古代人的内功和心法

内功是通过练气形成的，练气讲究呼吸和呼吸，采用腹式呼吸，集中精神，循序渐进地工作，从而达到锻炼身体五脏六腑的目的。武术可以提高耐力、战斗力和较强的自我保护功能。

说起内功，你可能会想到《射雕英雄传·八龙》里那些神秘的东西。很多人说内功根本就是扯淡。那么有没有内功这种东西呢？当然，答案是肯定的。先明确一个事实，轻功和硬气功都不是内功。这两种功夫虽然用的是气，但是没有系统的使用。相比内功，更倾向于外功。重活重在肉身，轻活重在腰腿。他们的气是在长期锻炼中自然形成的，不是专门练出来的。我来一一解释一下:

第一，轻功。

练轻功的方法很多，大部分都是循序渐进的。比如用一个大竹篮(直径2米左右)，里面装满沙子。走在篮筐边上，熟练了就跑。要求是不要把篮子踩翻。当然，在开始的时候，这个要求很容易达到。然后用碗把沙子从篮子里拿出来，然后跑步。熟练了就能挖出一碗沙子...如果你这样练习，当篮子里的沙子都被掏空时，你就会像燕子一样轻。在这个过程中，你自然会形成一种空气。俗话说“提提精神，轻身合体”。但是不要去尝试，因为无论你怎么练，都不太可能达标，因为这里面有一些你说不出来的小技巧。谁要是知道这些用气的招数，用这些招数，苦练，最多1年就轻如燕了。

第二，努力。苦练多是用木棍等物击打身体的各个部位，利用这种刺激来减轻身体被击打时的疼痛，也叫抗打练习。外皮肉练到一定程度，再加上硬功和气的诀窍。身体也会产生一种自然的内力。

也许你已经觉得这些东西很神奇了，但这不是内功。因为他们的愤怒是自然的，而不是不受自己控制的。那么，内功到底算不算神奇？从外观上看，是的。从科学上讲，没有。正如栾莹所说，没有人能打破自然科学法则的枷锁。也许有些事情是自然科学解释不了的，但无论如何，米粉是不能变成核武器的。内功也有极限。通过练习，一个人可以达到各种近乎“不可思议”的地步，但人体永远打不过飞机大炮。【编辑此段】鹤拳道内功调整，鹤拳道内功用气，气沉丹田。注气不注力，注意注气。而这个“气”，按照中医的理论，是指人体内能够运行和变化的细微物质，具有一定的运行路线。武术家认为气的运动是可以锻炼的。练气就是气功，或者内功。鹤拳就是要践行这种精神。何权刀所练的内功是一种展示技能。丹田可分为上丹田、中丹田、下丹田。合拳道重在练丹田，即下腹正中气海穴，肚脐下一寸五分。练习时要沉下气来，有节奏地呼吸。呼吸要软、细、深、匀、细、柔、有力。留在腹部。这样腹部位置放松紧绷，有节奏地进行腹式呼吸。经常做这种运动会让你感觉到一股温暖的血液在你的腹部流动，每次训练开始不久，你的全身都会慢慢感到热。这是人体内气血的顺畅循环，循着经络，从丹日下行到足心(涌泉穴)，再上行通过背部、颈部直至头顶(百会穴)，再下行通过堰桥至丹田，成为椭圆形的周向流形。这种气血运行很快，周而复始。练丹田功夫时，腹部要有饱满有弹性的感觉，长时间练习会使身体和皮肤变得异常坚韧，承受相当大的拳头冲击力。所谓“一息练筋骨，二息练皮囊”“练拳不练虚”

人到成年，更多的是阴盛阳衰。这个“阴盛”指的是身体强壮的样子，这个“阳衰”指的是体内的气不足。如果内气不足，气血达不到四端，很多人就会生病。所以要用弱化柔顺体的方法来帮助内气的增长，最终达到外貌和内气的平衡。这种做法的目的也是。学者必知。

所以老师要灵活，跳来跳去，速度和僵硬交替，阴阳平衡达不到就尽力模仿，这样不仅健身，还会伤身体！所以，学习练鹤拳一定要循规蹈矩，不能操之过急。

在说内功之前，先说一些自然科学无法解释的东西:

第一，人体的穴位和经络。大多数西方人不相信这一点，而中国人基本相信这一点。解剖学上无法解释，但是穴位和经络的存在是肯定的。印度还有一种类似于瑜伽中穴位的理论。瑜伽认为人的脊椎上有14个生命能量点，瑜伽的练习就是刺激这14个能量点，从而达到强身健体的效果。中国的穴位理论更详细。穴位不仅存在于脊柱，也存在于身体的其他部位。子午线扮演的角色类似于程序。奇经八脉贯穿人体穴位。

