中医护理的原则是什么？

中医护理是在中医基础理论指导下的护理工作，是中医的重要组成部分，有着悠久的历史和丰富的内涵。中医历来重视护理，提倡“三分治，七分护”。在《黄帝内经》中，系统论述了中医护理的各个方面，包括精神修养、个人卫生、环境卫生、饮食护理及禁忌症、用药护理等。中医护理以中医整体观作为护理工作的指导思想，“辨证”是护理的主要依据，中医技术是其重要内容。中医护理的基本特征中医护理具有中医的两个基本特征。整个概念是统一和完整的。中医非常重视人体的统一性和完整性，以及人体与自然的关系。它认为人体是一个有机整体，人体各组成部分在结构上不可分割，在功能上协调互用，在病理上相互影响。同时，人们也认识到，人体与自然环境密切相关，人体的生理和病理变化不断受到自然的影响。人类在积极改造自然的斗争中，维持着身体的正常生命活动。这种内外环境的统一和身体本身的整体性的观念被称为整体观念。这种思想贯穿于生理学、病理学、辩证法和护理学。1.人体是一个有机整体。人体是由几个器官、器官和组织组成的，每个器官、器官和组织都有不同的功能。如心主血脉、心神，肺主气机、呼吸、宣降，有调水道、治百脉的作用。但五脏的功能都是整体活动的组成部分，决定了人体的器官、器官、组织在生理上相互作用，以维持其生理活动和病理上相互之间的协调和平衡。如心肾，五行中心属火，上位属阳；肾在五行中属于水，排在阴的从属地位。根据阴阳学说，水火升降，下者升则顺，上者降则和，所以心火必降于肾，肾水必益于心，使心肾之间的生理功能协调，称为“心肾相交”或“水火相合”。反之，如果心火不能下到肾，而心火亢盛，肾水不能益心，而肾水凝结，那么就会出现心慌、心悸、腰膝酸软等病理表现，等等。再比如心脏和肝脏的关系也是一样的。只有心主血脉，供血正常，肝才能藏。如果肝脏不储血，血液供应就会不正常。说明五脏一体的观念反映了人体的脏腑和管道是相互联系的，而不是孤立的。人体的局部和整体是辩证统一的，人体某一部位的病变往往反映了全身气血、阴阳的盛衰。因此，在护理患者的过程中，一定要从整体出发，通过观察患者的外部变化，了解身体的内脏疾病，从而提出护理问题，采取护理措施，使疾病早日康复。如果在临床上看到口腔糜烂的局部病变，本质就是心火过盛的表现。由于心开始认识舌，心与小肠为表里关系，患者除了舌苔糜烂外，还可能出现胸痛、尿短、尿红等症状。在护理上，除局部给药外，还应指导患者保持情绪舒适，不吃油腻、油炸、辛辣等有助于清热利湿之品，而应多吃清淡泻火之品，如绿豆汤、苦瓜等。为了通过泻小肠之火来清心火，使舌苔和口腔的糜烂得以治愈。2、天人合一。人类生活在大自然中，大自然中有人类生存的必要条件。同时，自然界的变化可以直接或间接地影响人体，人体相应地产生生理反应。如果超出生理范围，就会产生病变。(1)季节气候对人体的影响:在一年四季的气候变化中，有春季气温高，夏季炎热，秋季凉爽，冬季寒冷。在这种气候变化的影响下，万物都会有春夏秋收冬储等相应的变化。人体也不例外，我们必须适应它以保持健康。比如《灵枢》中记载的。五停滞津液:“夏天热的时候会开，所以你会出汗...冷了就收起来，气不湿。就是因为溺水和气体，你才待在水下的膀胱里。”说明春夏阳气泄，气血趋于表里，皮肤松弛，出汗得到缓解。秋冬季节，阳气收敛，气血趋向内收，表现为皮肤致密，出汗少，小便多。(2)昼夜黄昏对人体的影响:在昼夜黄昏的阴阳变化过程中，虽然幅度没有四季气候变化那么明显，但人体也必须适应。例如,《苏文》中说。《怒上天论》:“故阳者，一日居外，阳者日强，阳者西弱，阀闭。”《灵枢顺气一日分四时》记载:“一日分四时，晨为春，日为夏，日为秋，夜为冬。”人体阳气的这种昼夜变化，反映了人体生理活动主动适应自然变化。昼夜早晚的变化也影响疾病。比如《灵枢》中记载。顺气分四时四十四》):“得病之人，多有智慧，日间安，傍晚甚晚...他们在朝，人缘始，病弱，所以充满智慧；日本和中国的人缘长，长则胜恶，所以安全；晚上人气开始下降，邪气开始滋长，所以加；半夜人脏了，恶鬼独住体内，很不好。”说明大多数常见病白天较轻，半夜加重，因为人体的阳气在早、中、晚、半夜发生变化，所以疾病也在智、安、重、重方面发生变化。综上所述，人体的生理和病理变化是随着四季气候的变化而变化的。在了解了人与自然的统一性后，护理上要做好气象护理，加强夜间病情观察和行为情志护理。按照春生夏长秋收冬藏的自然规律，做好四时起居护理。比如春天的三月，你要晚上躺着早起，在法庭上大步走，披上头发，慢慢走，这样才能让你的生活。