山西戴心拳的发展与演变
山西戴心拳的发展与演变
据说心理拳是宋朝著名的民族英雄岳飞创造的。岳飞刚毅，足智多谋，勇夺三军称号。从小跟随名师周东学习武术，跟随陈光学习刀枪技术，尤其是大枪技术。在长期的抗金战斗中，化枪为拳，练兵。这一拳凶狠狠毒，速度极快。说到打卡，变化无穷。实战中，枪可以远用，拳头可以近用。岳飞被杀后，拳头就消失了，很少传下去。
明末清初，山西嵇拜见陕西名师，获《拳谱》:日夜练之，妙哉。所以拳头是按的？心意由心生，心发动，心意全是拳？拳，所以叫心理拳。所以拳击讲究六合，就是？心与意，意与气，气与力？对于内三合，肩与臀，肘与膝，手与脚？为外三合一，组合动作，全身内外紧密配合，全部同时动作，故又称为心灵六合一拳。历经数百年、十余代，冀自建国以来已形成一个庞大的体系。在传承过程中，由于时间、地域、文化、信仰、宗教、习俗等主客观因素的影响，逐渐形成了具有广泛代表性的三大主流流派。一是以李广衡、虞照、郭伟成、侯书林、王希圣、米虫、王赢、张书田、郝银锁、梁晓峰、郭树民、张宁、刘根全、原文庆、孟涛为代表的榆次新(兴)全一派。一是以戴、、高圣真、马、岳卓忠、王英海为代表的山西傣族心理拳体系。一种是以李洛能、车、卜雪宽、宋、杨帆生、高、宋光华为代表的太谷形意拳。
这种拳法由安徽的曹介绍给山西(今祁县)人戴龙邦，戴和他的儿子戴一起传播。经过20多年的潜心研究，他们吸取了许多武术的长处，综合了许多武术的精华。人与自然的和谐？该理论以自然生物之长、天干地支之数为基础，吸收了前人呼吸指导养生的精华，进一步改革和完善了嵇独创的心六合拳。同时，戴父子也对其进行了归类，称修炼内功心法部分为武心拳，简称心拳；叫修炼法，直奔要领的练习部分是识意拳，简称意拳；它叫形意拳，模仿动物的特殊能力。至此，形意拳理论开始。戴氏心术拳在祁县的传播二百年来，戴龙邦父子及其后代，本着宁可失传也不乱传的宗旨，传播范围极小。早期仅限于戴的直系亲属，后来略有扩大到同姓人，但数量很少。祁县人常说:只听说戴嘉打人，没见戴嘉练拳。？戴家住在一所高房子和一个深院子里。现在他会在公共场所练拳，家里有钱，不需要为了健康而教拳。而且戴传拳的时候也只是传了形意拳，另外一个姓的弟子，少量知道形意拳。所以戴上之后，世人都知道有形意拳，却很少听到形意拳。
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历史上，山西戴氏心拳受戴氏家族的影响。只有戴姓，不是我家？什么事？家庭训练？影响和制约，保持古朴的风格。戴的心理拳体系主要有劈、崩、钻、炮、横五行拳、龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊、黑牛摆头、狸猫爬树、饿狗扑食、野马练槽、蛇拔草、金鱼抖鳞、鹞。
戴传于，侄儿洪勋、传于岳云忠、高圣珍、段锡海、王部长、王英海等。宏勋传承了段贤，至今已经传到了第五代。解放后，第五代传承，解放思想广为传播。岳云忠老师教的弟子，现在都73岁了(1985)，年轻的才二十多岁。在他的门生中，有他的儿子岳建祖、徒曹继之、、任等。更有声望。六代子孙如今都有了自己的弟子，桃李满天下。戴心拳太保守太严格，至今流传不广，只在祁县流传。但也正是因为这种保守和严格，历代后人不敢改变前师拳的面目，这也是难能可贵的。
著名心灵拳手孙先生在<武魂> 1992第7期发表的《形意拳源流初考》一文中对戴嘉葛的考证结果是:？戴奎之后，他与外界有了技术上的接触，他的情况有了明显的变化和发展，尤其是起起伏伏。电势上升的多极子束像对角条一样展开；像鸡蛋一样捆起来。？孙先生是先生的弟子。他在太谷、祁县等地进行了多年的实地调查，掌握了第一手材料。据陈明杰先生说，戴奎和宋老铁关系很好，他对戴家全的演变很感兴趣。宋不可能不知道。戴家权的这种演变，很可能是戴奎50岁后参军当指导员时形成的。究其原因，一是军中有各派高手，有技能交流的环境，军中可以南巡，增长见识，为戴家全的演变提供了客观条件；第二，戴奎一拳打死了？六十二？李陵在华北成名后，一些习武者纷纷来拜师学艺。戴奎开始有了依靠技能来尊重自己的想法。你不想吗？廉价出售？于是我把传给每个弟子的东西都改了，变得不一样，把戴家全变得扑朔迷离，让人看不清细节。既然是以卖武功为生，当然徒弟越久越好。例如，在早期，戴奎只把它交给陈明杰四次。与孙考证的结论:原来，这是一种无心之术。一开始是四趟，情况反复。是中长套路吗？匹配。然而，近年来，据戴奎在祁县和内蒙古的弟子说，戴家的刹车潜力被锤打了十次。