中华儿女报效祖国、为国争光的思考

关于狼牙山五壮士的思考

看完狼牙山五壮士,久久不能平静,想了很多。

《琅琊山五壮士》一文描述的是1941的秋天。五位抗日英雄胜利完成了光荣而艰巨的阻击敌人、掩护人民和连队转移的任务。他们在即将被敌人俘虏时,毅然跳崖殉国,谱写了惊天地泣鬼神的英雄乐章。

最让我感动的是文章中的这样一个片段:五壮士高呼“打倒日本帝国主义”!“中国万岁”!然后昂首阔步,一个接一个的跳下悬崖。这声音惊天动地,气势磅礴,喊出了中国人民的心声。多么伟大的五壮士啊!他们不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每次回忆起五侠的惊人壮举,都觉得很惭愧。作为21世纪的少先队员和接班人,在学习中遇到困难就退缩,有时甚至放弃。狼牙山五壮士为民族解放事业克服重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。况且我遇到的这个困难和他们比起来也不算什么。何况,正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前赴后继。只换来我们今天的幸福生活。如果我今天在学习上有一点困难,我会退缩。明天我该如何为祖国做贡献?怎样才能不辜负先烈的英雄气概?我很惭愧,不断自责。作为新中国的少先队员,我们要以先烈精神为动力,努力学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练好本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美好富强。

五壮士的英雄壮举,是中华民族的脊梁,是中华儿女的楷模;他们的英雄主义将永垂不朽,他们的英雄事迹将永垂不朽...不知不觉间,一座雄伟庄严的丰碑矗立在我心中,上面刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

让我们永远记住1941的秋日。琅琊山五壮士所表现出来的大无畏革命精神,将流芳百世。

关于爱的教育的思考

关文彭

我读了《爱的教育》。我走进了恩里科的生活,见证了他们是如何学习、生活、恋爱的。我被语言感动了,发现爱情里包含了对生活的追求!

《爱的教育》这个标题让我思考。带着这样的想法,我和这个意大利小学生一起跋涉,去寻找一个未知的答案。一个四年级小学生一学年十个月写的日记,包含了同学之间、兄弟姐妹之间、孩子与父母之间、师生之间、祖辈之间的爱。

对国家的爱让人读了,就像在爱的怀抱中长大。

我一口气读完了《爱的教育》。虽然我没有流泪,但我觉得这是一本洗涤我心灵的书。吸引我的似乎不是它的文学价值有多高,而是近乎完美的亲子之爱,师生情,朋友情谊,对家乡的爱...这部充满爱的小说所蕴含的深刻而丰富的情感力量,真的很棒。爱的教育告诉我们,人性高洁的爱是最真诚的教育,教育让爱升华。虽然每个人的人生经历不一样,你会经历那些你从爱的教育中经历过的相似的情绪,但是我们的态度和行为可能不一样。同时也让我感动。

也引发了我对爱情的思考。

爱情就像空气一样,经常因为看不见而被我们每天忽略,但我们却离不开它。其实它的意义已经融入了生活。就像父母的爱一样,恩里科有一本他和父母一起读和写的日记,但现在很多学生的日记上仍然有一把小锁。最简单的东西也是最容易被忽略的,就像这茫茫大爱中父母和孩子之间深深的爱,很多人都感受不到。爱情之所以伟大。是因为不仅仅是为了个人,更是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》这本书描述了一群精力充沛、渴望上进的年轻人,像太阳一样灿烂。他们有的家境贫寒,有的身有残疾,当然也有的沐浴在幸福之中。他们出身不同,性格各异,但都有一个共同点——深爱自己的祖国意大利和亲友。

