齐楠的记录

《本草纲目》(第六卷)

现在秦安利用风雅做秦安栈、香栈、木苏栈是很常见的,广州人也叫秦安栈,同名不同香。粤语,嘉杂出海,上山。凡其香木之枝露,其木立死而存者,性温,故为大蚁之穴,大蚁食之石蜜沾于其中。时间久了,渐渐浸透,木头里全是石蜜,凝结而结实,成了贾。其香木未死,蜜气未老,谓其生,其上也;木死则存,蜜贴于枯根,润之则谓糖结。岁月浅,木蜜味未化,木多香少,谓之虎斑金结,亦次;那些颜色像鸭头一样绿的叫绿结。当他们被捏的时候,伤疤就产生了。放的时候可以是圆形的,放的时候还是方形的。锯的时候细屑丛生,也叫油节,也在上面。加本与沉香相似,但分阴阳:或重,味苦而益。其香隐,燃香,阴体为阳用。尕木亦辛亦甘,甘亦香,但性能封闭,亦用于阳、阴。不过如果是外来的食人魔最好,切的香味很轻微,但是会持续很久。产琼者名土家,状如油,切香极爽。但是,手上的汗会在几个月后减少。要用清水浸泡,用黄油糊上,或者藏在甘蔗心,用白萼叶舐一下,舐几个月的土,到了中午再露出来,香味就恢复了。占城者静而执着,婉约者动而易散。静者随灵香,动者随灵香。藏民用锡做盒子,中间是一个有很多花样的。蜜在其下,蜜在其上,使之熏养,养在其末。他的香,最后不香,却以自己的香,回到自己的灵魂里。虽是一点尘埃,其元可复,精而气强。正常的时候不要让它干,湿了就藏起来,不然香气就散了。本草与云起相似:秦安和神木。因为树分为不同的植物,阴阳有不同的形态和气味。其形成的本质是为阴,故味苦而烈,性本益,气味隐。烧味转胜,阴体为阳用,精气旺盛。城南的本质是雄株为阳,所以味道辛辣,臭味明显,性禁。能合二便,男体为阴用,外防亦固。黄叠若分四结,则有二和一(有四十二个沉香品)。第一多品种少,天下第一贵,即黄叠二等,不得不互相竞争。它们黄熟,实脊底褐,浅白,臭易散,奇黄熟,不仅褐透,黄质深刻合理,色尚熟,远胜香。烤了十几天,进攻还是很难过。叠的是秦安,跨重的人叫近似。虽名秦安结,熟、生、虫漏、脱落,四品中,有区别,油结、糖结、蜜结、青结、金线结。命熟,漏落。沉香大多注重品质,所以全身香,入水沉。秦安虽然也有同样的四种结,但是不仅很辣,而且用舌头也很木。四结中,每一个都要持木,叫油、糖、蜜、青、金。色调生成,痕迹不同。

