷、呼吸气、先天元气，古称“嗖嗖”。水谷的气是脾胃化生的精华，储存在五脏之中。随着呼吸的自然清气聚集在胸部穴位，促进呼吸，帮助心脏促进血液循环。中医称之为“宗气”。根据不同的功能，中医也将温暖脏腑、调节汗孔开合的气称为“齐威”。此外，水谷的精髓，即在血管中运行的极其精细的营养物质，也被称为“戚颖”。中医也认为，元气源于先天之精元。肾主精，分布于全身。《苏文·钱毂天真论》说:“肾主五脏之精，藏之，故五脏可盛泻。”所以，后天水骨之精，可以涵养肾之精。但所谓的自我克制，一定是和合之道，后面会详细讨论。如果深究“生命力”的原因，就离不开儒释道禅。元气之元通向本源，圆满的圆就是大圆满本源的回归。元气就是佛家所说的“空”“虚”的“空”的状态，儒家称之为真、真，道家称之为“真气”。而“真气”是自足的、不偏不倚的、不屈的、自然的，也就是天地之“义”。所以《黄帝内经》说“无所淡然，真气随之”，正气自然充盈。其实不需要怎么养生。你能保留的是一个侧门。只要你淡泊空虚，你的真气和元气自然就会充足，因为它是。这本身就有很大的禅意。我们古代的圣贤都知道是什么意思，所以用“耍”字来表达。什么是“耍”？上面的“无”字，下面的四个水点，其实是“心”字的缩写，告诉我们要没有心，不要分离，不要专一，这样才能忘我，真气自然就存在了，这和《黄帝内经》的道德是一致的。介于“无”与“无”之间的一点点，可谓是一个能清楚认识、感受、思考的神。正是因为有了这种意识，我们才有机会实现。我们越觉悟，我们就越有气派，我们就越显示我们的魅力，我们就越有安全感，我们对上帝的认识就越清晰。否则，上帝将迷失在昏睡和无知的境界中。
中医文化蕴含着丰富的人文和哲学思想，是中华民族的瑰宝，是传统文化的精髓。学生们通过广泛阅读、搜索和收集资料，学到了丰富的中医知识。本次主题活动不仅促进了中医药文化的推广，开阔了学生的知识视野，近距离感受了中医药文化，初步领略了中医药的魅力，从而学会欣赏中华民族的优秀传统文化，培养了学生对中医药的认识和兴趣。