65438+10月|曾国藩家书:未来江河皆改道,终将回归大海。
曾国藩是晚清中兴第一大臣,湘军的创始人和最高统帅。
从官至两江总督、直隶总督、五营殿大学士,被授予一等义侯勇。
汉族文人做官是清代历史上的最高峰。
后人誉为“千古第一完人”。
曾国藩也是目前公认的管理能力很强的人,他在冯唐的《成事之法》中引用了曾国藩的大部分语录。在很多阅读/听力软件上,也有很多解读曾国藩语录的人。
这篇文章是用简单的白话翻译的,读起来有点难度。所以,我慢慢读。
他在给四弟的信中说,四弟和六弟没能入学,心里很失落。当他为他们分析这件事时,他说:
“我们人读书只为两个原因:一是要修德,讲真诚、正直、修身、齐家,才对得起此生;第一,练好学,练好背单词背章节的方法,才能自立独立。』
“功名得到与否,贫穷与否,悟性高低,由天定,给予与否,由人定;如果我学习不好,那就看我自己了。但是我从来没有看到我的学业真的很辉煌,却依然不能温饱。』
“如果农民真的努力,即使闹饥荒,也一定会有丰收年;如果商人真的囤货,即使积压停滞,也会有平稳的时候;如果一个人真的能好好学习,为什么最后还是考不上科举功名?就算最后没有考上科举功名,难道就没有其他途径可以温饱吗?所以担心自己学习不熟练就好了。』
在给我哥哥的第二封信中,他写道:
“吴歌是一个获得真正知识的问题;真诚是一个实践的问题。什么是事物?从头到尾的一切。身、心、意、识、家、国、世界都是物,世间万物都是物,日常生活中的事物也是物。格子是研究事物的真理。比如服务父母是一件事;研究自己为什么要为父母服务,是理所当然的。跟着你的兄弟,这是一件事;研究自己为什么要跟着哥哥,是理所当然的事情。我的心是一个东西;研究自己的心理状态,深入思考才是最好的。我的心是一个东西;研究养生的道理,深入研究才是标准。我每天看的书里的每一句话都是一件事;研究养生的道理,深入研究才是标准。我每天看的书里的每一句话都是一件事;经历和穷尽真理,就是现实。这是一个获得真相的问题。所谓诚意,就是根据你所知道的,努力去实现,也就是不要作弊。如果你知道一句话,你会执行它。这是实践的问题。两者齐头并进,学校和学校都在这里。』
曾国藩家书-读书笔记-02
我在前面看了很多曾国藩写给弟弟们的信,对弟弟们说教,但也指责弟弟们学习不认真。在今天的读经中,曾国藩提到弟弟们回信责备他。
“我的兄弟们在家学习。每天都不知道怎么好好学习。从十月的第一天起,我就下定决心要改过自新。虽然我还是一如既往的懒,但是我每天用楷书写日记,每天读十页历史书,每天写一篇茶话录。这三件事从来没有停止过。』
这是用自己的做法来警示弟弟们。
“世界上一切有益的东西,必然有促成损害的东西,所以要区分清楚。』
他谈到了阅读:
“读书人读书,第一要有志气,第二要有见识,第三要有恒心。如果你有野心,你永远不会甘于低人一等;有知识就知道学无止境,不敢因为一点点经历就对自己满意。比如河伯看海,井蛙窥天,都是无知;只要有毅力,绝对没有做不到的事。这三者缺一不可。』
谈到读经,他说:
读经典有一个“忍”的公式。一句话讲不通,就不要看下一句;今天看不透,明天再看;我今年不好,明年再学。这叫反抗。』
“没有比设身处地地为他人着想更好的阅读历史的方法了。每次看着都像是当时在和人谈笑风生吃饭。不是每个人物都能记住,只要记住一个人,就像和他相识一样;不用什么都记得,只要记得一件事就好像自己经历过一样。经书是用来穷尽真相的,史书是用来考证事实的。』
在给父母的信中,曾国藩提到:
“兄弟和睦相处,再穷的小家庭也一定会兴旺;兄弟不和,就算是大家族,也一定会没落。』
这本书是道光二十四年——道光二十八年的一封信
现阶段曾国藩还没有得到很高的职位,也不经常有差事。他也是做债务管理的,这样每年能拿三百两银子的工资。
虽然生活不是特别好,但他依然坚持帮助家里,指导弟弟们好好学习。
