不挂窗帘可以学习道家养生术吗?

为什么说消除妄想:普通人用双眼看到的都是聚焦于外在的东西,不可能回到它的内容;安静坐着的时候,闭上眼睛回头看看我的意识。先把妄想摆出来,整理一下线索,想到了就回归。如果你不爬,你会认为它们是空的。读着读着就回归了,不爬了,就是读空了。是其本,清其源,久而久之,自然而不生。

坐着不动的新手往往有一个谬误。俗话说“不学会静坐,就会少思考。”:学会了静坐,就会想太多。“这是一个真正的误会。我们执着于跌宕起伏,对这个想太多了。不修行打坐的人是无意识的,打坐之后才能感受到。这是意识的第一步。所以用反省的方法,反复练习,妄想就会逐渐减少。千万不要因为想多了就画自己。

两眼下垂:即两眼似乎闭着而不是闭着,鼻尖微微张开,似乎与眼睛相对。太过封闭就会暗淡,太过明亮就会辉煌。所以古人有云:“日月合,金木和,回光返照,回眸一望。有眼、有耳、有呼吸”,“看心里面,心没有心;外观有其形,有其形无其形;从远处看,什么都没有;三者皆开悟,但只在空性中见;观察天空不是空的,而是真空的;观天空,是为顽空。”这就是古人所说的“长寿之道”。

看鼻、鼻、心:垂目看鼻尖,气定神闲。眼睛盯着鼻子,思维活跃,复杂的想法就会沉淀下来。眼望鼻而心不在鼻,景忘。外观是不成形的,不成形的。所谓鼻观法,就是将下颌微微回缩,使气道变直,呼吸自然顺畅。

上腭为天池穴,位于上牙凹陷处。“儿”字一念,舌尖就碰到了。一方面关闭天池开启神秘洞穴(神秘洞穴在灵动的舌头后面),让真趣顺畅流动;另一方面,守口如瓶,避免受伤也是真的。此外,舌根下有两个金圣穴位,一个是左边的金井,另一个是右边的十全。关闭天池容易生津。禅定往往津液充沛,有一种清澈甘甜的感觉。此时,津液通过吞服法吞入腹部。即舌尖和上颚静止,将体液吸至舌根,在想噎的时候引颈吞咽。这样可以直接进入任脉,化为阴精,是生精的捷径,也是健身的妙法。

连续呼吸,微降:调节呼吸,也叫调息,是最初安静的重要一环。既然你努力学习的时候闭着嘴,那么毫无疑问你应该用鼻子呼吸,这就要求有深有细有长有均匀。无论是向前呼吸还是反向呼吸,都需要腹式呼吸,这样才能深。所谓稀薄,就是连自己的呼吸声都听不到。长,就是把气息拉长,在根部休息,下到腹部,不要屏住呼吸,放松自然。甚至,也就是均匀的速度,一定要相依相偎,不离不弃,实现自我调整而不利益调整。甚至,到了虚极,保持安静,会有突然的呼吸。初学者要自然呼吸。连续、深、细、长、均匀地呼吸,可以扩大肺活量,促进和加强内脏器官各部分的功能,特别是对消化系统。

心念守祖识:祖识,只有把祖识守在两眼中央,才能让千变万化的活动思想安静下来。再往前走一步,让自己停止思考,感觉自己像木头,感觉自己像水,感觉自己像灰烬,记不起来了,回到中心,沉默,身心俱忘,恍惚,感觉身体里有一股电流在咆哮,像触电一样,全身麻木,感觉很奇妙。这恰恰是妙形妙神,就在其中。这一幕过后,我觉得眼前一亮,神清气爽,神清气爽。如果能做到五分钟的安静,就能消除一天的疲劳。如果你能坚持每天坐着,即使不是真的安静,有时候也会觉得手脚出汗,腹部发热,脸上像蚂蚁爬,头顶有气旋。这些现象,都是坐地的收获,日积月累,祠堂自然出现。

三花聚秋月顶:三花是细花,花,花。只有把脚练好了,才能出现秋月三花聚首的现象。秋月是门廊。玄关、祖窍也是道教秘而不宣、刘二秘而不宣的秘密。玄关和祖窍往往是连在一起的。其实,轩是轩,祖窍是祖窍。可以说:祖先的窍是入口之门。玄关不在我身上,祖宗不在外。玄关是个神秘的机关,没有你很难找到。

下一个座位刷脸烫眼睛:坐好后先搓搓手,热了就用手捂着眼睛。热量消散后,双手突然向两边分开,同时眼睛用力睁开,如此反复三到五次,然后左右转动眼睛。左转九周,然后右转九周。经常坚持,不仅能让眼睛保持灵活,不患眼疾,还能让眼睛光滑,不花眼。双手刷脸颊,滋润面部,延缓皱纹和老斑的生长。

全身擦:全身干擦,也叫干浴,是一种非常有效的健身方法。中风后立即熨目翻目,双手从头部开始揉,然后从额部、太阳穴、香迎客、耳前后、脑、小脑、风池、风府、手臂内外到手背,再从胸、肺、两侧, 双手在小腹两侧、肚脐、两个腰眼、腿外侧和内侧、膝盖和脚底平行摩擦。 搓手的时候一定要搓热,然后搓睾丸。对于以上几点,最好用数字来约束,不要搞。如果能坚持干浴,会有意想不到的效果。重点是鼻窝、颈、腰和眼、睾丸和尾弹簧。摩擦后放松肌肉。

伸臂伸腰,舒筋活络:干了之后,仍然坐在床上,上身挺直,双腿伸直,舌头放在上颚上方,然后上身和背部向后倾斜,手臂向上伸展。同时,鼻子吸气,眼睛向上翻,脚尖向前伸,脚跟后缩,仰卧。然后上半身从仰卧起坐向前跳跃,头部靠近膝盖,双手击打涌泉穴,双眼向下看,用鼻子呼气,脚尖向内勾,脚跟向前推。这样做七次。此法具有舒筋活络、拉长腰部增加力量、舒筋活络、健肺健胃、顺脚跟、健脑的作用。