第二，气。煤气这种东西，国内很多人不信，主要是没见过。当然，气是看不见的东西。我没见过，但我亲身经历过。它的存在也是确定的。就连中医也有很多关于气血的理论。

先说内功理论。各家的内功理论不一样，也就是说各家的内功方法不一样。中国有很多武术学校。家里有太极，八极，形意，八卦等等。不管是哪一种，都有所谓的“气拳”，一举一动都要静很久。这就是内功的修炼。用行话来说，这叫“桩功”。初级桩功只是为了体验气。比如某个姿势，你要感觉到热气从你的脚向上蔓延到你的腰。如果你有这种感觉，说明你练对了，如果没有，说明你练错了。当你熟悉了行走的内力后，再去练习更高深的桩功。这时候就涉及到各派的方法了。如何引导和控制自己的内力，如何让内力在体内运行。

内功的最高境界叫做“知体”，意思是“身体本身知道气的运动”。说的更直白一点，叫“开任督二脉”。这种说法不无道理。学中医的人都学过穴位，有一个公式讲的是人体气血运行的顺序和时间。中午跑哪个脏腑，中午跑哪个脏腑...一天12小时就这么跑遍全身。这是一个星期天(先天大星期天)。这个星期天生来就是为了坚持跑步。一个练内功的人，控制内力在体内快速运转，要花一个小时才能完成本该一天完成的操作。他还能像正常人一样吗？而且这个周日(后天的周日)分为两种，一种是大周日，一种是小周日。小周天是指气血的控制只绕过任督(始于头顶百会穴，止于胯部银辉穴)。身前中线为任脉，身后中线为督脉)，长功快而慢。大周天指的是控制气血绕过全身所有经络，快而慢。这种层次的内功修炼，只有“知体”的人才能做到。

达到“身识”的人，真的给人一种深不可测的感觉。有一位著名的太极大师(已故)，身高超过1.6米。去世前(当时他已经80多岁了)，一个身高1.9米的壮汉双手压着他的胳膊，用尽全身力气压着他。老人只是喊了一声，用内力把壮汉弹出2米多远。这就是“知体”的力量。

另外，还有一个内功不是用来打人的。吴唐门有一种功夫叫“寒暑铁布功”，是张三丰创立的。练这种功夫可以让人不畏严寒酷暑，四季只穿单衣就可以环游世界。这种内功不仅涉及到上面所说的理论，还涉及到道家特有的世界观和养生理论。这里就不重复了。但还是那句话，内功是有极限的。像我现在在长春，经常下雪，天气冷，但我还是只穿衬衫和外套，不穿毛衣和羽绒服。铁布衫在冷热天比我还坚韧，但只穿一条小短裤去南极探险是不可能的。

以上是关于内功的解释来自书籍和民间的传说，没有考证和科学依据。

内功来源于中国武术，还有很多深刻之处值得深入研究和考证。

类似气功

中国内功应该诞生于1932，它的“发明者”名叫李守民。李守民还有一个笔名“朱桓楼主”，他和张恨水都是民初鸳鸯蝴蝶派小说的领军人物。

李守民的代表作是《蜀山剑侠传》，但他最著名的成就是开创了“武侠小说”这一文学体裁，将古代传说中的神话、聊斋志异、剑仙、武侠融为一体，创作出一部繁荣的武侠小说，开创了一代人的先河。

李守民最早在《青城记十九侠》中提到“内功”，后在《武当七女》、《长眉真人传》等书中进一步完善了“内功”和“论”。在书中，他提出了武堂派是“在家功夫”，少林派是“在家功夫”的“理论”。解放后，李守民改名李洪，从1956起，受上级指示，在报纸上对自己创作的《封都修毒草》作了深刻的自我批评。五年后，他被革命少年“批判”致死。

在李守民接受批评的同时，港台作家金庸等人开始接过李守民的大旗，深化他的内功“理论”，并开始创立各种武术流派。结果，这个由李守民创立的小说流派从鸳鸯蝴蝶派中发展独立出来，成为后来被大陆津津乐道的“武侠小说”。

李守民死后，武侠小说如雨后春笋般涌现。一些好事者根据著名武侠作家创立的武学流派或者书中设定的主角偏爱的流派，给他们起了各大流派掌门人的名字。比如梁羽生，他在书中创立了一个天山派，喜欢把主角或者正面人物设定为天山派的弟子，所以被称为“天山派掌门”。这就是所谓武侠作家对八派、十派、十八派掌门人的谩骂。

据说有一个叫刘的武侠作家，他总是喜欢在书中喂主角一些古代的蔬菜，比如古代的西红柿(常写成赤霞珠或朱果)，或者古代的茄子(昆仑紫瓜)等。因此，他被指定为某派掌门后，被戏称为“野果派掌门”，也被称为“古菜派掌门”。那么，那些同样偏爱给书中的“猪脚”喂古菜的作家，也被统称为“野果弟子”

在李守民出生之前，或者说在青城派十九杰出生之前，中国永远不会有“内功”。在此之前，中国古代小说中从来没有提到过“内功”这个理论，所以在明初诞生的《三国演义》中，关羽和张飞是没有内功的。就连《封神演义》和《西游记》里的神仙都不会内功。那是武当张三丰在世的时候！

直到清朝，新儿女英雄传里的侠客都学不会内功。