这些小故事不仅陶冶了书中的人物,也让我这个外国读者被其中反映出的强烈情感所震撼。面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生翻译《爱的教育》时说:“没有情感和爱的教育就像没有水的池塘。没有水,它就不是一个池塘。没有爱,就没有教育。”爱情是一场无止境的旅行。一路上边走边看,会很放松。每一天,你都会因为对新事物的理解和学习而充实。所以,你只想继续走下去,甚至全身心地投入热情,不管这种热情会持续多久。此时,这种感觉已经升华为一种爱,一种对生活的爱。

关于《绿野仙踪》的思考

幸福街小学三(3)班张

多萝西和托托被龙卷风吹到了一个陌生的地方。她很想回家,于是开始了寻找家的旅程。走在黄砖铺成的路上,她遇到了稻草人、铁皮人和胆小的小狮子。为了实现自己的愿望,他们四个人成了爱冒险的朋友。他们团结一致,克服种种困难,来到翡翠城,遇到了奥兹。奥兹答应他们杀死西方女巫,然后来找他帮助他们实现愿望。于是他们不畏艰难,竭尽全力来到西方女巫居住的地方。多萝西用一桶水淹死了西方女巫。于是都实现了自己的理想。

我的感受是:无论做什么,都要团结一致,坚持不懈,克服困难,勇往直前,才能取得胜利。

读《绿野仙踪》的感想

学生张的家长张树灿。

《绿野仙踪》的故事内容环环相扣,每章不多,非常适合小学生阅读,故事很感人。孩子总结了整本书的内容,谈了自己的感受和收获。

在我看来,学生应该选择,大声朗读,读出表情,读出感受,写出来,付诸行动,才能达到阅读的目的。我看完书后,印象最深的是奥兹说的两句话。有一句话是:“经验是唯一带来知识的好东西。在这个世界上活得越久,就越能获得经验。”还有一句是:“真正的勇气,是在害怕的时候去面对危险。你并不缺乏那种勇气。”用这两句话激励自己。

读《水浒传》有感

《水浒第一书记》讲述了以宋江为首的108英雄的英雄故事,从集结义水,到争取朝廷支持,再到碾压辽兵,最后消灭叛军,却被汉奸谋杀。看完全书,脑子里只剩下两个字:忠义。

忠诚,就是对自己的祖国,对身边的亲人朋友,尽自己最大的努力。宋江在各种威胁利诱下依然忠于祖国,这就是忠诚;林冲被赶上梁山后,林冲的妻子辱骂高俅的儿子。她宁死不屈,最终上吊自杀。这也是忠诚。当今社会,相信很多人都能做到“忠”字,但很少有人能做到“义”字。

一个“义”字包含的内容太多了。水浒传中,108位英雄是兄弟,为朋友赴汤蹈火,只为一个字“义”;为民除暴安良,只为“义”字冒生命危险。于是,虽然只有三个字的“义”,有时候却要用一个人的一生去写。现实生活中,几乎任何人都可以让座,但不是每个人都能救人于危难。因为这需要相当大的勇气,甚至生命。

义可以解释为正义。一个正义感很强的人,是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄舍身取义?他们不怕死吗?他们可以为正义和真理冒生命危险,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么不该做,什么值得用生命去争取。一个没有正义感的人是不会明白这些的,因为他的正义感已经被麻木吞噬了,他的奋斗激情已经被冻结了,但是他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。

我还清楚的记得水浒英雄中有一个黑人。他做事鲁莽,脾气暴躁,经常因为琐事与人发生矛盾,甚至导致杀人。但他能够看到崎岖的道路,并拔出剑来帮助那些肆无忌惮的家伙。现实生活中,虽然没有这种惊心动魄的事件,但“义”字却渗透在我们的生活中。是孝义。只是用公正的眼光去看待我们不了解的人或事,这就是现实意义上的正义感。日本侵华时,许多满怀忠诚的革命先烈用鲜血拼死拼活,才成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡,黄继光用自己的胸膛挡住了敌人的机枪。这些都是炎黄子孙正义感的延续。

一个人可以不相信上帝,但可以不相信“圣洁”。目前,我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以,这也是我们民族正义的根本。让我们相信这种“神圣”,用自己的双手捍卫这种“神圣”。

