佛教养生如何消除生活中的“三毒”

贪、怒、痴是三毒，又称三邪三火。这三毒破坏身心，使人陷入生死轮回，是恶的根源，所以又叫三害之根。

(1)贪，贪到臣服的境界，一定要得到，否则心有不甘，情有不甘。

(2)愤怒，对叛逆境界的反感，不满足时愤怒，不理智，冲动。

(3)精神错乱，愚昧无知，不明是非，不分善恶，颠倒是非，各种恶行。

如何戒掉三毒？

戒除智慧是治愈贪婪和无知的方法。

谨慎是一种对他人无害，贪得无厌的道德生活标准；

决心是内心专注和耐心的培养，可以治愈过度烦躁和急躁带来的仇恨；

智慧是对生命和宇宙现实的诚实认识，从而治愈无知。

经常念到观音菩萨的名字“普门品”:‘无尽意！观世音菩萨摩诃萨是强大的，所以如果有众生，就不止有色欲，如果你一直尊敬观世音菩萨，你就会摆脱色欲。如果你比较生气，经常想到尊观世音菩萨，那就要把气留着。如果你很笨，你会永远记得尊敬观世音菩萨，你会解脱的。"

佛教徒说修行是为了摆脱贪婪和无知。怎么去？我们应该培养节欲和智慧。其实这个贪、昧、戒、智是融为一体的。修行不是根除贪欲和愚昧，而是把它变成禁欲和智慧。

解定会，又称“三学”，或“三不漏学”。戒是为了停止恶行，必须是一种禅定。智慧就是破除谬误，证明真理。持戒清净心，就有平安，心安就有平安，心安了，明察就有智慧。持此三戒智法，可治三毒，成就佛果，故又称“三无遗漏”

首先要了解三毒的危害，平时养成良好的生活习惯，不贪图声色(电视、游戏、小说、时尚、长相等。)，不偷懒(赖床求大求软，按时起床)，不贪吃，不追求品味，安于少，甘于寂寞。面对逆境，不要怨天尤人。苦难是良师，温室里的花经不起风雨。

其次，我相信因果报应是真的，但我可以通过忏悔、破恶、修善来改变命运，直到成佛。选择一个佛法和一个深入的，比如念佛。不管发生什么，不管遇到什么境界，坦诚就好。若干年后，三毒可能断绝。

随缘，不攀缘

东西来了，就该走，该留。

不要拒绝满足贪婪和无知会逐渐减弱。

因为贪婪，你想要多布施。

对于愤怒，你要有耐心。

对于妄想，要看佛经。