经典佛教语言中有100条引文。
1，有时候我处理一件比较棘手的事情，哪怕是很大的事件，我依然能从容不迫，从容不迫，顺利解决。原因是当时的我没有那么坚强自私。有时我处理一件困难的事情，甚至是一件小事，但我很心烦，我处理得不够好。原因是当时我个子高，自私。总之，一切都是理想主义创造的。
2.人生如长江之流水。后浪推前浪，永远不停的过去。看透了这一点，我们会对很多事情掉以轻心，不会执着于某一个观点。“成败是非转空”是指一切事物都在不断变化。
3.人心不能与山川海洋相比。所谓“心无杂念”，就是放下固执的意见，把心中的框框提起来，把心清空，让心变得柔软。这样才能包容一切，洞察世界，真正做到心中有一切。有的人有我，有物，有天有地，有对有错，有过去有现在，一切都可以自由出入，自由使用。
4，渐渐发现人生就是一场修行，边走边领悟，边做边珍惜。童年的天真，少年的懵懂，少年的野心，中年的浩瀚，都是人生必经的过程，如茶人生，下回前行。几经沸腾翻滚，就像人生的起起落落，却给世界留下了芬芳。做人就像喝茶。不如抛开烦恼，学会豁达的对待生活。
5.有一种风景叫花开花落，有一种流年叫春去秋来，有一种感情叫沧桑。伸出双手，拥抱一缕清风，融化一抹优雅的文字，用生命的画笔写下过往。虽然岁月无情，人生沉浮，但我醉于理想主义...
6、人生不苦，苦的是我们有太多的欲望；人不累，但也不能放得太开。花花世界，浮华人生。沉默而淡然，无忧无虑的生活是一段认识的时光，剪开流年，捧着一路上的温暖，把最平淡的日子梳理成诗意的风景。生活只需要有一个平静祥和的心情，一颗自由的心，一种简单细致的生活态度。
7、人生往往不如意，所以心态放松，以平常心对待一切。
8.我受过很多伤害，但我仍然相信爱情总是温暖的。一个人开始相信，永恒的温暖并不珍贵，难能可贵的是，他的心满是伤痕，他仍然相信。尤其是爱情。这样的人是值得敬畏的。
9.一滴水可以折射出太阳的光辉，一件好事可以显示出一个人心灵的高尚和纯洁。小事是大事的基础，蔑视一滴水就像蔑视浩瀚的海洋；鄙视一棵树就像鄙视一片茂密的森林；鄙视一砖一瓦，就像鄙视高楼一样；忽视平凡的小事怎么能成就大事？所以，明智的处世之道，是从革除小恶，做小善开始，逐渐从善中获得大的成就。
10，有人盯着你，有人嫉妒你，有人批评你，说明你还有价值。对方水平越高，你的价值就越大。
11，世间所有的人，可以说有些东西是必须注定的，比如幸福、快乐、人缘、富贵、善恶。一切顺其自然，这不仅是禅宗的态度，也是幸福生活所需要的一种精神。与命运相伴的是一种平和的人生态度，一种禅意的人生境界。“不辱，只看庭前花开；”我不想停留也不想停留，只是随着天空之外的云飘来飘去。放下屈辱，那才是平和自在。
12，你要相信你能创造奇迹，那是你心中的力量！
13，佛说，万物皆有道，如梦、幻、泡、影、如露、电，要这样看。简单是我们追求的心境，浅薄是我们的生活态度。简单是我们生活的本质，也是我们一生的命运。每个人心中都有一扇窗。一打开就是人间烟火。当它关闭时，它是一种冥想。禅就像一朵花。当它在心中打开，人生就会豁然开朗。带着山是山，水是水的朴素观点去生活，幸福会一路跟随。
14，踏实的生活在于付出爱和成就感，同时又快乐舒适。
15，每个人都需要一个朋友，多一个原谅可以让我们多一个朋友。
16.障碍是什么？那就是你心里有可耻的东西，心里有阴暗面和私欲，那就是阻碍。
17，现代人的自我意识过度膨胀，缺乏自我意识，只是把心向外翻，却忘了实现真正的自我。——美源德裕禅师
18，人生往往就是这样:拥有越多，烦恼越多。因为一切都是随着因缘的变化而变化的，凡人都试图牢牢抓住，使之不变，所以烦恼无穷。
19，心中永远有仁，用真心赢得人心，自然。
20.真正的快乐是做了之后的喜悦。
21，中国几千年的基因传承和几千年的美德传递，在现实中没有变异和断裂的今天，它依然活在我们每个人的深处，只是因为这样那样的原因，累了，倦了，暂时沉睡，一叫就会醒来。重要的是，谁来打电话？是否有人愿意自觉承担召唤的责任。
