什么叫人生屈辱？

原文:

姚冠对华漠不关心，华丰曰:“嘿，圣人！请祝圣人长命百岁。”姚说:“说再见。”“使圣人富有。”姚说:“说再见。”“让圣人更男人。”姚说:“说再见。”冯仁说:“生命是漫长的，财富是丰富的，有许多人，人们想要他们想要的。一个不想独处的女人有什么不好？”姚曰:“人多则惧，财多则患，寿长则辱。就是这三个，也不是养德的理由，所以我不干了。

翻译:

姚在中国巡回演出。守卫中国边疆的人说:“啊，圣人！请让我为圣徒们许愿。”“祝圣人长寿。”姚说:“不用了。”“愿圣人富贵。”姚说:“不用了。”“祝多圣多男。”姚说:“不用了。”

看守政府的人说:“人们希望活得更长，更富有，拥有更多的男人。你只是不想要。为什么？”姚说:“很多男孩子会有更多的烦恼，更多的财产会带来更多的麻烦，他们漫长的人生会更加受辱。这三个方面都不利于培养无为的观念和德性，所以我拒绝你对我的意愿。”

来源:《庄子外篇——战国庄子》

扩展数据

庄子的散文哲学博大精深，是中国古典中的瑰宝。因此，庄子不仅是中国哲学史上著名的思想家，也是文学史上不朽的散文家。无论在哲学思想上还是文学语言上，他都对中国历代思想家、文学家产生了深远而巨大的影响，在中国思想史和文学史上占有极其重要的地位。

庄子的文章，想象力奇特，文笔多变，充满了浪漫主义，又以寓言的形式幽默讽刺，对后世的文学语言影响很大。其超乎寻常的想象力和变幻莫测的寓言构成了庄子独特奇特的想象世界。“尘埃之外，怪事发生。”

《庄子》具有很高的哲学和文学研究价值。名篇有《快乐旅行》、《万物理论》、《养生大师》等。，而《养生大师》中的“我对牛的巧悟”在后世尤其流行。司马迁用简洁的文字介绍了《史记》中庄子的生平，却没有提到庄子的话。休这个词是唐朝提出来的。据说他写了十几万字来鉴定老子的思想。

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