对这位诗人的全面介绍

周觅(1232-1298)是中国宋元之际的一位文学家。“公瑾”字,人称“草窗”,又称“四水潜水员”、“杨洋老人”、“花不竹山人”,南宋文学家。祖籍济南,现居吴兴(今浙江湖州)。下面详细介绍另一个同名人。周觅(1232-1298)号贡井、草创、小寨、平洲、小寨,晚年号泗水千夫、杨洋老人、杨洋小翁、华埠任山。曾任宋末义乌令职,南宋末年诗人、文学家。我祖籍是济南,祖上随高宗皇帝迁居湖州(今浙江湖州),在阳山南部买了房子。一说是祖上从湖州迁到杭州,周觅在杭州出生。宋宝玉(1253—1258)被义乌县(今年归浙江)订购。丁敬二年(1261),任浙西总司令。元代未仕的武松隐居在阳山。家业毁于大火后,他搬到了杭州桂新街。周觅擅长诗歌、书画和高雅医学。他的笔记本有、的《唐杂记》、《桂新杂记》和《武林旧事》等。,包含了该朝代的许多历史传闻、杏林轶事和民俗,是研究宋代文化历史的珍贵资料。医疗制度、医家史料、古代经典解释、养生知识、各科医案,尤其是治疗疾病的有效方剂,多由作者收集,用后验证,大多真实可信。他特别致力于编纂宋代文献。家庭藏书中的书籍极其丰富。金舟神父已经收集了4万册旧书。自称:家族三代积累,这里三代以来藏书42000余册,碑刻1500余种。

图书馆建为“书种馆”、“植雅馆”、“浩然斋”,经常校对。《董祺野史》一书还简要介绍了历代藏书史实,对研究唐宋藏书史实有参考价值。现在编《钟书堂书目》和《知雅堂书目》为时尚早。周觅是南宋末年雅词派的领军人物,著有词集《周萍舆地铺》,南宋词集《妙好词》、《武林旧事》等,共收录作品65,438+032部,流传于世界各地。虽然他出生于贵族家庭,但他无意做官。他大半辈子都是平民,可谓“职业江湖雅士”,从他的名字“草窗”就能看出来。从那幅精心留下的作品中,我们可以窥见他充满风雅的一生和经历。他在词、诗、书、文、画方面都有很高的造诣。诗歌作品优雅、丰富、严谨,有时还带有感情色彩。他还会画诗和韵律,特别喜欢藏弃学校的书。其词* * *,接近姜夔之法,文风飘逸,其风格与吴文英(No梦之窗)。当时还叫“二窗”,是宋末格律词派的代表作家。与邓牧、谢翱等一同归来。他曾撰写《植雅唐杂记》,记载了有关题画诗、各种戏剧、珍宝、医药、阴阳算术、神仙佛、书史等方面的知识。他还写了《云过眼录》,记录当时各派收藏的珍奇古玩(如玉器、古琴)和书画评论。他的《成怀录》是以前的散文集,大多是古人写的关于自然风光或田园生活的文章,表达了对林全壮志的向往。董祺俞晔可以补充史传,而《武林外传》有着广泛的故事和故事。

为保存宋代杭州都城的风俗、文学、艺术、社会等史料做出了巨大贡献。吴兴曾设立“钟书”和“植雅”两个图书馆,藏书42000余册,三代以来各类石刻文献1500余种。但在他死前已经分散了很多。此外,还有笔记型历史著作,如《草窗旧事》、《归心杂记》、《浩然斋雅谈》等。,混着几十个字,收进强村系列。《草创词》2卷。有150多字。有《四注》和中华书局印本。《武林外传》中的《观潮》入选二年级课文。早期有很多忧郁的作品,如《西湖十景》(玉兰慢),音韵优美,声律和谐。中期以后转为悲凄,抒发思乡之情,如《慢慢地崇拜星月》《厌倦了叶与阴》《聚焦西陵》《玉静秋》《雾水》他擅长自作曲,但也倾向于过分追求形式美。《老武林外传·卷八》中对宋代宫廷产科制度中严格的饮食禁忌、药材的使用、孕育婴儿的物件等都有细致的记载,足以说明当时产科的高超水平。董祺《野话》卷十六中也有关于男科的论述:“世间有男子娶女终身不生子,名为‘天眼’,世俗之命名为‘黄门’。”《经验方》中认真记录了胆矾治疗喉炎的经验。小心翼翼地使用这个配方来治疗几个人的喉炎已经实现了。他叹道:“养生之家必须留作将来之用。”在《植雅汤杂记》中,周觅还记载了许多治疗咽喉阻塞和咽喉蛀虫的单方,简单实用。

《治痈堂杂记》中也有治疗痈恶疮的方剂,其中以当归须、黄柏、羌活为细粉,用金银花藤汁敷疮头周围,可收毒托脓,消肿敛疮。周觅曾经因为夏天脚湿而患上疥疮。冬天涂了脑药膏后还是糜烂瘙痒。朋友余和父亲见他跌跌撞撞不方便,便叫他用淡色鲎水洗净疮面,用“停车丸”研末,加一点乳香外敷。过了几天,《暴晒》中记载的“负玄”,即冬天晒太阳的保健习俗,以及用香附、姜黄、甘草为细粉防风瘟疫,都是宋代中医文化的记载。夜归深夜,归客依行,寒磷依萤聚土。村铺泥泞湿滑,竹窗漏衣灯。麦野步风浪斜,草根肥聒噪。羡他无事,两蝶,醉东风野草花。西城废圃唱唱,玉簪花落野塘。不要把秋荷折叠在花园里,让它和鱼一起遮蔽夕阳。西城之秋,纬声织夜愁,酸风吹雨到楼边。堤岸脆如金,城里人还没感受到秋天。