22.如果世界上只有一种颜色一种声音，那就是视山川为法眼，不入先人佛门境界。客观世界和人的精神世界既有同一性，又有特殊性。只要我们以积极的态度看待世界上的一切，世界在任何时候都是丰富而精彩的。
23.问:“流水无心下山，云无心归洞。一句无心的话算什么？”石云:“你是故意的吗？无心？”入云:“岩峰高险，白云出旧关。”石云说:“不要粗心大意。”和尚崇拜。一《宝丰云安真镜禅师住云州胜寿语录1》
24.批评别人的时候，想想自己是否完美。当别人做错的时候，我们可能会批评和纠正别人；当别人走错路的时候，我们经常提醒别人；但是在我们提醒别人的时候不要忘记提醒自己，在我们批评和纠正别人的时候也要批评和纠正自己，这样才能实现自我和他人。
25、如人，在梦中，得佛道，众生，无道，无众生。佛法本性也回归了，坐在道场没有收入。若无，则无，明而无知，同相。如果你知道这一点，你会感到荣幸。一切众生，即菩提，菩提，即一切众生、菩萨，也是独一无二的。如果你知道这一点，你会感到荣幸。所有的法律都没有经典
26.人们所执着的一切都不是永恒的。
27.也许我们应该为一只南飞的大雁留在老阳台，尽管它不是为你我而飞；也许我们应该停止为一片落叶匆匆行走，虽然它不是为你我而落下；也许我们应该为一朵莲花，洗净浑浊世界里浮躁的心，虽然它对你我来说并不美好。
28.对于修行的人来说，有了意志，就不会迷茫；对这个世界来说，有意愿就不会愚蠢和沮丧。只有心中有了愿望，才能树立愿景，也就是意愿的具体化。为了成功，我们必须建立一个愿景。没有愿景，我们只能在人生的旅途上流浪，永远达不到目的地。
29.菩萨是利己的，利他的，自觉地觉察他，自觉地圆满。它能抵御虚无主义和利己主义的干扰，使人心安定。
30.克服它，克服它，最终克服它。为什么不提前想通，找那么多委屈？能放下的，放不下的，都终于放下了，为什么不开心的放下，那么多疲惫的心该怎么办。春天有花，秋天有月，夏天有凉风，冬天有雪。如果你不介意自己的事情，这是地球上的好时光。
31，老老实实待人，问心无愧，你才能快乐自在。
32.世界无时无刻不在与我们对话，这种对话往往是无声的，但有时比声音更深刻。
不要让自己沉湎于过去，让今天的一切归零，让我们做好准备，快乐旅行。
34.只有心中有阳光的人，才能感受到现实的阳光。如果他们总是悲伤，生活怎么会美好？生活总是一面镜子，它反映了我们的形象。当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活在微笑。
35.把脏话打磨成艺术的是文字大师，把艺术还原成脏话的是大师中的大师。
36.至于爱情，也许就像薛晓婵说的，爱情的离别只是一种姿态，孤独，苍凉，美好，散发着烟火的味道，冷，一地相思，两地冷。是的，我还在旧时代，我不想抛弃一段过去。你离开后有没有一点点难过？
37.人的时间是有限的，但才华是无限的。不要把时间浪费在叹息上，认识自己，安于自己的道路，珍惜时间，充分利用每一秒。如果你能做到这一点，即使年老体衰，你仍然可以保持年轻时的激情和活力。
38.戒是道济三宝，以信为本；住佛，以戒为根本。《菩萨因缘花圈经》是一本供大众学习的书。
39.许安像一个国王，勇敢无畏，仍然像一座山，像大海一样睿智，像大雨带走所有的热量。《华严经》卷十八，针。
40.以佛心控欲，以禅心修修身；以佛之心宽容他人，以禅之心谨慎；与佛心保持平和，与禅灵活；以佛心勤奋进取，以禅心谦卑；以佛心赢得成功，以禅心化解失败；以佛心感受快乐，以禅弃烦恼；用佛心衡量自己，用禅心衡量人；以佛心看破世事，以禅心随缘。
41.禅师所问的云洲针，指的是对人生的透彻理解。没有针，只能穿宽松的衣服。同样的道理，没有对人生的透彻理解，你只能过着悲惨的生活。一个人一旦有了正确的生活态度，就能从平凡的生活中找到乐趣和诗意。
42.因为贪得无厌，太微妙而无法离开；犯罪的人太重，容易离开。因为疯狂，太深了，难以离开。.....如果你犯了禁欲罪，你的罪是很严重的。为什么？因贪而收一切众生，因罪而弃一切众生。...为破戒，为破戒，功名大于苦难，功名大贬。
