古代的鬼神理论有哪些？
牛头马面是哈迪斯著名的勾魂使者。杜锋的鬼城，以及全国各地的城隍庙，都有牛头马面的形象。
牛头人源于佛教。牛头，也叫阿邦，是牛头的形状，有一个钢叉，可以克服高山。据《铁城泥犁经》记载，阿邦，其人之时，因不孝父母，死后成为冥界牛头，担任巡捕、搜捕逃犯的官员。3:鬼神经典故事！据说唐代著名的洛阳学者伊桑是一位知识渊博的人。他的父亲叫李橘。唐玄宗末年，发生安禄山之乱，李橘死于叛军之手。当李渊看到他的父亲死了，他非常难过。当他再次看到人间的烦恼时，他放弃了自己的仕途，发誓要孝顺父亲，至死不渝。我去了慧琳寺隐居。渐渐地，我发现寺庙里的和尚袁泽很有才华，也很纯洁，于是我成了最好的朋友。闲暇之余，他们游山玩水，追古寻幽，抒发情怀，常有诗词歌赋相谐。
有一次，两人一起去峨眉山旅游。李渊想从荆州沿三峡游到峨眉山。袁泽认为这样不好，认为通过首都长安的顾颉路更方便。伊桑坚决拒绝，说:“我已经下定决心拒绝这个世界，我没有追求事业的欲望。怎么能再提首都长安呢！"
袁泽沉默了很久，说:“做什么不是人能决定的，那就按自己的意愿去做吧。”于是两人从荆州入川。当他们经过南浦时，看到一个背着瓦罐的女人在汲取泉水。我看见她外面穿着旧衣服，里面有个锦裆，她怀孕了。袁泽平静地对伊桑说:“她是我想投胎的地方。”
伊森不明白袁泽的话，急忙问道:“你说什么？”
说:“这个女人姓王。我应该是她的儿子。我怀孕三年了。因为我没有来投胎，她已经无法做母亲，抚养儿子。从今天见面开始，似乎就无法回避了。念佛号时，助我速生。”
洗完澡后，袁泽向塘对伊桑说，“我和你的关系很深，彼此都认识。今天的时刻到了，所以不要说再见。三天后，你会来我家，我正在那里给新生儿洗澡。新生儿是我的重生，我会在那时用笑声来检验它。并且请记住，十三年后，我们会在杭州灵隐天竺重逢。”
伊森知道圆泽说的是假的，他很难过，只好和圆泽说再见。圆泽说:“我要坐下来。”另一边，王兴的一个女人生了一个儿子。三天后，李告诉在他的重生之家见他。果然，孩子正在洗澡。看到李远来，冲他咧嘴一笑。
自从袁泽转世后，伊桑就没有去峨眉山的打算，而是返身住进了慧林寺。从太阳升起到月亮落下，经历了十三个春秋。伊桑没有忘记《旧约全书》，独自从洛阳来到杭州，希望能在灵隐天竺见到袁泽。在天竺路上，有看不完的诱人风景，也有看不完的溪水和泉水。但是伊森对欣赏风景不感兴趣。他只是想看看他上辈子的好朋友袁泽。边走边想:他真的能信守承诺吗？他还记得今天吗？他会忘记13年前的契约吗？但是他不敢念念不忘！记住这前世的约定，袁泽不会因为他的逝去而被遗忘吗？来到葛元亭，我正想着，忽然听到有人含糊地叫他:“伊桑，伊桑！”
他循声望去，只见建水对岸有一个牧童，头戴钻石发髻，骑在牛背上，唱着支竹词。当他看到他时，他挥手喊道:“伊桑，伊桑！”伊桑仔细一看，发现牧童的长相和前世很像，于是知道牧童真的信守了诺言。转生为牧童的圆泽坐在牛背上，对他唱了一首竹诗:
三生石上的赏月唱风就不用说了。
羞愧的老朋友远道而来，虽然异性始终存在。
伊桑知道，尽管袁泽已是上辈子的事了，但他原有的气质并没有改变。当时他百感交集，似乎上辈子要向他走来。他问:“你好吗？”
袁泽笑着说，“巩俐，你是个守信用的人！可惜你的命运没有结束，我们无法继续边疆。请继续努力练习。”说完又唱道:
眼前的事浩如烟海，想倾诉就心碎。
五岳山河找遍了，却又回到了曲塘。日本古代经典:你可以学习:桃太郎的故事。真心希望你能采纳。