《黄帝内经》阅读体会

《黄帝内经》在中国传统文化中有着不可估量的地位,当然它在中医领域的经典地位更是家喻户晓。下面是我给大家带来的《黄帝内经》阅读心得范文,希望对你有所帮助!

阅读《黄帝内经》范文1

《黄帝内经》是古代第一部医学著作,详细记载了中医的许多种类和技术,为后人研究中医提供了不可替代的价值。

《黄帝内经》分为上下两卷。内容以皇帝与齐波或雷公或其他人对话的形式描述。可读性强,易于理解。它深入浅出地描述了古人治病救人的方式方法,进而从侧面反映了日新月异的医术和疾病。

喜欢养生,注重身体健康的可以看看这本书,很科学很精彩!

《黄帝内经》详细记载了人体的脉络和五脏六腑与天地的关节关系,加上阴阳平衡。还有心、肝、脾、肺、肾五个属性对应,针灸的深度、广度、时间都有一些明确的记载。对四时(春夏秋冬)五脏六腑得病的预防或得病后的调养给予指导。

比如养生要符合四季规律。比如夏天要晚睡早起,然后出汗。冬天因为寒冷,要早睡晚起,等到早上寒气退去再起床。还有,现在的季节是秋天,书上说秋天伤湿,冬天会咳嗽。你什么意思?现在是秋天,不要吃那些凉的,不然冬天会咳嗽。还有一种说法是,立秋后不要吃西瓜。西瓜是寒性食物,所以立秋后不要吃。

有春命,有长夏,有秋收,有冬储。一般来说,万物春天发芽(植物发芽),夏天疯狂生长(小孩长得很快),秋天收获(寒冷收获,古代人秋天狩猎多,小动物夏天生长后长大有后代),冬天躲藏(有些动物冬眠,而人类一般冬天死的多,有些人生病。只要熬过冬天,一般都会好的)。

所以沿着四季规律养生是科学高效的!

众所周知,十二时辰其实分别对应心、肝、脾、肺、肾,也有五行(金木的水火土),发病时间也是有例可循。

还有针灸,也就是中医所谓的针灸和穴位。如果有一个经验丰富的中医,看病不用吃药,也许针灸可以救命。

还有脉搏,可以根据脉搏的频率和运动来判断病人的情况。

倚仗阴阳,惯于忤逆,内外试探。所以,一个合格的医生一定要知道这些道理!并善于运用这些原理,科学而神奇地为大家摆脱病痛,拯救世人的生命。

作为中医的祖地——神医扁鹊的封地,河北邢台内丘神头村的人们从小就深受中医的影响。虽然没有学过医生这个职业,但是对中医的热爱不亚于医生!希望以后能多读几遍《黄帝内经》,才能真正理解这本医书。

强烈推荐你看《黄帝内经》这本书!

希望大家都能达到健康长寿的最高境界,活到100岁去世,把这本中医书收入囊中!(侯晓滨)

《黄帝内经二》阅读体验范文

《内经》是中国古代保存最早的医学经典,是祖国文化遗产的宝贵组成部分。他既是古代先民与自然灾害和疾病斗争的记录,也是人们在实践中逐步掌握自然规律,认识疾病并将其驱逐出去以提高成功经验,从而更好地掌握人体的生理病理,提高与疾病作斗争的能力。

《内经》全面论述了中医的思维方法、人与自然的关系、人体的生理病理和疾病的诊断预防,不仅为中医理论体系的确定奠定了基础,也是中医理论体系和实践不断发展的基石。被后人尊为“医宗”的《黄帝内经》,在我第一次走进中医殿堂的时候就吸引了我。

《内经》对人体内脏器官的形态和功能有着丰富的记载,是通过长期的观察和实践总结出来的。早在先秦西汉时期,我们就有了如此详细的解剖知识,从中可以知道中国古代文化辉煌悠久的历史渊源。《内经》有“解剖看”之说,可见当时中国已有人体解剖学。《内经》还提出了血液循环的概述,比盖伦的“血液循环的中心是肝”的理论更正确,也早得多。17世纪英国医生哈维早在1000年前就用科学方法证明了血液循环的原理。这在世界医学领域为我国画下了亮丽的一页,是我们的骄傲。