用春天的精神养生；夏三月...应该晚上躺着早起，对太阳贪得无厌，这样你就没有愤怒了...这样你就可以发泄愤怒，和夏天的气一起成长；三月的秋天...早睡早起，和鸡一起快乐，让心灵平静...清肺...得到秋天的滋养；在冬天和三月...你应该早睡晚起，而且你必须呆在阳光下...冷了就暖了，皮肤也不漏了...冬天要养。只有根据自然变化的特点，做好“春夏养阳，秋冬养阴”的调养，才能防止六淫之邪的侵袭，保证疾病的早日康复，预防疾病的发生。同时，根据昼夜变化对病情的影响，加强夜间病情观察，防止致病因素独居而导致病情突变。辨证施护辨证施护是中医护理的另一个基本特征，是中医针对疾病的一种特殊的研究和护理方法。所谓辨证，就是通过对四诊(望、嗅、问、切)所收集到的数据、症状、特点进行分析综合，确定疾病的病因、性质、部位以及邪正关系，并概括判断为某种性质的证候。护理就是根据辨证结果确定相应的护理方法。辨证是决定护理的前提和基础，是护理疾病的手段和方法。辩证法的正确性可以通过护理的效果来检验。辩证法和护理是护理过程中相互联系、不可分割的两个方面，也是理论联系实际的具体体现。中医认为，证和候是不同的概念。“症状”就是症状，比如咳嗽、头痛、失眠。“证”是疾病发展过程中某一阶段的病理概括。如风寒证、风热证等。因为它包括了发病的部位、病因、性质以及致病因素与阳性因素的关系，比症状更全面、更深刻，从而更正确地揭示了疾病的本质。但是，“证”和“病”的概念也是不同的。如清代医家徐陵说:“总病为症，一病总有数证。”也就是说，疾病是可以泛化的。比如《伤寒论》分为六经，分为太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。《伤寒论》分为卫证、气证、营证和血证。但是中医对病人的认识和关心是辩证的。辨证重在辨证。如果你一开始看到一个病人发热、恶寒、头身疼痛、脉浮，你最初的印象是感冒病。但由于致病因素和机体反应性的不同，往往会出现风寒感冒和风热感冒的不同证候。只有明确区分寒病的“证”是风寒证还是风热证，才能确定护理的方法。在风寒感冒的情况下，按照“寒则热”的护理原则，要避寒保暖，室温要高。饮食上，可以给予豆豉汤、生妃子红糖水等辛温解表；患风热感冒，根据“热则寒”的保护原则，室温宜低，温度宜高，使患者感到凉爽舒适，心烦口干的不适感可减轻。饮食上应给予绿豆汤、西瓜、莲藕汁、苦瓜等清热生津、辛辣清凉之品。但是，在临床上，我们有时可以看到一种疾病包括几种不同的证候，不同的疾病在发展过程中可以有相同的证候。在辨证施护原则的指导下，可采取“同病异护”和“异病异护”的方法进行处理。所谓“同病异护”，是指同一个疾病，由于发病时间、区域和患者的机体反应性不同，或者在不同的发展阶段，症状不同，护理的方法也不同。以感冒为例。由于发病季节不同，护理方法也不同。对于夏季感冒，由于感受到了暑邪，要采取一些祛暑祛湿的方法。如果室内通风凉爽，可选用清热利湿的食物，如西瓜、绿豆汤、番茄、苦瓜等。，并忌食帮助湿热的寒、油腻、辛辣之物。如果冬天感冒了，要吃温热的中药，并给予生姜、红糖、葱花汤等热饮帮助。服药后盖好衣服和被子，让全身微微出汗，达汗就显现出缓解症状的效果。可见两者同属感冒疾病，因发病季节不同，护理方法也不同。再比如风温，疾病的不同阶段护理方法也不一样。如风温初起，邪在卫分，病在表，所以要用发汗解表的护理原则。若邪热入肺胃之气证，护理上应用“清”之法，从室温、饮食、用药等方面采取措施清凉。对于持续高热者，可采用物理降温方法。当热入血证时，护理要预防疾病的发生。在发热晚期，余热未尽时，护理的特点就是“调”字，通过调养可以治愈疾病。所谓“导病共护”，指的是同一时间不同的疾病。在其发展过程中，由于发病机理相同，同样的方法也可用于护理。比如慢性痢疾、脱肛、子宫脱垂等。是不同的疾病，但如果都表现为中气郁结证，都可以采取升中气的调养方法。比如黄芪党参炖鸡、薏米粥、茯苓粥等补气健脾的产品；注意休息，避免疲劳，以养中气；针刺百会、关元、长强穴用于补中。保持会阴部清洁，用五倍子明矾汤熏洗，促进回流。可见，中医护理的重点不在于“病”的异同，而在于病机和“证”的不同。对于相同的病机和证候，可以采取基本相同的护理方法，对于不同的病机和证候，应采取不同的护理措施。所谓“证同护，证异护”的本质是“证”的概念包含了病机。以不同的方式解决疾病发展过程中不同性质的矛盾，是辨证施护的精神实质。