陆毅道路命名存在的问题及对策
文|七站八景
全文* * *二万五千余字，由“正文”和“附件”(道路命名的四类文化资源)组成。
文本:
近年来，随着陆毅城市化进程的大力推进，原来只有3平方公里的城区面积现在已经扩大到十多倍。城市规模的扩大，相应的增加了很多道路，所以道路的名称在十几年间增加和调整了几次。总体效果是三到七，成绩大于缺点。
近日，《陆毅路更名命名方案》在全县公示。这个方案在官方媒体上的真实宣传值得称道。最大的亮点是将东营滨大道改为老子大道，包括纠正了很多长期被诟病的企业命名道路的做法。但是，在肯定成绩的同时，也存在一些不足。
在之前的路名调整中，镇远、固阳、滦台、武平等一批知名的古地名，长林、何明、阴山等一些古景点，以及厚德路、宣德路、博德路等一些道德经短篇，普遍受到大家的欢迎，但与陆毅丰富独特的历史文化资源相比，这些只是冰山一角。
1.历史文化吸收转化不到位。陆毅作为一个有着4000年历史的文化大县，历史悠久，名人古迹比比皆是，但路名资源却没有得到充分的开发和利用。比如这个方案中新改的或者要命名的一些道路，很多含义不高、相似度高的道路名称频繁出现，给人的感觉是过去多子女家庭的名字简单、随意、机械、形式主义。
2.对老子思想的吸收和运用很简单。浩瀚的道文化选择狭窄，提炼不深，植入生硬。于是，出现了大量被网友昵称为“道”的路名，如文路、恒路、德路、科路、金路、吴路、好路等。要进一步提炼吸收《道德经》和陈抟学说中的五千字，从《道德经》衍生的五十多个成语开始。
3.道路文化宣传意识薄弱。如今手机地图导航使用率剧增，网络新媒体影响力空前强大。路名作为成本最低、最直观、最生动的宣传方式，在政治、文化、经济中的地位越来越重要。利用好这些资源，对陆毅的宣传会起到不可想象的作用。另外，陆毅几乎所有的古代地名都是全国独有的，但随着一些河流地名的变化和消失，难免被别有用心的人利用。将老子故里的历史底蕴和文化脉络清晰地呈现在世人面前，让今人铭记历史，让后人追溯，显得越来越重要。
建议:拓宽思路，大胆创新，通过深入挖掘名胜古迹、历史典故等资源，从历史中汲取灵感，为道路注入灵魂，讲好陆毅故事。
首先是打名人牌。重点从陈抟、徐雨等中国历史上著名的陆毅乡贤中选取一批人名；从学习党的历史、铭记党的感激之情的角度，重点在陆毅烈士中选取一批名字；重点从在陆毅留下足迹的古今著名历史人物中选取若干人名。
二是加强地名识别。比如，从历国、襄县和以古代“七站八景”为代表的272处历史文化遗迹中，选取具有代表性的古代地名和名胜古迹，及时命名并推向全国。
由于城市规模的扩大，陆毅和国内其他城市一样，按照区域功能划分为若干区块，由中心城(老城区)、产业集聚区、老子文化产业园(含涡北新区)、城市新区(城乡一体化实验区)组成。2012年，相关部门在制定《鹿邑县城乡总体规划》时，对县内包括地名在内的道路进行了统一规划和调整，总体效果良好，但道路名称的地域特色不突出，道路名称性质问题也比较明显。
1.中心城区和老城区的特色并不突出。老城区的道路是历史文化最浓缩、城市特色最明显、道路形式最集中的区域。只有在这里，道、路、街、巷、巷五种形态才能完美呈现。一个是巷子老字号的消失。胡同作为城市的毛细血管，最能体现一个城市的古老和活力。老城区曾经有许多古色古香的街巷，如“他信巷”、“仓门巷”(今县委东侧文化路中段)、“邓嘉巷”(今健康街西段)。二是古代地名的标志已经消失，一些具有历史意义的地名，如“天仙寺”(民国时期的原小学，中国第一个党组织建立的地方，现镇远第一小学)，孟家滩(孟家滩原是城北的一个湖，1980年代为纪念而命名为孟滩街， 并且后来被撤销并入文化路)和学苑(位于镇远二小)三、新建道路名称缺乏文化，如大闸路口的“新通路”和北关养元世界刚刚开业的“新村路”。