古人对脏腑功能的认识是以客观事物为基础,用唯物主义哲学加以总结、分析和完善的。脏腑学说是以阴阳五行学说和精气学说为基础的。

人体的内脏是一个完整的整体,也是人与外界环境的统一体。脏腑的活动不是孤立的,可以从以下几点来理解:

1)强调人体内部的统一性。《内经》在强调整体概念时,其特点是不重视人体的内部结构,而强调功能的联系。《内经》按功能表现分为五脏六腑,用阴阳统一的原理解释脏腑之间的关系。这个关系就是,功能是统摄脏腑之气,不存不泻属于阴,六腑的功能是传导化学物质,不存不泻属于阳。根据阴阳理论的概念,阳主表,阴主里。这就是脏腑的表里关系。脏腑的组合是以经络学说的循行路线为基础的,每条经络都属于一个脏腑或一个腑。比如“手之脉为太阴肺,下络之肠属肺。”从生理和病理上,也可以看出这种巧合。脾胃经常相互作用而致病。再比如小肠有火,舌头有疮,舌头是心脏的幼苗,我们都可以在生活实践中观察体会到。此外,《内经》用五行克制说来解释和总结脉、腑、旨的关系。

《内经》认为,“五脏与七窍、皮毛、血与筋、四肢与骨相通”。这说明内脏也和全身的组织有关。

《黄帝内经》阅读体验范文3

《黄帝内经》对我们在日常工作生活中调节情绪很有帮助。由于生活节奏快,工作压力大,很多人很难对人对事有平和的心态。《黄帝内经》告诉我们,要“闲而少欲,心安而不惧,累而不倦,顺乎灵”,“淡泊而空,顺乎真灵”,这样人才能少生病或不生病。有了健康的身体,你才能更好地工作。

《黄帝内经》要求人要适应四季来调理,不良的生活习惯随时可以在我们身边的人身上发现。比如经常熬夜,暴饮暴食。《黄帝内经》强调“法以阴阳为基础,术以数为基础”,体现在我们每个人平常的日常生活中,要求我们饮食适当,起居有规律,不可轻举妄动,身心俱安。只有做到这一点,并把它变成一种生活方式和习惯,我们才能健康长寿。

《黄帝内经》是中国传统学术的瑰宝,是中国医学最早、地位最高的名著,是中医养生的源头。通过对这部古代经典的学习,可以洞察生命的规律,从根本上把握养生之道。《黄帝内经》中有很多关于养生的论述。

身心健康规则

《黄帝内经》更像是一本养生之书,更像是一本哲学之书,一本更好的了解自然,了解自己,关注自己,顺应自然规律,达到天人合一,从而使人得以生存的养生哲学之书。也让我体会到了“去穷天理,去极地理,远取物,近取身,问更难”的智慧。《黄帝内经》流传千年,是前无古人的经典。其医学价值和哲学价值不断被后人挖掘。我也从这本书里得到很多启发,希望能越来越好的理解这本书,给我的生活和工作带来更大的帮助。它成为中国医学发展的理论基础和源泉。

我觉得《黄帝内经》可以用三个“第一”来概括。

第一,《黄帝内经》是中医理论的第一部经典。人类出现后,有了疾病,必然寻求各种方法治疗疾病,所以医疗技术的形成确实远早于《黄帝内经》。但中医作为一门学术体系的形成是从《黄帝内经》开始的,所以《黄帝内经》是公认的中医基石。本书首次系统讲述了人体生理、病理、疾病、治疗的原理和方法,为人类健康做出了巨大贡献。中医形成以后,保护了我们中华民族,让我们中华民族生生不息,让我们中华儿女战胜了疾病和灾难,一直延续至今。没有中医和《黄帝内经》的中华民族是不可想象的。

二、《黄帝内经》是养生第一书。《黄帝内经》讲的是如何治病,但更重要的是讲的是如何不生病,如何不吃药,让我们健康长寿,活到一百岁。这是《黄帝内经》中一个非常重要的思想——“治未病”。

《黄帝内经》说:“不治病,不能治病。不治疗,就乱治疗。”也就是说,一流的医生不是去治疗他已经得了的病,而是在他生病之前让它不生病。你想,你根本不可能生病。多么彻底啊!在当今社会,这一思想意义重大。

