七撑坐法的注意事项

从安静开始，第一次绝食，吃辣。裹着腥腥的肉，味道重浊，食物会很浓，难以制服。辣的东西，天性轻浮，食必散而不聚。要懂得讲道理，又快又辣，为了去掉原味而专做素食简餐。如果你不吃太多，会伤害你的精神。如果你不吃太多的饥饿，它会伤害你。这一节的吃法是少不了的。

2、关六。

静坐时心颤气散。如果你培养一点能量，你不仅会从夫妻生活中错过，还会从六根中错过。眼睛太多是一种“漏”，耳朵太多是一种“漏”，嘴巴太多是一种“漏”！六个都会漏。为什么强调修行人的第一步是合六柱？六根合上，精神会自动进入任督二脉，回归中脉。

3.微笑。

冥想时微笑，你可以放松进入沉默。

4.冥想并数一数你的呼吸

当你静坐思考的时候，你可以专注地数一数你的呼吸，不是你的收入，而是你的成就。当你计算你的成就时，你把一切，包括你自己的生活，你所有的麻烦和疾病，都和你的成就放在了一起。尤其是感冒生病了，或者体内有肿瘤、癌症，让它跟你出去，出去就空了。这样数呼吸，身体马上就放松了。

在道教的《阴符经》中，有一个重要的口诀——“控鸟在气”。也就是说，修行者充满妄想，思想不能专一，因为你的气散了，你的气乱了。所以打坐提倡先练气，修行者用意念屏气，调整气息顺畅，心自然不会再散。社会上很多人练了很多年，身体却经常垮。原因是他们体内的气息没有调整好。道家也有一句至理名言:“天地为玄珠，诸气为根。”从这句话可以看出气的重要性。再强壮的身体，如果体内气息不和谐，就是大病。可以说，在身心的配合下，气息可以有一万种变化。

第一种:从一数到十，再从十倒数到一，以此类推，这样呼吸时只有数字，没有其他杂念。(1、2、3......10、9、8 ......2、1......)。

第二种:从一数到二...而且数到最后，中间没有杂念和妄想，数字也没有错误。头脑和呼吸是最初的成功。(1、2、3、4......99、100......1、2、3、...99、100)。

心不应随气息入体，也不应随气息出体。它应该只意识到鼻子周围区域的呼吸。

数数的过程，呼吸，强风的感觉分为三个层次:风→呼吸→气息。开始时呼吸粗粗，叫风。平静下来后，呼吸变细，这叫气。再进一步，身心都是安静的，只有当你感受到自己内心的呼吸，却听不到呼吸的声音。这是呼吸。到了剩下的，不要数，就是入。静坐几次呼吸时，自然呼吸，放松身体，转耳倾听自己的呼吸。如果在嘈杂的地方修的时候听不到呼吸声，那就要凭感觉去听。

5.其他人

坐具:如果榻榻米作为蒲团，要分上下座。一般脚放在下座，屁股放在上座。它的尺寸:下座2*2英尺见方，上座1*2英尺，上座高度1.5英寸。如果只是打坐的人大腿太胖或者脚僵硬，当座位的高度不够的时候，打坐的时候脚就放不下来，就会出现前后倾斜的现象，所以人要把垫子抬高到最舒服的高度。禅修者经过长时间的努力，双脚已经软化，然后把座位的高度降低到1.5寸左右。坐在榻榻米蒲团上时，只能坐在三分之一的面上，这样脊椎更容易伸直。

材料:世间有一物，禅定蒲团的材料也是如此。有的会积气，有的会耗气或者招人。帮助人们积聚气的材料有稻草、椰子纤维、茶叶、药草、草药和刨过的木头。消耗或吸收气体的有塑料、橡胶、PVC、藤条、海绵、泡沫等。这些材料会吸收气体。

不信你试试:让练习者单手水平提起重物，然后用一块塑料布盖在头上，隔绝头部与虚空之间的气的通道。这时候让练习者的手用手去提重物，但好像又提不起来水平的，或者很久都提不起来。