43.破坏自然等于破坏自己的家园；浪费资源就是浪费自己的财富；伤害动物就是伤害自己的生命。最终损失的还是自己，真的得不偿失。如果真的爱自己，就要谨慎。
44.一个人在天国修行善，他所做的一切加持都是七分，修行善的人得五分，修行善的人往往得两分。善因王的修行而受益。造十个恶业，又是一样。
45.只有当你从心底承认，接受，爱上自己，你的人生才能正式开始，你的旅程才能开始。在此之前，你只是在原地打转，你只是在寻找你失去的生活，你找不到自己，因为你被其他所有的概念覆盖，牺牲，淹没。
46.当你看到自己断了十条邪道，念了十条善道，你就会快乐；如果你快乐，你就会在快乐中诞生；如果你生在快乐中，你会停下来；当你停下来的时候，你会感到快乐；你觉得快乐，就会得到一心一意。中阿经第四卷，波罗狱经
47.那些我们认为理所当然的事情往往充斥着我们的头脑，经验成为了我们判断事物的唯一标准。思考问题和解决方法需要在平时摸索，思路才会开阔，才不会陷入困境。当然，拓宽自己的思路也需要知识来形成习惯，这不是短时间内能很快做到的。
48.佛陀在教导世人时，总是特别强调“宽容”和“宽恕”。因为如果一个人懂得“包容”和“原谅”，很多怨恨自然会离开你的心。“一个大肚子可以容纳世界上难以容纳的东西”这句话，既是一种胸怀，也是一种崇高的思想境界。
49、菩提，不可物理，物理无关；学不会，心也没关系；你不能发生性关系，即使它来自性清白。得不到佛多，得不到无相多，得不到空，得不到道多。一部《黄白端机禅师万灵录》
50.如果一个人很小气，那他(她)一定要精打细算，为家里省钱。
51，善无害，不害众生，心常无怨，所以会升天。杂阿迦玛卷49，经典1229。
52.为了让学生对阅读产生兴趣，教师首先要热爱阅读，用自己的行动潜移默化地影响学生，而不是通过说教。我觉得一个学校爱读书的老师越多，教育就越有前途，好学生就会层出不穷。
53.首义者为众生，众生为如来，如来为法身。不增不减经典
54.有些人出生在战乱中，还没来得及放下包袱，就已经踏上了回家的路。有的人刚刚尝到生活的甜头，疾病就会找上门来，给你送上无尽的苦药，苦一辈子。所以人天生就有忧患意识，不管你承不承认，也不管你目前是顺境还是逆境。
55.每天早上七点起床后，晚上睡觉前，我都念念不忘念诵四句非常重要的佛言，是顶果法王写的:“不忘上师，时时诚心祈祷；不忘自心，时时观察自然；不忘死，常观无常；不忘众生，常转祈祷。”
56.有发光感，有众所周知的障碍，所以菩萨往往感觉不到，发光的人同时也是无声的。比如有人打破头，第一个已经打破了，他也破不了。然后障碍被心所灭，障碍被灭了，就没有障碍了。
57.佛陀曾在《三昧王经》中说:“眼耳鼻不正，舌身心不正。若根正，谁该用圣道？”因为我们普通人的六根不是正量，所以我们看到的，听到的，知道的，都不是绝对的真理。如果我们普通人的六根是正的，我们的所见所闻所知都是真的，那么佛陀的圣道对谁起作用呢？
58.婚姻要幸福，就要忽略对方的缺点，多看看对方的优点。因为当我们看到对方的缺点时，正是因为我们有相同的缺点。当我们看到负面的东西，那正是我们内心的投射和写照。
其实有时候成功和失败只有一点点差距，前面的大部分困难已经把人累垮了。这个时候，哪怕是一个微小的障碍，都有可能导致之前所有的成果前功尽弃。只要我们咬紧牙关坚持下去，胜利就在眼前。
60.永远不要把自己不爱的东西强加给别人；想象一下你受害时的感受！(宋末元初)贡嘎坚赞萨加尔格言。
61.你参禅的是你如何从无限膨胀到虚无。你从佛教学到的是如何从妄想到本分做人。你意识到的是，如何从自以为是，坦然微笑，像别人一样轻松生活
62.当一个人看到好处而不是幸福时，另一个人看到的是罪恶，第三个赞扬别人的美德，第四个看到人时能克制罪恶。是为了四善，赦利益，救人。《龙·阿迦玛》卷十一，《美好生活经典》
63.在上课的精神中学习生活的道理。