第三,《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》,以生命为中心,讲医学、天文、地理、心理学、社会学、哲学、历史等。这是一本关于生活问题的百科全书。我们国学的核心其实是人生哲学,《黄帝内经》是以黄帝命名的最有影响力的国学经典。中国古代有三部以“经”命名的奇书。第一个是易。

经典,第二部是道德经,第三部是黄帝内经。现在,这三部奇书不仅引起了中华儿女和炎黄子孙的关注,也引起了全世界人民的极大关注,因为它们的价值在当今社会已经越来越突出。

《黄帝内经》中有很多观点是非常经典和重要的,比如藏象学说、精气、精神、经络等等。虽然我的知识水平还没有达到学习《黄帝内经》的高度,但是看完这本书,对我在生活和工作中如何调整自己的情绪,建立良好的生活习惯,有很大的帮助。

人体的内脏是一个完整的整体,也是人与外界环境的统一体。脏腑的活动不是孤立的,可以从以下几点来理解:

1.强调人体内部的统一性。

2.身体和环境的统一。《黄帝内经》明确提出“人天生天地之气,四时之法”,“天以五气吃人,地以五味吃人”。这表明了人与自然的统一。在整体理念的指导下。古代医学家的结论是,脏腑的生理功能与外界环境的变化有关。“四时之气更伤五脏”,《苏文·怒上苍》。再比如“风伤筋,燥搏风,热伤气,寒生热?”还有那句“风在天,木在地,筋在身,肝在脏?”这强调的是整体观念。这种整体观念与现代医学的一些局部观点完全不同。

读了《黄帝内经》,对中国人几千年来适应四季的生活有了更深的理解。以前发现不良生活习惯,如熬夜、暴饮暴食,而《黄帝内经》说:“人与天地相关,对应日月。”“四时阴阳,违者生。”正常情况下,阴阳对立统一的运动是适度的、有序的、适时的,使阴阳和谐,反之亦然,而人类疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经》不仅在健康方面为我们提供了辩证的思想,而且在精神方面也给了我们有益的指导。比如现实社会中,繁重的工作压力,复杂的社会关系,都会影响我们的情绪。这本书告诉我们,情绪、悲伤、恐惧等情志活动也是五脏功能的表现,也就是说,五脏的疾病也会给人带来情志疾病,反之,情志失调也会影响五脏。大喜大悲,大悲为肺,大怒为肝,大恐为肾,大忧为脾。所以,在现实生活中,我们要保持一种平常心:不以物喜,不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系,对我们的健康和生活工作都有好处。

虽然我只看了这么浅显的一本书,但是大家都知道它的内涵不仅仅是次要的,以后慢慢品味吧。但是我看这本书的时候发现我的古文很烂,所以这本书也能锻炼我的阅读水平。饮食、起居、劳逸、精神是每个人在日常生活中都会涉及到的四个方面。所以说到底,养生就是讲这四个方面。只要能做到这四个方面,每个人都能活到100岁以上,就像齐白石在《与黄帝对话》里说的那样。因此,活到100岁并不稀奇。不需要外求,做好这四件事就好。而这四个方面贯穿了我们的日常生活。要做到这四点,不是一天两天就能做到的,而是一辈子,一直,把它变成一种生活方式,一种习惯。

以下是我最喜欢的《黄帝内经》养生语录:

1.“饮食适度,生活规律,不要辛苦”;纵情色欲,消散精气,与酒精发生性关系,是一种糟糕的旅行。

2.“吐得太远会疼。”

3.“孤注一掷虚无,真气从中出,精神内防,有病平安。”没有野欲,平和宁静,真气保存在体内,形影不离,病不伤身。

4.“仁者长寿:心胸宽广者长寿;恰恰相反。心胸狭窄的人,对身体不好,对生活有害”;德行不克,纵服玉液仙丹,未能延年益寿;道德日,福而不求善,长而不求寿,也是养生的大旨。注重道德修养:“诚信”有益身心健康?