2.产业集群的命名过于形式化、简单化、大众化。在过去的两次路名规划调整中，该区域有一半的道路以企业命名，临时使用编号而不是合适的企业，所以这次调整在该区域道路中占比较大的比例。但由于准备不足或过于依赖繁荣经济的愿景，给人的印象难免简单敷衍，是一种城乡边缘地带。如兴产路、王兴路、盛兴路、兴学路、兴西路、兴文路、兴华路、兴发路、兴站路，被网友戏称为“幸子一代”。
3.在老子文化产业园，一些概念不清、名称不正确的路名没有得到纠正。在2012的规划中，一些与该地区历史文化无关的路名充斥其中，如泰康路、泰豪路、仁爱路、龚铭路等，甚至连没有一丝文化的“精卫路”也赫然在列。而与老子、陈抟出生地密切相关的文化资源却很少。
4.新城区。地域特色不突出，路名杂乱的问题在这里最为明显。
建议:
首先是科学规划。建立科学规范的道路命名管理体系。根据城市规划和区域发展定位，将显著、易记、辨识度高的道路名称归入各自的位置区域，做到位置清晰、文史突出、规范有序。比如老子文化产业园，主要以郭利、赖襄、襄县命名，还有道教文化、姓氏祖宗文化等。在道路复杂的新区，以卢鑫运河为界细分道路命名区域。同时，建立道路名称数据库，将暂时没有选定的道路名称保留下来，以备不时之需。
二是注重创新。对于老城区，要大胆吸收老街巷、古地标的名称。比如，要考虑恢复原宪商场南风景河两侧至孟潭街的道路，把大闸路口的“新通路”改成陆毅古八景的“沃口路”或“古渡路”，把北关杨园大世界的“新村路”改成“尚道路”(这条路往南10米原是产业集聚区，要与时俱进 积极研究国家、省、市、县的经济政策和十四五规划，从新精神、新定位、新业态中提炼精华； 同时也可以适当选择一些历史文化名。毕竟在企业越来越重视文化建设的今天，一个文化氛围浓厚的环境对企业来说也是一种滋养。
城市建设要“貌合神离”。“表”不仅包括街道名称，还包括街道的文化符号。一条街光有好听的名字是不够的。大街小巷处处透露着城市鲜明的文化特色，浓厚的文化气息可以凝聚成“里”——城市的文脉和灵魂。按照这个标准，陆毅街头文化现状不容乐观，文化符号严重缺失，城市文化特色不鲜明，人文色彩缺乏，文化氛围不浓厚，历史文化传承无法体现，感受不到老子故里独特的文化魅力。
建议:
第一，顶层设计，统一规划。以展示陆毅独特的文化符号为核心，以增加街道文化的内涵、提升街道文化的品位、确立街道文化的个性为目标，建立城市街道文化建设体系。
二是精准提炼、解读、重构。围绕一个主题(老子文化)、两域特色(中原、东夷)、三城特色(水城、稻城、龙城)、四个要素(道家元典、李祖师、祖庭养生、楚汉遗风)，重新提炼和解构年轻一代的文化特质。
三是突出个性，全面覆盖。高标准设计街道景观小品、绿化和公共设施标志，着力强化街道景观的文化个性展示功能，营造陆毅独特的文化魅力。在展览内容上，以老子历史、《道德经》名句、陆毅乡贤、历史名人、街巷沿革、名胜古迹、名优特产、乡镇文化为主要内容；在展示形式上，以雕塑、景观石、文化墙、城市空间造型、文化标志为主要形式。
附:命名为陆毅路的四类文化资源(文章链接):
陆毅道路命名资源1:地名和纪念碑
陆毅路命名资源二:圣贤与英雄
陆毅路命名资源三:名人足迹
陆毅路命名资源四:人文故事