韦陀的经典著作。

吠陀，又称外陀、毗陀、毗陀等。，是新叫吠陀、吠陀、托比、檀陀等。翻译是明智的，清晰的，平等的。婆罗门经典的名字也是。知其理，智其名，大书分四分。西域二记曰:‘其婆罗门学四吠陀。说是陀是不对的。当你说长寿时，它意味着保持健康。第二，寺庙叫祭祀祈福。三言和称为礼卜。孙子兵法，军阵。第四，说“术”就是“会耍把戏”、“禁咒治病”的意思金光明说得比王景晖更好，王景晖说:“四明法，也就是四碧陀说，老韦陀说，或者庇伽罗说，都是错的。一李岩托比，此云长寿，释寿长事。二叶舒陀，此云拜明，释拜殿。三迪莫吉托，此云平淡无奇，是是非之事。四阿达陀，此云清晰，讲述艺妓故事。“法汉句8-3说，‘论貔貅，此云智论。’在第19天，玄英说，“皮托，或韦陀，都是错误的。应该说这个云也是分的，也是知的。“在《唯一知识叙事》的结尾，我说，‘那些开悟的人首先谈论韦陀，现在谈论吠陀。吠陀，谁知道清楚，知道所有真正的事故。“弹奏一个秘密音符，说，‘吠陀，这云是清楚的，这意味着异教徒是四明的。’在这本书的顶部和底部，我说，'四彼拉多:一彼拉多，知道解决方案。二、治貔貅，善道。三三两两，莫匹陀，欲尘之法，指婚姻享乐诸事。阿披陀罗、明咒、算术等四法。这云是匹托，这里的语言不正确，所以是韦陀。“现代经上说:‘过去有些人叫梵天，修禅大有学问。建一个外陀，传播去教化。后来有个仙女叫白静，在人间升起，围绕着陀:一赞，二祭，三唱，四苦。有一个叫佛沙的婆罗门，他的弟子是二十个中的五个。在一个圈子里，相隔很远，哪怕是二十五分。有一个叫鹦鹉的婆罗门，他把一个圆周长改成了18分。有一个婆罗门叫善道，他的弟子是二十分之一，他的弟子也改成了二十一分。有一个婆罗门叫库丘，他把一个圆周变两个部分，两个变四个，四个变八个，八个变十个，于是有了六种一千二百六十。所以要知道《外陀经》是多变的。《吠陀经》是印欧语系中最古老的文献，也是印度最古老的经文。从中央高原下到印度五河流域占据雪山西麓恒河流域的雅利安人的赞美诗，是婆罗门教的根本圣书，记载于纪元前几千年。有三部吠陀或四部吠陀,《梨俱吠陀》、《萨迈吠陀》、《阿查罗维达》代表三部吠陀,《阿塔罗斯》代表四部吠陀。Ligveda就是所谓的Helipida，是古代赞美诗的汇集，10卷117篇，1580首赞美诗。Samadveda是三个Mopida，有1549首以音乐为仪式效用的赞美诗。除了七十八赞，也知道是造福众人的赞。寻找吠陀的人与接收吠陀的人相对应，是收集四季祭祀咒文的人。吠陀独特的咒文都是散文。这部吠陀分为黑色部分和白色部分。黑种人，有四种咒文和解脱。白人，咒文和解释不混，一种。滑吠陀的阿萨罗是阿尔依皮托，他收集了灾难的诅咒，可以作为日常祈祷和实践的祭祀歌曲。二十卷，760篇6000赋。