64.今天，在寺庙的一侧，茶和香烟随风飘落。
65.生而无生，生而无生，生而无生，生而无生。
66.生活总是有启发性的。在一个陌生人面前是筋疲力尽还是转身，取决于你在一个人的一生中有多努力。没必要抱怨运气有多远。记得鼓励自己。运气就要来了，也许它太重了，让你无法屏住呼吸。
67、从生到死有多远，呼吸之间！从玄妙到开悟，思想之间，有多远！从爱到恨，无常之间有多远！从古到今，笑与不笑之间有多远！从你到我，理解之间有多远！心与心，天地之间，有多远！当狂欢变成贫瘠的舞台，当新欢对旧爱微笑，当回忆化为尘埃，多么无常的生命苏醒了！
68.宁静是心灵的清净，宁静是一种禅。如果你有平和的心态，就不会被困在喧嚣的市场里，不会被流言蜚语所扰。心灵的平静意味着你可以静下心来思考，人因为思考而获得灵魂的自由和永恒。
69.遇到水就放弃自己，泡茶，是为了付出；叶韵茶香，犹如戒香，为持戒；忍受蒸和炸，被挤压和摩擦就是忍受屈辱；除了懒惰，清醒思考是为了勤奋；且敬而不语，茶味同，为禅定；修方便法是为了智慧，是为了帮助无数的人。一味禅茶，茶心佛心，有什么区别？
70.不给别人带来麻烦是一种慈悲。不给自己带来麻烦是一种智慧！学会原谅，人难免会犯错，不要用别人的错误来惩罚自己。试着去爱这个世界，不要去恨它，否则它将是一片痛苦的海洋。在宽恕的同时，更容易感受到生活的自由、宁静和解脱。祝你好运。
71，时光荏苒，岁月静好。用时间捧着灯，用温暖说话，少一些感伤和浮躁。各种各样的事情，许多的悲欢离合，都只是岁月快节奏中的一粒小小的沙砾，不必牵强附会，苛求。心安处，捻一卷香，徜徉于文字，乐在人生，眼明心闲，分分钟春暖花开。
72.能量是不朽的。当你把这种能量导向你爱的地方，它就变成了爱的能量。当你不爱了，这种爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。
73.当你被琐事纠缠或者觉得特别无聊的时候，不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象，但你不能只把他们当成你情绪的回收站。情绪是会传染的，坏情绪会蔓延，你会放大自己的痛苦。很多时候，着急找出口会更压抑，翻遍通讯录会发现自己的情绪无法表达。不如静下心来，听听音乐深呼吸，自己学着消化。
74.苦是人生的原味，累是人生的本质。无论你走多远，无论你站多高，无论你得到多少，你都无法摆脱痛苦和疲惫的纠缠。生活是一种承受，一种压力。让我们负重前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，都要学会支撑自己，在失败的时候多给自己一些鼓励，在孤独的时候多给自己一些温暖，努力让自己的心灵变得更轻，精神变得更轻。
75、一辈子，沧桑。匆匆忙忙，青春易老。我只看到春天的柳绿，秋天的菊花黄。得失如半夜梦，百年如戏。不知道有多少烦恼和沮丧，又有多少温暖和温情。其间，名利的追逐，情感的纠结，南北的奔波，委屈的煎熬。世事无常，人情变化。红尘无边，纷争不休。荣耀如梦，一觉醒来是空的。春花秋月皆弄巧成拙，爱恨情仇不过是一场梦。
76.当你对别人有看法的时候，不要批评别人。先看看自己的内心，看看自己的观点背后是否有贪婪、嫉妒或怨恨的东西。一有事情就容易发脾气的人，其实是无能的，这也证明了他们不够大。发脾气既伤害了自己，也伤害了别人。能淡定，从容，能包容别人有意或无意的错误，这才是真正有素质，有修养的人。
77.长大了才知道，小时候纯真的心，天真的笑，是那么的自然！现在拥有那样的纯洁和天真是多么的难啊！
78.我们永远不应该放弃增长智慧，这是引导我们走出黑暗的好知识。
79.我们的生活不能永远停留在不满足的痛苦中。我们应该在做任何事情之前带着良好的动机行动，这样才能远离未满足的痛苦。
80.人生不苦，苦的是我们有太多的欲望；人不累，但也不能放得太开。人生是一个欲望和要求递减的过程，要学会放弃和回归，放弃一切浮躁和喧嚣，回归内心的平静。再苦也要用今天的微笑吟诵成平静的回忆；再累也要用现在的淡忘，写下快乐的流年。
