《黄帝内经》与庄子养生
目前在我眼里，养生的方式有很多，除了出轨还是出轨，养生这个概念很奇怪。在我个人眼里，中医养生的宣传对国人的大健康没有任何积极作用，甚至大部分养生方法对人体都是有害的。
《黄帝内经》是中医经典，并不是因为它包含了别人不知道的知识或者高人一等的哲学思维，而是因为经典的作者能够静下心来，用一颗空灵的心去观察世界，从而跳出一切表象，直接抓住问题的本质，用简单、朴素、直接的语言表现出来。朴素的经文经得住仔细的思考。这些经典直指核心，在指导临床治疗和养生方面一针见血。我们来看看经典作者是如何看待养生的本质的。
我们静下心来看《黄帝内经》，经典教授的养生法很简单。保持身体健康是“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为补，气味合而为精”。养神是“淡泊而空，真气随之，神藏于内，病则安。”很多人会说这么简单，我知道，其实是说你不知道。我们知道，一个事物可以分为知识、思维和感觉。
用脑子记住这些话，你不会知道它们的珍贵，也不会改变你的行为，影响你的健康。你从思维层面确信这些话是正确的，也就是通过客观的数据分析或者严密的逻辑推理，从大脑的思维层面确信这是最正确的养生方式，这样你在日常生活中就会时刻监控自己的行为，看是否符合这些养生方法，总是有点勉强和被动。当你能从内心感受到这种养生方式是最幸福的，真正符合你内心的愿望时，你的行为自然会符合正确的养生方式，你会毫无拘束地享受你的美食和习俗。
精神层面的感觉最简单。当我们静下心来品尝那些所谓的对身体有益的食物时，就会知道它们的气味难闻，难以下咽，与自己的气味不符，所以不可能养生；所谓的打耳光、刮痧等排毒方法，当我们静下心来的时候，就不会愿意残酷地折磨皮肤，所以也就不可能维持健康；每天必须走上万步，必须喝多少水，必须补充什么营养。当我们冷静下来，我们知道，我们不想这样做。我们希望每天都过得丰富多彩，而不是重复单调的运动和食物。所以要静下心来，觉得所有的养生方法都不应该采用，唯一正确的养生方法就是《内经》里的话，无非五谷杂粮。
有人会说，我的心是不是想喝酒就抽烟？当然，这是错误的。一定要注意自己是否静下心来，是否处于一种相对安静虚无的状态。那种宁静虚无的状态，很难用语言来形容。简单来说，我们充满爱和怜悯，我们的心柔软而干净，我们是和平和平等的。我们需要静下心来多读读《内经》，去体会那种宁静虚无的状态。只有这种凄凉虚无状态下的行为才是养生。所以启动心灵的力量，感受经典，无论是学医还是养生，都会直接找到真相，少走弯路。
第二，医疗保健的第一要务
从精神层面来说，养生，再多的话都是不必要的废话，但大部分心灵都不会满足，因为有点平淡。为了满足躁动不安的心灵，我们从思维层面简单分析一下为什么只有这种最简单的方法才是唯一正确的养生方法。
如果你想活得更久，有一个问题是不可避免地必须要处理的，那就是一个人的寿命有多少掌握在个人手中？我们生活的环境如此复杂，无孔不入的风、寒、热、湿、燥、火是六淫；人与人之间的交流，不可避免地会受到喜怒哀乐、恐惧和震惊的影响；各种突如其来的灾难让人防不胜防。如果我们带着一种对死亡的恐惧，按照专家的话认真吃饭，孜孜不倦地学习各种健康知识，即使这些知识都是绝对正确的，这些添加的筹码在人的寿命中也是非常微不足道的。
当我们冷静下来，我们知道一个个体所掌握的生命跨度是很短的。我们是这个社会和自然中微不足道的一部分，这个个体无时无刻不受到大环境的影响。生活在这么大的世界里的人体能否长久，很大程度上取决于周围的环境和社会对人的影响，无论我们多么想或长久，只要外部环境不认同我们，我们就很难做到。所以养生的第一要务就是让外界环境温柔的对待我们。
