中国古代有什么养生之道？
心理健康保护
主张维持生命、延年益寿的主要方法是安静地调理人体的精神和思维活动。禅定是老子和庄子首创的，他们提出了“静无为”的理论。《黄帝内经》继老庄之后，首次从医学角度提出养神可以防病，主张根据四时之气的特点调养精神。
主张精神养生的学派认为神是生命活动的主宰，而安静则可以抗衰老，延年益寿。人的思想、忧虑、智慧、野心、急迫、灵魂，都是受神支配的。提倡清静内守，不宜烦躁挥霍；强调节欲，克制耳目，调整心神，适应四季，经常练习静操，保持安静，促进健康。
动态保健
提倡用运动的形式来维持生命。吕的《春秋》最早提倡健身，认为经常运动可以强身健体，延年益寿。东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创造了“五禽戏”体操，作为人们锻炼身体、强身健体的手段。唐代名医孙思邈、王铸等人也主张人们应该经常适度运动。
理气养生
主张调理真气，延年益寿。《黄帝内经》主张理气治病，延年益寿。持这种观点的学派认为，气是生命的根本和动力，充满全身，无所不在，具有治病防病的功效。齐，你在不停地跑，在不停地升，在不停地降。调节气的升降，维持其正常功能，足以强身健体。调理元气的方法有:小心生活，顺应四季，戒除过度劳累，避免过度逃避。调节饮食五味，调节七情，节约言语，学会呼吸，引导行为等等。通过调理气机，我们可以实现健康长寿。
顾靖医疗保健
主张应牢牢吸收阴精，使之充实内蕴，从而达到养生的目的。据截，管仲最早提出固精的思想。《黄帝内经》也非常重视精气在生命中的作用，认为精气是人的生之本，是生命活动的基础，是人长寿的关键，养生的关键在于节欲和保精。阴精贵在填密，则人体滋养，精力充沛，强壮长寿。固精的前提是闭心，正心。所以这个学派极力调理情欲以防止阴精的浪费，提倡晚婚、节欲、调理七情，以保养阴精，延年益寿。
诗阳养生
主张饮食调养，补精补虚，纠正腑脏阴阳的偏差，达到调理疾病，延年益寿的目的。《黄帝内经》提出了“五味调和”、“饮食适度”等饮食调理原则。唐代名医孙是此方的集大成者。他的主导思想是控制饮食，用饮食治疗疼痛，帮助老人长寿。饮食宜清、淡、软、简，忌油腻、厚寒。