81.如果我们忽视了生与死的问题，我们就会深深依恋这一生所有的欢乐或痛苦，就会患得患失。
82.学佛可以改变命运。如果我们积极创造善业，我们就会从智慧走向智慧，从光明走向光明，从快乐走向幸福。
83.大家都一样。从你出生的那一刻起，你就注定要回去。这是谁都逃不掉的命运。
84.勤奋勇敢，有伟大的意志，困难就会变得容易。疏散和逃跑，从容不迫，容易变得困难。
85.你心里要有一朵莲花，转而微微一笑。那朵莲花历经风雨，受过伤。然后，还是带着那份淡然的霸气。或者说，带着那种低温却平静的温暖，和那种泥后仍未沾身的纯真。它也必须有突然绽放的可能性。即使天很黑，即使天很黑，即使天很冷。
86.学佛没什么奇怪的，真而不空，除了奢，意志坚定，巧贪，深信因果，戒如冰霜，修行不犯罪，终有一天成佛。本来佛和众生是没有区别的。既然心是佛，心是佛，那修订是什么？今天，练习文字的人因其无知的差异和对Xi之强烈感情而分为十种境界。如果你能达到十种境界，你就会被称为佛。因此，我们必须尽力消除困惑。如果我们改掉这个习惯，就不需要天然药物了。有古云，但没有万能的神解。玉水沾尘。一旦放入明矾，清水就出现了。所以学习也是如此，情如尘，水如心。明矾投入浊水，浊水澄清。凡夫修行，所以成圣人。
87.我失去了家园，大半辈子都在流亡中度过。我真的没有理由开心。然而，我在与其他人、其他宗教、其他文化和其他科学的接触中获得了许多知识。我发现了一些以前不知道的世界观和自由的形式。
88.不管做什么，忘了知道什么是对的，做什么都是心里有数，这不好。表面上的一切都不是实践。除了心灵修炼还能练什么？
89.禅师:人生只有三天。活在昨天的迷茫中等待明天，只有活在今天才是最踏实的。今天就是这一刻，每一分钟，做好了，人生就精彩了。
90.观察一切众生是佛的化身，观察自己才是真正的愚人；看众生，光明正大地想，看自己，为仆人想。——《大乘内观经典:非垢品》
91.生活中的一切都在内心世界积累，投射到外部，成为“现实”。虽然外界的各种人和事有时会影响我们的生活，但真正主宰我们生活的是我们的内心。
92、佛言:人皆怀爱，不见道者如清水，用手搅之，人皆来，不见。人是爱与欲交织在一起的，心是浑浊的，所以看不到道。萨满们，你们应该放弃对爱的渴望。
93.守护感官，不让刺激进入头脑，也不做引起内心兴奋和焦虑的错误行为。固心如守城门，是戒——行为与心灵的守护者。
94.如果你不把头发一丝不挂地扎起来，如果你不拿着泥巴绝食，如果你躺在地上自己掸灰尘，如果你不蹲着(活)，那些不断疑惑的人就能把它弄干净。为自己感到羞耻，这在世界上是罕见的。他善于避辱，就像好马避鞭。
95.当你走在街上时，没有什么比磨一头牛更好的了。虽然你走在街上，但你的心不能。
96.善是对生命的肯定，是对人类力量的展现；邪恶就是削弱人。
97.佛说苦不是苦，乐不是乐，只是一时的执念。如果你执着于一个念头，你就会被困在一个念头里；一旦放下，就在心里了。物随心变，环境由心造，烦恼由心生。有些人，有些事，可遇不可求。这种情况下，放松心态，顺其自然。无论何时何地，都要有一颗无忧无虑的心，保持开放的心态，不要让投资太累。
98.许愿果，可以收到日月的光辉，可以把红尘中的喜怒哀乐都装在里面。愿意做一颗果子，就可以坚强不妥协，抵御外面的风吹雨打，雷电交加。许愿果，可以在小贝壳里温暖人生。即使树枝掉落，也是果实。不会轻易凋谢，可能还在来年，生根发芽，等待另一个季节。
99.一个人的心有多大，他的事业就有多大。一个人的心能装多少，就能成就多少。让我们一起修正心中的局限，达到无限、无限、圆满的境界。
100，我没有什么遗憾，因为我明白现在的结果都是我当初做的决定，我应该承担所有的结果。我不后悔我的决定。谢谢你出现在我的生命中。反正你们都是我生命中应该出现的人，都教会了我东西！你不应该太留恋过去。过去的已经过去了。学会放下，放松。调整好自己，重新开始。