一个国学讲师的无奈
这篇文章发表后，很多朋友联系我，希望和我一样从事中国的文化工作，觉得这种工作很有意义，甚至体面。
凡事都有两面性，阴阳。作为一个企业里的中国学者，我深知其中的艰辛。为了不误导孩子，特写这篇文章。如果我的朋友看完之后还愿意从事中国文化的工作，我会很欣慰。
首先，国学文化工作不是荣达之路！
大学者的风光从来都是后人给的，学者生前的风光很多是精神上的，而不是物质上的。
如果你想赚钱，我建议学一门技能，不必百家争鸣。想社交的话，我建议学点一般的，可以聊聊。真正的文化事业不仅要以利益和物质为基础，还要能忍受孤独和无聊，甚至是不理解和不公正。
所以请小心。
其次，企业中真正爱国的人少之又少。
除了少数真正有国学素养的人，提倡国学的一般都是企业老板。他们之所以提倡国学，要么是为了迎合当下崇尚国学的民族风气，要么是在成功之后附庸风雅。
琴棋书画、茶、花、呼吸养生或奇形怪状的玄学，一般都是这类领导的最爱，但不会真正去研究和践行国学精神。国学对他们来说只是个玩物，国学工作者只是企业里的“艺术家”。
第三，国学讲师往往要随心所欲地讲一些“热门课程”。
国学的主流应该是中国文化及其思想，但这样的课程在学术机构很容易开设，在企业却很少有人愿意听。
目前企业对国学讲师的要求一般都是“落地”，能给员工的工作或生活带来立竿见影的效果。
但是“文化”这个词是一个潜移默化的启蒙过程，怎么可能立竿见影呢？
所以现在面向企业的国学讲师很少讲真正的文化课程，而是讲三种课程:
第一类是算命、风水、气功、呼吸的理论。
这种讲师一般都是先掀起易经，再讲玄学的学术方法。这种讲师往往最受企业主或政府官员的欢迎。
佛教不提倡占卜，《易经》也说“善易者不取”。究其原因，是前人希望后人通过积德趋吉避凶，而不是着眼于一些神秘的魔法方法。
第二类是以工作和生活为主的讲座。
比如从经典中找章节、找句子，把意思和具体的管理、竞争、营销、人际关系、家庭关系等等结合起来。
应该说，这其中有些讲座非常值得一听。毕竟古代圣贤的智慧还是希望能指导实践。但有些讲师对于甲方的需求过于执着和牵强，对经典的解读过于随意。
第三类是那些鸡汤讲座。
国学中不乏振奋人心的阳刚之气，但很多讲师往往把国学解释为心灵鸡汤，以求在几个小时内“落地”，给学生带来立竿见影的效果。
鸡汤有成瘾性，导致部分学生把国学当成“强心剂”，而不是长期了解国学，改变气质。
最后，国学讲师“弯腰五斗米”。
真正的学者往往重视诚信，君子不吃所得。
但国学讲师的岗位选择并不广泛。为了生计，他们不得不讨好老板，卖国学，这其实是很多真正爱国的讲师的心痛。
因为企业需要，我要学占卜，占卜，我不喜欢。
因为企业需要，要陪老板出入烟酒打架的地方；
因为企业需要，需要写一篇歌颂美德的文章，或者写一篇强调为添加新词而悲伤的空洞文章；
因为企业需要，不得不装扮成神秘大师或者附庸风雅的文人；
因为企业的需要，不得不说是在两地推销自己的国学课程；
因为企业需要，所以需要学习一些沟通、情感、礼仪、人格工具等通用课程；
……
有些高僧不建议有些信众出家，因为出家后你就代表了佛家的观点，你的一言一行都代表了佛教的形象。出家后的艰辛是常人难以承受的，后果非常严重。
作者也建议各位朋友可以把国学作为个人爱好和信仰，但不要在没有充分准备的情况下，轻易把中国文化作为自己唯一的职业。