5.“如果你不能原谅自己,你怎么能安静下来呢?”“我还在判断值不值得。可见我心里还是有分寸的,还是有‘气根’的。”《黄帝内经》告诉我们要从内求,就是说要从内求。这是在提醒我们每个人都要关注自己,生命掌握在自己手中,生命在于自己的内在需求。单纯靠外求是不可能健康长寿的。注意健康,注意内在。

《黄帝内经4》阅读体验范文

身体内部器官的功能是相互联系的,但每个部门都有自己的职责。但都是在心脏的统一领导下进行的,各种脏组织的功能可以平衡协调。“这是一个很好的证明,主是明确和安全的。”

2)身体与环境的统一。《内经》明确提出“人天生天地之气,四时之法而成”,“天以五气吃人,地以五味吃人”。这表明了人与自然的统一。在整体理念的指导下。古代医学家的结论是,脏腑的生理功能与外界环境的变化有关。“四时之气更伤五脏”,《苏文·怒上苍》。再比如“风伤筋,燥胜风,热伤气,寒生热……”还有那句“风在天,木在地,筋在身,肝在脏……”这些都强调整体观念。这种整体观念与现代医学的一些局部观点完全不同。

第二,《内经》也指出七情与脏腑相关。这说明《内经》中有丰富的精神活动记录。“心喜,肝怒,脾思,肺爱,肾畏”。这说明古代医家早就观察到七情的精神活动与脏腑相关。

“怒伤肝,喜胜怒”,喜则悲,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;爱伤肺,喜胜爱;怕伤肾,思胜怒。“这说明情志言语异常可能引发疾病,还涉及到相互抵抗的问题,进一步说明七情不和对身体有重要影响。

第三,《内经》的五脏六腑功能与现代医学体系不同。我认为最明显的是心脏

心既是主血管,也是血液运行的动力,更是君主。心主神明,统率其他脏腑功能。同样,肺不仅主呼吸,还主气机,与全身的水谷代谢有关,肺还主关节,与皮毛、鼻音有关。肾为五脏之精,生殖之精,肾归主骨,生髓通脑等。很明显,五脏是相互联系的。

《内经》的功能与现代医学不同的主要原因是什么?我觉得主要是研究方法不同的结果。古代医学是基于生产实践经验的总结,而现代医学是以解剖学和组织学为基础,然后用科学仪器进行实验研究得出的。

以上是我作为初学者阅读《黄帝内经》脏腑学说的体会。当然,我们年轻的时候肯定有很多缺点。但是,让我们共同努力,从理论到实践,全面开展中医研究,让中医得到继承和发扬,中医的未来会更加辉煌!

《黄帝内经》阅读体验范文5

最近看了一些关于《黄帝内经》的书,让我对这部经典著作有了全面的了解,对养生有了全新的认识。在了解中医养生知识的同时,也感叹我国传统文化的博大精深。然而,我们很多人并不知道祖先传下来的这笔财富。很多人认为,谈健康是老年人的事,养生是老年人的事。很多年轻人甚至不知道如何爱惜自己的身体,如何善待自己的心灵,什么是健康的生活方式。很多人生活无常,暴饮暴食,生活不规律,暴饮暴食,透支了健康,透支了幸福。还有人认为有了名利就什么都有了,很多人也愿意去追求这些东西。所以现在的社会,很多人都处于亚健康状态,各种疾病也越来越年轻化。

《黄帝内经》告诉我们,健康掌握在自己手中,健康可以导致长寿,但长寿不等于健康。只有健康和快乐才是完整的人生。你的日常生活习惯决定了你能否拥有健康的身体。我们每一个人,无论老幼,都应该关注自己的生活和健康,从现在开始好好照顾自己的身体,这样我们才能拥有健康的身体,美丽的人生,美味的人生。健康和快乐是生命的真谛。

其实保健并不难。医疗保健无处不在。医疗保健存在于我们生活的方方面面。医疗保健是为了保护我们的生命和心脏。这是一个长期的工程,需要持之以恒,日积月累。如果你学到了什么,你就能做到。长此以往,可以纠正原有的不良生活习惯,慢慢修复受伤的身体。只要认识自己,就能做到“淡泊虚无”,学会“日落而息,日出而作”,做到“吃喝有度,生活有规律”,顺应自然,懂得避虚妄,“不劳而获”,善待自己,善待自己的心灵,就能保持精气精气,远离疾病,拥有健康快乐的人生。

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