五禽戏的心法和要领
第一,安全易学,对称。
“健身气功五禽戏”是在挖掘整理传统五禽戏的基础上创造的,方便群众练习。所以动作要简单,对称,平衡。可以练一整套连贯的动作,也可以重点练某一个打法,也可以只练某一个打法。运动量适中,属于有氧训练。每个人都可以根据自己的情况调整每个动作的幅度和强度,安全可靠。
整套技术的动作虽然比较简单,但无论是动态还是静态,每一个动作都有提炼和细化的空间。如“虎举”,手形的变化可以提炼为三个过程:托掌、弯指、扭拳;手臂的升降可分为抬、提、拉、压四个阶段,内劲沉浸在动作的变化中,随意移动眼睛带动头部弯腰。熟练动作后,还可以按照开始吸气呼气的规律和虎符进行内外锻炼。练习者可以根据自己的身体状况和健康状况循序渐进地提高。
第二,伸展四肢,活动关节
这种方法的动作体现了躯干的全方位运动,包括前倾、后倾、侧弯、扭转、折叠、抬起、开合、缩放等各种姿势。,并有效锻炼颈椎、胸椎、腰椎等部位。总的来说,新方法是以腰部为主轴和枢纽,带动上下肢全方位运动,增加脊柱的活动范围,增强健身效果。
这种方法特别注意手指、脚趾和其他关节的运动,以加强远端血液的微循环。同时注意锻炼那些不太活跃或者被人忽视的肌肉群。比如在设计“鹿伸”、“鹿跑”、“熊晃”、“猿举”、“鸟伸”等动作时,就充分考虑了这些因素。实验点教学效果检测的对比数据也证实了这些动作的独特作用,相关指标出现了明显的变化。
第三,外导引入,造型宽松,意味十足。
古人把“导”解释为“导气使和,引体使柔”所谓“导气使和”,主要是指疏通和调节体内气血,调节呼吸之气;所谓“牵拉身体使之柔软”,是指关节、韧带、肌肉的肢体运动。“健身气功五禽戏”是一种模仿动物体态,以动作为主要方法的技能。它根据运动打开和关闭,并根据形状吸入空气。“形”虽对外展示,却与内在的“意”和“神”捆绑在一起。外观和动作既要模仿虎的凶猛、鹿的舒适、熊的沉着、猿的灵巧、鸟的灵动,又要力求包含“五禽戏”的神韵,遵循精神,内外一体。比如“熊运”的出现就是双手在腹前呈弧形,腰腹同步抖动。其实就是要求腹内之气也要随之运化,呼吸之气也要按照升降吸气的规律来做,以达到“心息相依”的要求。
在保持功法要求的正确姿势的前提下,所有肌肉都要尽量放松,做到舒适自然,不僵不僵不软。四肢放松自然,才能有目的地吸气,全身呼吸;以气养神,气血通畅,增强体质。
第四,动静结合,训养并举
“健身气功五禽戏”模仿“五禽戏”的动作和姿势,舒展四肢,活动筋骨。同时,在武术的开始和结束,以及每场戏后,都伴随着一个短暂的静贴,诱导练习者进入一种相对稳定的状态和“五鸟”的意境,以此来调节气息,安神定志,起到“静外动中”的作用。具体来说,当身体运动时,外形对外显示,但意识和神韵却被吸收在动作中,排除杂念,心灵达到一种相对“宁静”的状态;虽然身体处于安静状态,但在静功中站桩时,必须体会到体内的气息运动和“五鸟”意境的转换。动与静的有机结合,两个阶段相互交替,起到训练和滋补的互补作用,可以进一步提高训练效果。
鸟戏的练习应该是:全身放松,停留在腹部,均匀呼吸,形神合一。练熊玩的时候,要在冷静中蕴含轻灵,表现其凶猛;练虎戏,要表现出威武勇猛的样子,柔中有刚,刚中有柔;练习猿戏时,要模仿猿的敏捷和灵活;练习鹿戏时,要体现其安静安详的状态;在练鸟戏时,要表现出它展翅在云端飞翔的潜力,做到形神合一。经常练习“五鸟”可以锻炼腰部和四肢的关节,强壮腰肾,疏肝健脾,滋养心肺,从而达到祛病延年的目的。
练“健身气功五禽戏”,要把握“形、神、意、神”四个环节。
一.形式
形,也就是练习时的姿势。古人云:“不规律气不畅,气不畅则心神不宁,心神不宁则心神散乱”,可见姿势在练功中的重要性。开始练习时,头和身体都是直立的,包括胸和肩,姿势自然,使身体各个部位都放松舒适,不仅肌肉放松,精神也放松,呼吸均匀,逐渐进入练习状态。在开始练习每一出戏的时候,要根据动作的名称和含义做出合适的动作造型,动作到位且符合规范,力求“像老虎一样行动”、“像熊一样学习”。特别是动作的起伏、高低、轻重、轻重、虚实要区分清楚,不能僵硬或停滞,要柔软灵活,达到“牵腰动关节不易老”的效果。
第二,上帝
神,就是表情和魅力。养生之道在于形神合一。练健身气功应该是“唯神是守护”。只有“神”在“中”,才能使“形”完全在“外”。所谓“玩”,就是玩和玩,这也是“健身气功五禽戏”和其他健身气功功法的区别。只有掌握了“五鸟”的表现,进入戏与游戏的意境,才能彰显神韵,动作形象逼真。虎剧要模仿老虎威武的气势,看看;鹿戏要模仿鹿的敏捷舒展,自由奔放;熊玩要遵循熊的憨厚、耿直、稳健的脚步;猿戏要模仿猿的敏捷、轻盈、活泼;鸟戏要模仿鹤头直立,轻盈自然。