看这本书的感觉是随着曾国藩家书一步步了解整个家族的故事,有点像看回忆录,但比回忆录更美味。
以下是今天句子的节选:
“当太阳在天空中时,它将向西走。月圆的时候会亏钱。天空有孤独的日子,大地的东南有缺口,没有什么东西是永远完美没有缺陷的。』
“别读太多杂书,十页就好。但是如果你还没有看完一本书,你就不能换另一本。这是绝对不能改变的方法。』
“未来,所有的河流都会改道,最终会回归大海。』
“我们这些人只能靠两件事:提高我们的道德和研究我们的研究。弘扬美德就是孝与仁;读书就是写诗,写作。这两件事就看我们了。进步一尺是我们自己的脚,一寸是我们的寸。今天提升德行,就是积一升米;明天学习一分,我就剩一分钱了。德行和学习共同进步,家庭财产会与日俱增。』
“我们努力,我们必须努力摆脱骄傲,我们必须努力戒掉自满,我们不能被别人嘲笑,这样我们才能进步。』
“自傲既然养成了,就永远不会上进,所以我一辈子落魄,没有一点进步。』
道光二十九年~咸丰八年
“兄弟之间,一旦吃亏,就不会长久。把他们都揍一顿,就算现在太老实太坦白,但是时间久了,终于可以原谅对方了。」
“因为如果我儿子贤惠,不用我的官俸,他也能自己找到温饱;如果我们的儿子没能成才,积攒了这么多钱,他会犯下更多的罪,进而犯下奸淫恶行,肯定会玷污我们家的名声。」
“弟弟们能看到父亲和叔叔纯粹的孝心,每个人都能尽自己最大的努力为长辈服务,这是我们家第一件吉祥的事。」
“商人家庭通过勤劳可以延续三四代;耕读之人,谨慎节俭可以延续五六代;孝家可以十代八代。」
“在一个家庭里,勤劳、尊重和‘尊重’二字能保持几分钟,没有什么是不兴旺的。如果什么都没有,就没有不腐烂的东西。“和”字几分钟就能守得住,没有什么不繁华不友好不没落的。」
“名声是造物主所珍视的。不会轻易给别人。」
“任何阅读有困难的人都不需要马上得到明确的解释。」
“我不认为学习不背是一种养生之道。但追求强记的人还是有追求虚名的想法,所以更加记不住。如果他们没有一点好名声,记不记得,会觉得轻松自在,但也可能能记住一两个地方。这个也不确定。」
这本书从咸丰七年到咸丰九年的内容如下:
“精神越用越发达,阳气越提越旺。每天做的事情越多,晚上睡觉就越开心。如果你有爱惜精神的想法,你害怕,懒惰,没有精神,就很难成就事业。』
“强大的自我克制,强大的宽恕,强大的善行都意味着战胜自我。比如你不习惯早起,你会强迫自己天不亮就起床;如果不习惯肃穆,就会强迫自己坐着,坐着;不习惯辛苦,就逼着自己和战士同甘共苦,逼着自己不倦怠的努力。这是强大的。不习惯坚持不懈,就会逼着自己坚持,始终如一。这就是毅力。』
“习惯成自然,时间长了,就能成大事。』
“读书的方法,读书的方法,朗读的方法,抄写的方法,写字的方法,每天都不能没有一个。』
“孔子说要立人,达才;孟子说,有所为而不为,为己所求。有仁有礼,有终身之忧,无一次之患。』
“无论你做什么,无论有多难,你都应该完成你开始的事情。』
“勤俭是活力,节俭是收敛。』
“早起,稳扎稳打。这三点是你最迫切的任务。早起是我们祖先的家法。没有毅力是我莫大的耻辱,不稳定是你自己的缺点,所以我特别警告你。』
这本书中的咸丰十年曾国藩与家人的书信。
“早就是早起;扫是打扫房子;考试就是祭祀祖先,我已故的父亲,曾祖父,我的第一个母亲,祖母和曾祖母;宝是指亲戚邻居之间经常联系,祝贺丧事,请求紧急救济等。邢钢公说,相待是无价的。」
易经云:得天之助者,顺之;得人之助者,信之。」
“我只能以‘勤’字侍奉君主,以‘爱民’字回报亲人。我的才华和学识都很一般,很难有所建树。我只能守着“勤”字,整天埋头苦干,那我就为皇上分忧一点吧。行军打仗本来就是扰民的事情。我们要永远有一颗爱民之心,不能让老祖宗积累的福报被我一个人耗尽。」
“全世界平庸的人都因为‘懒’字而失败;全世界有才华的人,都因为一个字“骄傲”而失败。」
