有人知道高贵独角兽的历史吗?

独角兽是古代神话传说中头中间有一只角的动物。中国神话传说和西方神话传说都有记载和描述。然而,中国神话中的东方独角兽形象与众所周知的西方白马形象大相径庭。在《旧约》中,它的名字在希伯来语中被写成“re'em”,最初被翻译成“monokeros”,后来演变成英语中的“unicorn”。圣经中有两种关于独角兽的神话。一个是关于诺亚方舟的。书中说,诺亚在方舟上为每一对动物都找到了空间,只有一个例外,那就是独角兽。因为它实在是太庞大了,可能一上船就翻了,只好用角靠在弦上,随船而动。

东方独角兽的历史

传说中很少出现独角兽,现在小说中也很少出现。但是口头故事里有很多独角兽的描写。旅行者传说孕育的古代文学传达了独角兽的一些细节,也影响了现在的文学,使得关于独角兽的想象流传到了现代。

也许第一个看到独角兽并记录下来的人是生活在公元前2800年的中国皇帝伏羲。他以发明多种乐器、一夫一妻制和三字铭文昭示未来而闻名。

有一天,伏羲在沉思人类生命的有限性和对社会的永久贡献时,看到一只奇怪的鹿站在黄河边。这种生物和小牛犊一样大,但它的银角从前额中间突出来,皮毛五颜六色。当它站在河里时,浑浊的河水变得清澈。当它离开时,伏羲在它的背上和两侧看到了奇怪的图案。当它消失在远处时,伏羲循着它行走留下的痕迹,突然意识到这些痕迹可以用来描述思想和语言。

这只独角兽,或称麒麟,导致了中国汉字的出现。当然,也使得记录当时的思想,传播给后人成为可能。独角兽随着伏羲的死亡而消失,直到黄帝出现。黄帝发明了房屋,创造了第一座城市。当他老的时候,他在他的院子里看见独角兽。动物在呼唤他,这让他极其惊讶。他死后,人们相信他的灵魂骑在麒麟背上,得到永生。从此以后,独角兽就很少出现在中国的传说中了。独角兽的出现也被视为好运的象征。以上是好运的象征。同样,独角兽的出现有时象征着法律法规的正义,或者是坏事的预兆,或者是伟人的死亡。

大约2500年前,麒麟出现在一个年轻女子面前,手里留下一个玉牌。玉牌上有些字,预示着她将成为无冕之王的母亲。预言实现了,孔子成了中国伟大的哲学家。孔子没有王冠,也没有成为统治者。(由于英译不太清楚,孔子与麒麟的关系可见于“麒麟送子”的典故——“孔子未生时,林吐书于阙里家,……”后来人们把吐孔子变成送子,就成了“麒麟送子”。孔子的母亲,不知道中文名字叫什么,只好用英文写。有人认为,它之所以这么轻,是因为它不想踩坏脚下的草。孔子一生只见过麒麟一次。从他看到这个生物的那一刻起,他就知道自己的死期临近了。之后,周朝逐渐衰落。

时隔400年,直到汉代,麒麟才再次出现。汉武帝在位期间,在宫中专门建了一个房间供奉麒麟。此后关于麒麟的记载不多,很多人认为麒麟在中国灭绝了。因为很少发现,所以对它一无所知。人们相信,如果真有独角兽的话,它一定存在于中国的茫茫群山之中,不被人们所见。

西方独角兽的历史;

虽然独角兽在欧洲历史早期就已经存在,但实际上在《旧约》中被频繁提及。作为希伯来传说中的一种动物,其早期的描述似乎大多来自阿拉伯国王的karkadann(一种动物的名字)。

在波斯、阿拉伯、印度和北非,凶猛的卡卡丹不像温顺的独角兽,是人和动物都害怕的动物。然而,为了得到它的角,人们偶尔会试图抓住karkadann。它的角可以用来制作笛子或解毒药物。

在克尼多斯有一个名叫克西阿斯的药剂师,他为大流士二世制作药物。此后,他也为波斯效力。他在公元前416年离开克尼多斯后,于公元前398年回到克尼多斯。他学会了养生之道,并试图保存许多关于生活和历史的知识。他的成果之一《印加》曾被作为残破的抽象片段保存下来,后来的复制品流传了五个世纪。

在《诱导》第25章中,酮病描述了独角兽:在印度森林中,独角兽的体型与更大的马一样大,或者更大。他们的身体是白色的,头是深红色的,眼镜是深蓝色的。他们的角从额头中间突出,大约一英尺半长。

独角兽的角磨制成的粉末可以用作致命麻醉剂的解毒剂。角根处,眉上手宽的额头是纯白的。上角很尖,中间是鲜红色和黑色。用独角兽的角做成的容器喝酒的人说它能治病(癫痫)。事实上,喝独角兽角杯的人避免中毒是因为他们也喝葡萄酒、水或其他液体来稀释毒药,避免死亡。

不管是家养的还是野生的独角兽,其实所有的硬蹄类动物都没有脚踝,它们的肝脏也不分泌胆汁。独角兽有脚踝和胆汁。像一头普通的公牛,但全身都是红色的。

这种动物如此敏捷有力,任何动物,甚至是马,都追不上它。在印度,Rishi时期,只有一个农民的孩子第一次得到了一些关于独角兽的第一手资料。农场男孩Vibhandaka帮助家人打理田地。一天,在一个宗教仪式上,他遇到了一位来访的圣人。这个人给了他改变生活的机会。一年后,当圣人再次来到这个村庄时,Vibhandaka的生活发生了变化。他把自己的决定告诉了父母,然后和贤者一起永远离开了家。多年来,他的生活不变,作为圣人的追随者深入道场森林,直到圣人去世。Vibhandaka埋葬了他,离开了道场。他游荡了很长一段距离,终于找到了一个废弃的山洞。虽然这个洞穴是废弃的,但一些野生动物经常会来这个洞穴避雨。他和一只独角兽成了朋友,这只独角兽一直和他在一起。

亚历山大的父亲菲利普曾经用一只角捕获了一只动物。但是没有人能骑上它,无论是菲利普还是其他贵族,独角兽总是很快甩下它们。亚历山大把它养大,取名布塞法勒斯。他驯服了它,并骑着它去战斗以证明他的勇敢。如何活捉如此危险的野兽是一个有趣的问题。Aelian(公元三世纪的罗马作家)认为只有最年轻的卡塔宗人(他们不知道这个词的意思)才能俘获它,因为最强壮的成年人很难让它屈服。卡卡丹的传说影响了作家对独角兽的描述。

所以塞维利亚的伊西多尔在公元600年写道,独角兽是残忍的野兽,经常和大象打架。他还注意到,利用年轻女孩可以引诱独角兽被愚弄和捕获。独角兽会把头靠在女孩的裙子上睡觉,所以很容易被猎人抓住。

一种有角的野兽出没在喜马拉雅山的雪山上,因此形成了一些古老的传统。所以很多人认为西藏是独角兽传说的源头,虽然它在历史上曾被称为月亮山,阿比西尼亚的最高点,荣耀之地。这个传统一直延续着。因此,四尊青铜独角兽雕塑仍然存在于红阿比国王的宫殿中也就不足为奇了。