第三,意大利
意,即观念和意境。《黄帝内经》指出:“心为五脏之主,五脏皆动摇。”这里的“心”指的是大脑,表示人的思维活动和情绪变化可以影响五脏的功能。所以在实践中要尽量消除不利于身体健康的情绪和想法,创造美好的内部环境。当你开始练习时,你可以通过思考腹部来集中你的思想,排除杂念,保持冷静和镇定。在练习每一出戏的时候,逐渐进入“五禽戏”的意境,模仿不同动物的不同动作。练习“打虎”时,要想象自己是深山里的老虎,舒展四肢,捕捉食物;练习“鹿戏”时,要想象自己是元野上的一只梅花鹿,所有的鹿戏,伸手;练习“熊戏”时,要想象自己是森林中的黑熊,背过身去,腹部活动自如;练习“猿戏”时,要想象自己是花果山中的猴子,活泼灵巧,摘桃献果;练习“鸟戏”时,要想象自己是河边的一只鹤,舒展筋骨,展翅飞翔。意随形动,气随形动,达到意、气、形的统一,从而疏通经络,通畅气血。
第四,气
气是指练功时对呼吸的锻炼,也叫调息。即练习者有意识地注意呼吸调节,不断地体验、掌握和运用适合自己身体状况或动作变化的呼吸方法。对于初学者来说,首先要学会动作,明确其含义,做到姿势舒适准确。身体放松,情绪平静后,逐渐注意调整呼吸。古人说:“气竭则精疲力尽,憋气则痛”,应该引以为戒。练习“健身气功·五禽戏”时,呼吸和动作的协调有以下规律:开始吸气和呼气,开始吸气和呼气,先吸气后呼气,储存吸气和呼气。主要呼吸形式有自然呼吸、腹式呼吸、提肛呼吸等。,可根据姿势变化或力量要求选择。但是,无论选择哪种呼吸形式,都要放松自然,不能憋气。同时,呼吸的“量”和“力度”不宜过大,宜悠着点,慢慢来,逐渐达到缓、细、深的程度,有益于健康。
此外,在实践中,要特别注意以下两个方面:
(一)由浅入深
“健身气功五禽戏”包括起收两个动作,***12。虽然动作比较简单易学,但是要熟练的练习,动作的提炼和细化,需要一段时间的认真练习。因此,初学者首先要掌握动作的姿势变化和运行路线,摸清来龙去脉,与他人一起模仿练习,尽快融入集体练习中,初步做到“抖筋骨,动四肢”。随后,练习中要注意动作细节,可分为上下肢,再转入以腰部为轴心的完整动作练习。最后可以进行逐动作、逐段、完整的动作练习,使动作符合规范,达到熟练的程度。这时要注意动作与呼吸、意识与神韵的结合,充分理解动作的内涵和意境,真正做到“形神兼备、内外一体”。特别需要指出的是,在没有真正了解动作的情况下,追求内心体验是不可能的,甚至会有不良后果。练习一定要由简单到复杂,由浅入深,循序渐进,逐步掌握。这样才能保证打好基础,防止出现偏差。
(2)不同的习惯因人而异
练习时,中老年人,尤其是患有各种慢性病的人,需要根据自己的身体状况来做。速度、姿势、幅度、运动时间、练习次数、运动量都要把握好。原则是练习后,感到愉快、舒适、轻微酸痛,但不感到太累,不干扰正常的工作和生活。不要急于求成,贪多求快。
技能运动
五兽戏是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏,每个动作都模仿相应的动物动作。传统五禽戏有54个动作;由国家体育总局组织专家新编的健身气功·吴沁戏,分为两个动作,分别是:虎举、虎扑;鹿来了,鹿跑了;熊云、熊晃;猿举,猿挑;鸟儿伸展身体,飞翔。每个动作左右对称完成,配合呼吸调理。
第一,打虎
“虎戏”要体现老虎的凶残。上帝派他的眼睛去看它;卫生于爪,灵活有力;威风并重,气势霸道。动作变化要刚柔并济,刚柔并济,外刚内柔,刚柔并济,有动如雷不停歇,静如泰山的气势。
(一)虎式升降机
双手掌心向下,手指张开,然后弯曲成虎爪形状;然后双手向外旋转,小指先弯曲,其他四指依次弯曲握拳,拳头相向;视觉手掌。两个拳头沿着身体前部慢慢抬起,到肩前时,手指抬至头顶;然后手掌弯曲成虎爪形外旋拳,双拳相对;两拳下拉至肩时,换掌按压;沿身体前部下降至腹部前部后,手指张开,掌心向下;视觉手掌。重复3次后,双手自然垂向侧面;向前看。
(2)猛虎扑食
双手握空拳,沿身体两侧向上举至肩膀顶部。双手向上向前呈弧形,手指弯曲成“虎爪”,掌心向下;同时上身前倾,胸腰塌陷;屈膝下蹲,收腹挺胸;同时,双手弧形下压至双膝,掌心向下;向前看。然后,伸膝,送臀,收腹,后仰;同时两个空拳沿体侧向上举至胸侧;膝盖弯曲抬起左腿,双手举高,左脚向前迈一步,双脚跟着地面,右腿下蹲,呈左想象步;同时上身前倾,两拳成“虎爪”向前下到膝盖前侧,掌心向下;向前看。然后上半身抬起,左脚收回,两手自然垂向身体一侧。向前看。
从左到右重复一到八次后,将手掌举至身体前方,与胸部同高,掌心向上;向前看。双臂屈肘,手掌合拢按压,自然垂向身体一侧;向前看。