“谦逊和谨慎是在天地之间传递祝福的唯一方法。骄傲会导致自满,自满会颠覆。说话,写字,讨厌别人的粗鄙,不喜欢别人的卑鄙,讨论别人的缺点,暴露自己的隐私,都是骄傲的表现。」
“要想摆脱傲慢,就要时刻以不随便批评嘲笑别人为第一要务;想要改掉懒惰,就要时刻以晚起床为第一要务。」
“只有星冈公的八字,三不信,我的八书只是三吉祥。八字是考、宝、晨、扫、书、菜、鱼、猪;三不信者是医学博士、仙女、和尚、女巫;而这八个字就是“读书以训诂为基础,写诗以语气为基础,关爱亲人以博取欢心为基础,养生以少怒为基础。“站在不说废话的基础上,呆在家里以不早起为基础,做官以不爱财为基础,行军以不扰民为基础。”三吉是孝、勤、恕。」
这本书是143-163页。
“古今文人墨客,没有一个不是被家务劳累过度的,没有一个不是被世事变迁所影响的。」
“应该网开一面。是利,是名;应该很严重。是礼,是义。四个方面都处理好了,强兵归他指挥。不会有什么混不下去的硬汉。」
“自古以来,帝王将相,没有一个不是自力更生造就的,即使是圣贤,也有自己自力更生的方法,所以才能独立自主,无畏顽强。」
“强不等于暴虐,而是刚强有力;软弱不是指谦卑和软弱,而是谦卑和退让。为公众工作,你应该强壮有力。争名夺利。你要谦虚退让,开创家庭事业,要坚强有朝气,要快乐,要谦虚退让,出去应酬,要坚强有朝气,回到家要谦虚退让,和老婆孩子享受天伦之乐。」
“有才能的人对这种毫无根据的诽谤很反感,如果他们悍然置之不理,诽谤就会与日俱增;有道德的人害怕这种无端的诽谤,埋头加强自己的修养,那么诽谤就会一天天熄灭。」
这段时间曾国藩和弟弟在外打仗,他总是和弟弟们强调“谦”“诚”两个字。
这本书是同治二年和同治三年的一封信:
“当两军对峙时,他们会取得可悲的胜利。”
“古圣先贤说,窒欲是降伏恶龙;通过惩罚愤怒,我们意味着引诱老虎。儒家和佛教虽然本质不同,但在控制血气方面是相似的。总之,不要让我的情欲损害我的物质生活。」
《中庸》的“学、问、思、辨、行”五个方面,主要是化蠢为智,化弱为强。」
“凡做大事者,应以知识为主,天赋为辅;任何能成就大事的事。人的计划是一半,神的旨意是一半。一半是幸运的机缘巧合,一半是试图迁就。」
“自古以来,伟大的战争,伟大的事业,人类的努力只占十分之三,天意向来占十分之七。往往不是成就大事业的人,成就大事业的人也不是享福的人。」
“富贵功名都是世间虚幻的荣誉,只有宽广的胸怀才是真正有用的。」
这本书的内容;同治三年至同治五年;
“一个强壮的人就像一个放弃奢侈而变得更富有的富人;一个软弱的人就像一个因为节俭和吝啬而自救的穷人。节俭不仅仅是在饮食和性欲上,还包括努力学习。你也要节俭,不要太过分。我的八斑里说养生要以少怒为主。」
“健身的方法大概有五种:一是定时睡觉吃饭,二是控制情绪,三是控制欲望,四是每晚睡前洗脚,五是每天两餐后走三千步。」
“能持久的不是一时的官职,而是长久的家法;不是靠一两个人的突然发展,而是靠大家的维护。如果我有幸从办公室回家,我会尽我所能和我的兄弟你一起维护它。老亲戚亲戚,穷亲戚,不可怠慢。像对待富人家庭一样对待穷人家庭。他们兴盛的时候,就要为自己的衰落未雨绸缪,自然就有了深厚扎实的基础。」
读曾国藩家书的后三章,曾国藩去世前一年还在给家人写信。
同治六年
?“沈复说勇者可以掉牙吞血,邢钢公说有福之人善于还钱,真是应对逆境的好办法。』
“能够实现是基础,特别适用于不抱怨。』
“站起来就是自强不息,站起来。达,即事物和谐可行。』
“灾难的到来难以预料,但只要我们不贪财,不投机取巧,不求名,不骄不躁”,终究是可以弥补一二的。
同治十年
要学的四件事:
第一,看新书要快,不多看就太不懂事了。
二、复习旧书追求熟练度,不背容易忘。
第三,写作要有恒心。文笔不好,就像身上没衣服,山里没植被。
第四,写文章要好好思考。不善于写文章就像哑巴不会说话,瘸子不会走路一样。
结束