如何让自然和社会温柔的对待我们，取决于我们对待自然和社会的态度。当我们的心处于虚无的状态时，我们是温柔的，和谐的，顺从大众的，那么我们就能得到温柔的呵护，我们就带着一切漂浮在成长的大门里。无论是自私的总是向外界索取来养活自己，还是疯狂的支配自然来显示自己的存在，最后都会被自然无情的吞噬。在饮食方面，人体和社会一样，不亏不患，患得患失。疾病是由于脏腑气血失调，导致脏腑阴阳气血倾斜，从而导致疾病的发生。如果我们想均衡地发展内脏，我们需要五种谷物作为营养，五种水果作为帮助。
当身体稍有不适时，静下心来，人体的正气会帮你选择需要的食物，某一种食物会吸引你。所以，什么适合养生，不要相信外部的专家，要相信内部的专家。
当然，当你明显身体不适，静下心来不知道怎么调理的时候，一定要找一个善解人意的医生，开一些偏方的中药或者针灸，帮助身体尽快恢复。当然，一定要静下心来找医生。医生一定要比病人更安静，更空虚，否则胡乱开药，老病不去，新病又添。
永远，天地之所以能长久，是因为不生而能永生。人也一样。
第三，长寿老人的共同点
再看长寿老人，有不同的养生方法。有些人每天吃一种特殊的食物来长寿(如枸杞、麦片粥、何首乌、三七等。)，而且有的人不吃任何保健品也能活得更久。有些人每天勤于锻炼以长寿，而有些人可以整天坐着不动而长寿。养生的手段有很多种，有的完全相反。为什么都能达到养生长寿的目的？很多人都在模仿同样的养生方法。为什么只有少数人长寿？中医强调治病求根，养生也要求根。这就像一棵大树的根，末端就是这棵大树的枝叶。只有这个强大了，最后才会有繁荣。所以要找到所有长寿老人的共性，而不是他们不同生活习惯的细节。
所有长寿老人的共同点，其实就是一个字“爱”。他们热爱自己的身体和生活。因为爱自己让他们充满了爱，他们会在无形中把这份爱传递给身边的每一个人，所以没有一个长寿的老人是不仁慈的。因为爱他们，所以会选择一些有利于身体健康的方式。方法很多，吃不吃保健食品，运动不运动。所有的保健方法，只有爱自己才会起作用。如果你充满仇恨，不在乎自己的身体，即使神仙在世，你也很难长寿。这种爱不是自私的。一个人只有先爱自己，才能爱别人。
中医经典《黄帝内经》中没有一句关于养生的话，也没有提到什么样的运动可以延年益寿。历史上无数的帝王贵族，为了长寿，无所不用其极。世界上能找到的药都吃过了，有的还炼成了药丸。这些靠药物而没有养心的人，最终都是早死，不仅没用，反而有害。其实大家都知道没有可以长生不老的药，大家都嘲笑像秦始皇，梁武帝这种花了大量人力物力长生不老的人，都以失败告终。但是很多人还是抱有一点幻想，把希望寄托在保健品上。劝你注重修心养性才是正道。
有人会问:“我很爱我的身体。为了有一个健康的身体，我吃很多药，如冬虫夏草、海参、人参、鹿茸等。，这对我的身体有益。为什么我还没老就被疾病和衰老纠缠？”这里很容易让人迷惑，就是这些人并不是真的爱自己。这些人其实充满了恐惧，害怕自己的衰老和疾病。因为害怕，他们找不到爱。
他们认为多听听专家的话，按时吃药，就是爱自己。其实这些做法只会增加自己的恐惧，恐惧只会让人盯着恐惧的对象不放松。只要他们充满恐惧，做任何他们认为对身体好的事情，他们只会增加恐惧，结果必然是身体越来越差。
爱和恐惧是两种相反的情绪。爱的情感来源于对已经拥有的东西的感激和感恩。恐惧的情绪来源于抱怨，抱怨自己没有的东西。如果你总是抱怨身体的失望，只会增加你的恐惧，引起更多的不适。