齐楠的第一个产品,草药,丢了。后世只用性交之术,裴外之制为供。他们把气息和气味当作奇物,用它的形状和味道,想得更具体,用它作为实际行动。奇怪的动作停止了行为,用在身上,具体的用,表现出了男主和女主的阴阳,可以默默的一个接一个的相遇。官游笔记:贾谊作齐,出粤东海山,以瑞香科为佳。黄蜡沉,香木枝枝露,大蚁洞露,蚁食石蜜,归之。时间久了,就渐渐染了,木头浸了蜂蜜,却又结实滋润,所以香。熏香时,木材会逐渐变质,旁边的草树会咸枯,结果的会红实;糖结,黑软,琼草也有土,白黑点。今天,南海的人们定居在深山里。当他们看到一只两三尺高的蚂蚁时,他们会挖它,它下面会有一种奇怪的香味。中国南方有数百种香。但各种香都是干而浓的,久熏会使人面色苍白,干枯。只有嘉祥的温细,其性对人十分有益,而繁峙湖桂海的香独不含,所以贵胄与黄金之间的风流韵事也没少!但是最好的就在附近,而且很少。陈让海外说:贾与沉香同生,沉香坚硬,刻如刀刮竹;贾软,意为雕如锥沙,麻辣肥腻,嚼之发粘,故气升,故老人穿之,小便少。上面的人说鹦哥是绿色的,颜色像茅颖,最难得;第二遍,兰结略绿黑;再一次叫金结,颜色偏黄;再次,糖结,黄是也;第二天,铁疙瘩黑了,略结实,各有各的糊。工匠们用鸡刺木、鸡骨香、瞬香、云头香,用贾的液体下脚料灌满。物理云识:奇南与重相象,自分阴阳:重、苦、益,其香含藏,燃更香,阴体与阳用也;齐木南也有辣味,舌麻,香味骤出,但其性能是封闭的,也用于阳、阴。其产品有青结、油糖、蜜结、金丝虎斑等。,而且芯片锯成一团,国外的比较好。东西外考:跨趾产奇南,爪可刺入爪,出时香痕复。还有秦安香油,真的不多见。如今,它是由蜡浸泡在秦安香碎片的油中制成的,有轻微的香气。这个假的也是。李增仁书堂笔记:高棉,日本的一个分支。如果你在夜里看不到苏葵,中国人会骑大象,制造奇楠。采取齐南的方法:中国人提前割祭,祈求有无占卜,在密林中行走,听树头如童言者,持斧赶回,迟到者与鬼斗,隔年一去,取先王三(读为大马独裁将军)而重洗, 而仰视它的人,会把它留给金立夫:然而,在旧器物中,有所谓的油结、青绿、勒痕、渐放。 今天海外的山都是稀有的,就是产于城市,微微的香气久久不散,冬香春香的,安静而执着。它们是蜜饯,闻起来甜,吃起来辣,刚开始身体嫩而轻,目前比较少见。四结中:熟结、生结、虫漏、脱落,每一个都要持木,意为油、糖、蜜、青、金线。结结者红而坚,结结者黑而软,或黄或黑,或黑白,颜色各异。现在广东中部产的柑橘,冠县的女儿,看起来色泽淡黄,嫩而不腻,质粗而松。闻起来很淡,不能长时间保存,要养香液屑,不值钱。其取药之术亦薄,故人可辨之,其味辛涩,能健脾保肾。当它被用来煎汤,它可以关闭精气,加强了气,所以它可以用于许多目的在性交。湖的轮廓里有三十五种香木,汗流浃背,回归灵魂。猎奇还是要的,但是为什么不单独发呢?药性考:韦嘉辛,邪在下气,阻风痰,邪气,醒神,驱邪风,十香归魂丸,药香,味辛居中,红而坚,其次黑而软,乃至虎斑金丝,皆次于木。南方是香的,蜂蜜是铁盒装的,剪了就湿润了。如果枯者用白萼叶吞服,几个月后痈会痊愈,日本和中国少溺法物理知识:用糖末作糊,粘在阴穴上,不会溺。

秦南沉香香味多样,闲适淡雅,香味持久。现代科学没有办法模仿它的香味,是养生的绝佳香料,药用价值高,用途广。“奇楠”是沉香的上品。据说瑞香科的树如果有洞,会吸引蚂蚁住在里面,有的树会被蜂蜜熏香。台湾省的一位专家曾这样描述它的独特之处:“在沉香中发现了奇楠,可能是死后留下奇楠,也可能是在整个沉香中采摘了部分奇楠。沉香硬,润楠软。好的秦安分泌的油脂很容易被指甲刮掉或刻划。好的秦安切薄片入口,能感觉到香味里有辣麻。若以黏牙嚼之,视为上品,刮其屑,可揉成丸。”有人认为“奇楠”是楠木做的香块。“齐南”是梵文音译,意为寺庙,也译作“伽罗”。它在《洛阳伽蓝记》中也应该是“伽蓝”的代名词,大概是因为这种上品沉香是寺庙的高贵祭品。其实奇楠和沉香是有明显区别的,奇楠形成的形状可以用心观察。意识到这种奇怪的意义并不是一夜之间的事。历史上记载人类对沉香的关注已有3000多年,在中国也有2000多年的历史。中国最早出现在陶弘景《梁代名医别录》(公元502-566年),列为“上品”。隋唐史料中有丰富的沉香记载,晚唐五代时得到进一步推广和发展。到了宋代,好的沉香被誉为“香中之王”,香文化达到顶峰,“香”已经完全融入社会生活。此后,这种香一直使用了很长时间,直到明清时期。到了明朝,就变成了“寸土寸金”。但从清末开始,香文化逐渐远离人们的生活,沉香也逐渐被遗忘在历史的角落。