精神(具体)指哪三件事？

传统哲学和医学中的“神”和“精”的概念被道家吸收，重组为“精”。道教的内丹术被称为精、气、神“三宝”。“精”是指人体生命组织的本质，可以从先天和后天两个方面来理解。“先天之精”是天生的，所以也叫“元精”，是原始自然的精，“后天之精”是指人在性交过程中注入的精液。与精相对应，气也有先天和后天之分。先天之气是人体的首要之气，所以称之为“元气”，体现了先天原火的提升，所以写作是“刷”。从字形上看，“耍”字下面的四个点表示火在天空中燃烧，这种“火”就是生命的动力。至于“后天之气”，指的是呼吸之气，即宇宙之外的气。对于人类的生存来说，呼吸之气也是必不可少的，但只有通过“神火”的温暖修炼，才能成为内丹的能量来源。在内丹术中，“神”也不同于先天和后天。“后天之神”指的是“知神”，其作用是认识和分辨。这种“知神”对学习知识是有用的。老子的《道德经》说“日日之学”，就是讲如何通过“知神”的作用来增长知识。然而，就内丹术而言，它必须依赖于对“先天之神”的观察这种“先天之神”也叫“元神”，是一个人的原始自光，对元神的观察是一个削弱对神的认识的过程。老子的《道德经》称之为“道与日之失”，即排除了知神的干扰，进入一种直观的无为状态。这样，申远观察到，“后天之气”转化为“先天之气”，于是景源修养与补充，生命焕发出永恒的青春。精、气、神是古代哲学中的概念，是指构成宇宙万物的原初物质，包含元素的含义。中医认为，精、气、神是人体生命活动的基础。古代讲究养生的人把“精、气、神”称为人体三宝。正如人们常说的“天上有三宝:日、月、星；大地有水、火、风三宝:人有神、气、精三宝。”所以，养精、养气、养神是健身抗衰老的主要原则，尤其是在精、气、神逐渐衰退变化的时候，人已经步入老年，更要珍惜这“三宝”。古人对此非常重视。苟子认为:“有备而动，则不可得病；如果你提高一点，你就不能移动它。那天道也不能全造。“这里有两层意思:一是注重精、气、神的物质补充；二是强调“三宝”不可滥用。

什么是本质？

精气是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。广义来说，精包括精、血、津液。一般来说，精是指人体的真阴(又称袁茵)，不仅具有生殖功能，促进人体的生长发育，还能抵御外界各种不良因素的影响，避免疾病的发生。所以阴精饱满，不仅生长正常，而且抗病能力强。本质有两个来源:第一个和第二个。先天之精依赖于父母，在整个生命活动中起着“生命之根”的作用。但先天的精需要不断的物质补充，才能保证人的精不匮乏，才能发挥作用。这种物质是后天获得的本质。后天之精是一种来自饮食的营养物质，又称水谷精。随着营养物质的不断补充，人体的生命活动得以维持。古人云:“肾为自然之本，脾胃为后天之本。”因此，脾胃功能强大是维持精气的关键，即《黄帝内经》强调“得粮则昌，失粮则亡”；古人云:“人老了，真气耗尽，五脏虚弱。这完全取决于他对气血的饮食”。因此，注意全面均衡的饮食是保证营养的重要手段。《干金方》曾说:“饮食当季宜俭，贪多伤身，老人脾胃必瘦，多而无益，彭享气短”，不利于健康。什么是“好的饮食”？总结前人的经验，无非就是定时、量化、公正、不上瘾。只有在饮食得当的基础上，才能考虑药物滋补的问题。在服用进补药物时，一定要在医生的指导下“辨证补”，否则可能会适得其反。总之，合理的食补和药补对于身体的保养是非常重要的。

气是什么？

气是生命活动的动力。气有两层含义:它是运行在体内的微小的、难以看见的物质，也是人体各种器官、组织运动的能力。所以中医所说的气，既是物质，也是功能。呼吸、呼吸、水谷代谢、营养包扎、血液循环、津液润泽、抵御外感邪气等生命活动都依赖气化功能来维持。《养命养老新书》中说:“人之初，气生，气迷。补气可以给他们一条路。”书中还总结了古人补气的一些经验:“一、少语，补气血；二、戒淫、养精、三、薄味、养血；四、咽液。滋养脏气；五、不生气养肝气:六、吃好养胃气；七个。少想多养心。"这七点强调的是"慎养":但由于气流行于全身，不断运动，人体也要适当运动，促进脏腑气机升降。将有利于维持身体正常的生理功能。所以古人主张“人体欲功，而不可偏激(过度)。“我国流传下来的各种健身运动和气功，都是以动养气的宝贵遗产。

什么是神？

神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括灵魂、精神、意志、志向、思维、忧虑和智慧等活动，通过这些活动可以反映人的健康状况。比如明亮的眼睛就是上帝的具体体现。古人非常重视人的神，《苏文·移精变气》也说:“得神者昌，失神者亡。”因为神在饱的时候是强的，在弱的时候是弱的，存在的时候是活的，去的时候是死的。中医治病时，通过观察病人的“神”来判断病人的预后，气盛则预后良好；没有自豪感，预后很差。这也是参观中的重要内容之一。

三者之间的关系

精、气、神三者相辅相成，密切相关。从中医的角度来说，人的生命的本源是精，维持生命的动力是气，生命的体现是神的活动。所以精涨足矣，精神昌盛；精气不足则虚，气虚则少气。另一方面，王诜意味着充满气，充满气意味着充满精华。中医评价一个人的健康，或者说疾病的优劣，都是从这三个方面来的。所以古人把精、气、神称为人体的“三宝”是有一定道理的。古人说“精、气、神死，气、神亡”，由此不难看出“精、气、神”是人的生命之本。