我们应该感激我们的眼睛能看到美丽的世界；感谢耳朵能听到大自然和宇宙的各种美妙旋律；由于我强壮的身体，我可以更好地为我的家庭和社会工作。当你吃饭或者运动的时候，感谢这些方式给你带来活力，让你精力充沛。感谢一切可以感恩的东西，让身体充满爱。有了这份无形的爱的包容，身体会慢慢变得更健康，脸会越来越好，脸会越来越善良。
如果你总是充满恐惧，总是抱怨，对自己的身体有一些不满，我建议你不要和恐惧做斗争，而是感谢恐惧带来的身体不适，感谢你的健康，感谢你能够感受到这种恐惧，并通过疾病表现出来。要知道，很多人对身体反应并不敏感，大病后期才会表现出不适，但是已经晚了。正是因为这些不适，你才意识到自己离爱情很远。试着静下心来，慢慢找到爱的感觉，回归爱，让爱的正能量充满你的身心。有爱在身边，你就要处处爱护自己的身体，不要损伤它，这就需要你在日常生活中注意避免损伤。
四、古往今来保健的根本规律
《庄子·养生主》中记载了一个技术工人认识牛的故事。文通过欣赏技术工人解剖奶牛的过程，了解养生之道。我师傅解剖牛用的刀，解剖了成千上万头坚硬有力的牛。十九年，刀刃一点没损，只是因为他的刀顺着牛的纹路。我们生活在天堂和地球之间。我们要想让自己的身体不被天地毁灭，就要顺应天地的肌理，不与天地对抗。
现在很多人往往为自己在短时间内战胜自然的成就而骄傲，却不知道短暂的胜利会导致最终彻底的失败。医圣张仲景把这种对抗形容为“拼命，自伤”，也就是说，只要是对抗，不管最后胜利与否，都是自伤。唯有和谐不可破坏，心中充满爱，所做的一切都是顺应自然，与自然和谐相处。
古人强调的天人关系和人与人的关系就是和谐。天地和人都有自己的运行规律。不要对抗天地和人体的生物节奏。古人把天地和人的规律概括为四个字:生、长、收、藏。
《黄帝内经》第一篇《古天真论》遵循春夏秋冬藏规律。人也要遵循这个规律，春夏多运动，秋冬少运动。我们要“随万物浮于生长之门”，即像天地间的动植物一样，按照天地的规律生活。当冬天来了或者所有的动物都太老了，我们不应该做像跑马拉松这样的运动。我们可以打太极拳，练八段锦。
当夏天来临时，所有的动物都在积极地奔跑，所以我们应该适当地增加一些运动强度。当然，一日之内也有这些规律，各种规律在《黄帝内经》中都有详细的记载，而且书中的这些文字都不是古体，有兴趣的可以自己去读。在饮食上也要和谐，一定要调和酸、甜、苦、辣、咸五味，不能太过。
很多人喜欢多吃人参、枸杞等甜味药物，却不知道五味中任何一味的药物或食物吃多了，都会使人体失衡而生病。所以，所有偏颇的中药都不宜长期服用。这些中药被古人称为毒药，万不得已，不可多喝辣酒，也不可多吃肥甘之品。
现在社会上流行补肾，好像全民都肾虚。这是一个很大的错误。中医治疗的目的是把不和谐的身体调整到和谐的状态。如果一个人长期服用大量补药，身体就会不和谐，就会生病。
在工作中，我们的欲望无法面对。现在很多没钱的平民嫉妒有钱的老板，有钱有权的官员，有了权力后每天忙于工作又嫉妒清闲的平民。很多人想这个想那个，欲望和欲望是对立的。
没有欲望我们就活不下去。没有欲望，我们就是枯木。我们要像黄帝内经古人说的那样游手好闲。欲望简单适度，欲望的前提必须是充满感恩。一定要在做好当前工作的前提下，对为人所做的工作心存感激，怀有美好的祝愿，也就是《黄帝内经》所说的“吃好、服好、享关。”
总之，一切都应该在爱的氛围中充满和谐。实际上，上述养生方法在《黄帝内经》中只用了八个字就解释得很透彻，“无风不起浪，真气随之”。这是古往今来养生保健的根本法则。所谓萧瑟虚无，就是心里被淡淡的甜水滋润的感觉。这种感觉不是中了彩票升官发财的狂热感觉，而是助人为乐的甜蜜感觉，也就是爱的感觉。如果你一直保持这种爱的感觉，那么你的身体就充满了正气，这就是古人所说的。只要你有足够的正气，健康长寿必然属于你。