遮脚毛巾:长时间打坐会有关节问题，所以一定要用遮脚毛巾盖住膝盖。即使你习惯冥想，看电视或与人交谈时也要用遮脚毛巾遮住膝盖。冥想开始时，由于新陈代谢的增加，体温会升高，与室温的差距会加大。假设室温为22.5摄氏度，冬季体温为36.5度，如果冥想时体温上升高达1，那么温差就会从14变为15，所以身体会感觉有点冷。如果夏季室温33，体温36.5，那么冥想时人体体温会上升1，温差从3.5增加到4.5。所以打坐的时候周边温度会下降，不会因为夏天炎热而对打坐感到无聊，坐一会儿会更舒服，因为温差会加大。

外套和厚衣服:春秋打坐时准备一件外套放在座位旁边。打坐后洗完脸，去下一个座位前先抹上，以免感冒。冬天要根据室温穿衣服保护自己。如果寒流来了，要穿厚衣服打坐。一个原则是，打坐的时候，后背不要觉得冷。如果出现这种情况，要多穿点衣服坐在上面，以免着凉。

毛巾:夏天准备一条毛巾，放在冥想座旁边。打坐后做保健操前，先用毛巾擦汗再做保健操。记住，打坐的时候不要擦汗。冥想是在训练你的专注力，你要让汗水自然流淌，不要去理会它。

服装:打坐时穿长袖衣服，注意庄重。因为打坐的时候，和你亲近的菩萨、护法可能会来保护你，穿着整齐或者表示尊重比较礼貌。冥想时穿的裤子要宽松，最好是有弹力的。太紧会使气凝滞，所以女性打坐时不宜穿紧身裤。

地点:冥想地点要选好，好的地方有佛堂、书房、单间卧室等。打坐的地方不要把风(贼风)直接吹到身上，不然容易感冒。因为地球磁场的原因，睡觉最好是东西方向，而不是南北方向。但是冥想没有障碍，面对佛像或者侧身面对佛像就可以了。在自己的房间里，朝西或面对门为宜。禁止在夫妻间打坐。

时间:初学者不要饭后马上打坐，饭后打坐1.5~2小时以上。吃饱了饭，血气在胃里消化，食物在胃里聚集。如果这个时候打坐，你的脚会碟形，你的血气会散到脚上，你的指纹会打结，你的肩膀会充满气，你的血气会集中在手上。这会导致胃和消化道不能正常工作，胃肠内容物2~3小时可排空，3~4小时后再排空。久而久之会伤胃，引起消化不良或者胃病，所以空腹打坐是最卫生的。但老参并不局限于此，因为老参全身都有气感。饭后一定要静下来，气会自己运行，所以饭后不受胃的影响。老参可以通过后天使用营卫来帮助行气，饭后打坐可以更容易进入状态。气的来源→先天气(从腹部、会阴、右肾)，再天气(进食后能量代谢，养生设防)。

时间长短:初学者可以从10到15分钟开始，逐渐拉长冥想时间到每香一个半到两个小时左右。每天早晚至少冥想两次。如果觉得生气，可以打坐半个小时，也抵得上睡两个小时。如果习惯打坐，练就真气，一天不打坐，就会无精打采，血气方刚。因为我每次打坐，发达的气都能把经络一个个打通。如果有一天你不打坐了，全身经络都不畅通了，人就会难受。打坐的人累了，也可以闭眼休息。用冥想调息法，十分钟就会有非常好的休息效果。初学者可以打坐，每个座位最好能坚持80分钟。他们仰卧起坐的时候要先双板，再换单板。比如坐了50分钟，他们可以再坐30分钟，总的80分钟很快就到了。如果打坐时间太短，一入座就要下车，对修行无效。要达到修行的境界，必须拉长打坐时间，至少坐两个小时。比如你练到最关键的时刻打坐，一次要坐六个小时，一天三次，十八个小时。只有加紧学习，你才能有所成就。

正午冥想:正午是指晚上和中午的11~1点。这段时间，由于地球、月球和太阳的相互吸引，大气中的磁能和气最为旺盛。如果能吸入体内，就能转化为内气，有助于身体的努力。所以一般没有受过佛学训练的人，不敢有太多的气化进入体内，但一定要有足够的气才能开悟。