读《三国演义》有感

怀着激动的心情,我第三次翻开了经典文学《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦让,孔明的谨小慎微,周瑜的小心眼,每一个人物都有不同的性格,作者惟妙惟肖地刻画和品味,使读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智慧和勇气依次展开,但我觉得智慧永远比勇气好。比如在西城,孔明就用一个虚招吓退了司马懿率领的十五万大军。这样的例子数不胜数。

但故事中也有“智不谋,勇不敌,文不取笔,武不动枪”的说法。他像汉朝的刘禅一样,整天吃喝玩乐,不管国家大事,心甘情愿地把蜀国拱手相让。最后他甚至还上演了一出让所有人都嘲笑的戏,乐在其中。谁能想到一个国家的统治者会做出这种与时俱进的事情?

有勇无谋,敌人就在眼前,我们只能拼死一战。吕布和阎良就是典型的例子:如果吕布在白门楼听了谋士的计划,为什么会被曹操吊死在城门口?如果颜良向关羽说清楚刘备留在河北的事,那么忠于他的关羽会砍他哪里?古人云:勇者无谋,祸从口出。如果有麻烦,进入战斗就会被骗,必死无疑。

再说说国家,魏,谁过得好;蜀,一旦成功;吴曾经在江东赫赫有名。从这个角度来说,国家是可以体现君主的人格的。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,独霸江东。

说魏是三国中最足智多谋的,一点也不为过。曹操用兵天下无双,司马懿更如神。但两人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太阴险。况且,在蜀中,诸葛亮肯定首当其冲。他非凡的才智和娴熟的兵阵令后世惊叹不已。也有一些像凤雏庞统,姜维,许哲等人物,但我认为他们不如孔明。占据三江六郡的吴国,也算是足智多谋,也就是周瑜。少年时,周瑜熟读兵法,精于处置。经过一番努力,我终于当上了水军总司令和总统水兵。但是他太嫉妒了,年中就去世了。从这些数字和国家,我们很容易看出人的性格的重要性。性格和成功有关。

每个人都有自己的目标,只要脚踏实地,认真走好追求成功的每一步,相信成功不会遥远。

西游记读后感。

每次翻到西游记,总感觉不一样。是四大古典小说中最鲜活的。小时候总觉得很过瘾,很有趣。但今天,不变的是那个光怪陆离、五彩缤纷的神话世界,只是我的理解变了。

这是一部人人都爱读的经典名著。每个人在读的时候都能得到不同的感受和启发。有人喜欢它鲜明的个性。有人喜欢它宏伟的整体形象;有人喜欢它生动幽默的对话叙述;也有人研究它的历史背景和社会现象。但在我看来,他曲折的情节里隐藏着人们向往而又高不可攀的人生理想和人类的追求,那就是自由。

21世纪的人们向往自由,自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不归麒麟管辖,不归凤凰控制,不归人类王座约束”,冲进龙宫与鬼部闹僵,志在从郭华山称王。可以说,人性已经摆脱了一切束缚,完全自由了。事实上,孙悟空是自由的化身。他最突出的品质是向往自由。他永远在追求自由,他的一切奋斗也是为了自由。如此生动的形象,给了读者追求自由的力量和勇气。但是,谁都知道,目前,甚至未来,完全的自由终究是不可能的,人总会被这样或那样的束缚。虽然我们被一个受约束的世界包围着,但我们可以让自己的心尽可能的宽广和深邃,这样它才能无边无际,包容天地。

但是目前社会上还是有很多人被一些没什么价值的东西束缚着,却乐在其中,觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质的需求不再迫切,但对精神自由的需求却被无端抹杀。总之,我觉得现代人最缺乏的是一种开放进取,寻求最大自由的精神。

在历经时代锤炼的《西游记》中,蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神...我明白它为什么能流传至今。